Udhëtim në një libër: "Llojet e ujit", nga Anne Carson
Enigma e Carson është e pazbulueshme . Dhe jo vetëm sepse çmimi i fundit i Princeshës së Asturias i pëlqen të kultivojë misterin biografik në xhaketë me një "të shkurtër" Ai ka lindur në Kanada dhe jeton duke mësuar greqishten e vjetër ”, por për shkak se vepra e tij është një derë e hapur për mendimin e tij, një udhëtim i vërtetë drejt rajoneve të pazakonta dhe të pazbutura, që hartojnë të padukshmen.
Letërsia e tyre shpesh mund të duket e ftohtë, por Carson duhet lexuar dhe rilexuar, duke e lënë veten të shtyhet butësisht nga gungat dhe qoshet e metaforave të tij ekspresioniste dhe dialogu i tij me letërsinë dhe kulturën klasike; një gjendje e ndryshuar e ndërgjegjes (siç është gjithmonë" gjendja e poetit ”) që na trondit vazhdimisht me dridhje të lehta.
Libri i tij më i lexuar deri më sot në Spanjë është Bukuria e burrit (Lumen ) rrëfimi rrëqethës i një marrëdhënieje dashurie “që fillon në adoleshencë, shenjtërohet në një martesë të hershme dhe përfundon në divorc për shkak të pabesive të vazhdueshme të bashkëshortit”, por nëse ia sjellim Udhëtarit është për të thirrur një nga më të bukurat e tij. dhe më pak të njohur, llojet e ujit (Ed. Broken Glass) për përvojën e saj si pelegrin në Rruga e Santiagos.
llojet e ujit
llojet e ujit është një tekst i zhveshur, i thatë si një kore buke. Ku, siç thotë një nga përkthyes të saj në spanjisht, jordi dymbëdhjetë , autorja “nuk del kurrë nga binarët sepse e gjithë poezia e saj është rrënjë”. Një libër misterioz. Shqisore. Një rrymë e vazhdueshme që nuk është as kronike, as provë, dhe në të cilën Anne Carson Ai ju ruan informacione, por nuk ka rëndësi: shkurtësia e tij është ajo që e bën atë poezi. Mënyra e tij e ecjes në shtigje të tjera të metaforës, gjithmonë e zhdrejtë, është ajo që e fekondon tekstin me kuptime që lidhin peizazhin e jashtëm të udhëtimit me teksturën emocionale të asaj që ndodh brenda.
Libri është në formën e një ditari, hapet më 20 qershor në Saint-Jean-Pied-de-Port dhe mbyllet më 26 korrik në Finistère ("Nuk ka asgjë atje përveç fundit të botës," thotë Carson). Ai përbëhet nga 40 kapituj shumë të shkurtër dhe secili prej tyre prezantohet nga një citim nga një autor japonez. të paktën dy që i përkasin Antonio Machado".
Udhëtimi i Carson përfundon në 'fundin e botës'
Ashtu si shumë pelegrinë para saj, autorja ka vendosur të ecë drejt Kompostelës sepse është e uritur, sepse ka pyetje, sepse dëshiron të eksplorojë kufijtë e saj dhe të provojë këpucët e Historisë. Sepse ai ka njëfarë etje për transcendencë – jo tamam uri për Zotin – dhe mënyra e Kompostelës ka qenë gjithmonë një devijim për të zgjuar (dhe për të shqetësuar) mënyrën e të parit ose të të qenit në realitet . Sepse ecja është një rinumërim i djeshëm apo i pardjesë dhe vendimet merren për nesër. Sepse ajo po e bën këtë me një burrë që mund ta dojë, por nuk ia lejon vetes. Një burrë që rezulton të jetë gjithë taka dhe taka. Sneak i pastër. Sepse, siç theksoi ajo vetë në librin e saj të parë ( Erosi, poetika e dëshirës , Ed. Dioptrías) “dëshira konfigurohet gjithmonë si një trekëndësh, pasoja e të cilit është pamundësia për të arritur atë që dëshironi. Jo më kot kuptimi i fjalës eros në greqisht është mungesë”.
Dhe është se nëse të gjitha historitë përfundojnë të jenë histori dashurie llojet e ujit , edhe pse në një mënyrë shumë të veçantë, nuk është përjashtim. Carson ecën në rrugë në shoqërinë e një burri që ai e thërret Cidi im (“për përshpejtimin e transmetimit”, thotë me ironi). Një Cid kalorësiak , me të cilin nuk ndan kurrë shtratin ose dhomën, por me të cilin ha mëngjes, pi verë dhe ha troftë; një mik me të cilin planifikoi udhëtimin një vit më parë me një hartë në një tavolinë kuzhine. Një bashkëbisedues i madh, që di gjithçka për aspektet historike të pelegrinazhit , dhe që shikon dhe jeton me më shumë butësi se gruaja që na flet.
Kjo skenë në Villamayor del Rio (Burgos) do të ishte një shembull i mirë i dinamikës së marrëdhënies së tyre: "Gjatë drekës ne flasim për veprim," shkruan Carson, "diçka në të cilën ai nuk beson. Do të rrëfeja përmbajtjen e bisedës duke përmbledhur teorinë e besimit të tij, por teoritë më shmangin nëse nuk i shkruaj në atë kohë. Në vend të kësaj, Po shihja buzëqeshjen e saj ëndërrimtare . Ai noton poshtë fytyrës së tij nga brenda, si uji që mbush një akuarium, kur ai flet për Zotin. Sepse bisedat e tij rreth veprimit (kemi pasur më shumë se një) janë të gjitha përshkrime të Zotit, përshkrime të thella të një dashnori nervoz. Jua them këtë sepse biseda është një udhëtim, dhe është frika që shton vlerën . E kuptoni udhëtimin sepse keni pasur biseda dhe jo anasjelltas. Cila është frika brenda gjuhës? Asnjë aksident i trupit nuk mund ta bëjë atë të ndalojë djegien".
Ju arrini të kuptoni udhëtimin sepse keni pasur biseda , shprehet poetja, e cila bisedon me “Cid-in e saj” dhe po ashtu me ne lexuesit e saj, të cilët edhe kujtojmë atë që ajo jeton, sheh dhe flet sikur të kishte ndodhur në trupin tonë. Na ndodh si hyn në Castile , ku “ujësjellësit dhe sistemet e tjera më moderne të ujitjes na shoqërojnë në të dy anët e gjurmës, duke qenë se uji po pakësohet gjithnjë e më shumë. Shkëmbinjtë ngrihen në shtresa të dukshme si masa llave të kuqe. Fushat nuk janë më të errëta dhe të pyllëzuara, por shtrihen dhe zbehen nën vështrimin, të ndara në zona me okër, qelibar dhe të kuqe. ose në Stella , 25 qershor: Buka spanjolle ka të njëjtën ngjyrë si gurët përgjatë rrugës: e artë . Është e vërtetë, unë shpesh ngatërroj gurët me bukën. Uria e haxhiut është një gjë kurioze”.
Gjithashtu në grykën e rrugës së tij, më 18 korrik në O Cebreiro : “Në skaj të botës është një varg i zi pemësh që dridhen. Hëna lart, si një copë lëkure." Ose kur thotë: " Pelegrinët ishin njerëz që habiteshin, habiteshin. Me kë do të takoj tani?”.
Dhe është kështu ndonjëherë llojet e ujit ai është gjithashtu shumë aforist dhe nuk resht së pyetur veten për atë impuls të ecjes dhe për ecjen, atë "varur në horizont", inercia e të cilit (mistike? fizike?) e shtyn të ngrihet herët, të veshë çizmet. dhe filloni të ecni, edhe në ditën e pushimit, sepse trupi nuk di më të bëjë apo të jetë asgjë tjetër. Të paktën për aq kohë sa ka një rrugë. ose libër.
Anne Carson