Në Toskanë është e nevojshme të kultivohet rrugët e pasme. Vetëm në këtë mënyrë peizazhi i përmbush pritshmëritë: kodra të buta, ndonjëherë të pyllëzuara dhe selvi që pikësojnë saktësisht shpatet që ngrihen drejt një horizont i thyer.
Nëse gjithçka fillon në Firence, boshti i pashmangshëm, mundësia e zgjatjes së një ore rruga për në Arezzo përmes Casentino. Shfletuesi e bën alternativën të lehtë duke treguar se do të shkojmë në Poppi.
aty ngrihet një kështjellë ku ka qëndruar Dante dhe prodhohet një lesh i lehtë, rezistent ndaj ujit dhe i ashpër. Ngjyra e tij tradicionale është portokallia. Portokalli e gjallë kundër jeshiles së errët të pyllit. Ne hyjmë në universin kromatik të Piero della Francesca.
Kalaja Casentino në Toskanë.
Piktori do ta kishte përdorur këtë kombinim vetëm në një betejë, sepse vetëm një përballje do ta meritonte këtë përplasje ngjyrash. Në veprat e tij ai favorizoi harmoninë në tone: blu, jeshile dhe të kuqe që duken të holluara në sipërfaqen e afreskut. Harmonia e tij është aq delikate sa që kontrastet bashkohen në një gamë të freskët dhe të qetë (përveç natës dhe në betejë, sepse përjashtimi është i nevojshëm).
Arezzo është i prirur, prej guri të gjallë. Ajo ishte etruske dhe e rrethuar me mure, dhe qeramika Aretin u bë atje, e shkëlqyer dhe e zbukuruar në reliev, e famshme në banketet e Romës së lashtë. Pas parkimit jashtë kompleksit, kisha e parë që hasim, San Domenico, strehon pa kujdes një kryq monumental nga Cimabue, mjeshtri i Xhotos. Nëse keni kaluar disa ditë turne në Firence para se të largoheni, ky teprim nuk do t'ju habisë.
Arezzo.
Rruga që zbret nga kalaja e vjetër, tani një katedrale, ndalet në Santa Maria della Pieve. Fasada e saj, po aq romane e qëllimshme sa edhe kambanorja e lartë, ngrihet në rreshta kolonash që alternojnë boshte të kthyera.
Absida e saj mbyllet poshtë Piazza Grande, hapësira e parregullt, e pjerrët, e dikurshme e tregut dhe mbyllet në skajin e sipërm të saj nga pallati i Lozhat Vasari . Ky artist dhe biograf i Rilindjes ka lindur në Arezzo dhe, si zakonisht në Toskanë, ruhet shtëpia ku ka jetuar, muret e së cilës i ka zbukuruar me afreske që lartësojnë artin e pikturës.
Është e nevojshme të zbresësh pak më shumë për të arritur San Francesco, selia e kultit të Piero della Francesca. Atje piktori kaloi shtatë vjet duke rritur afresket në kapelën prapa altarit kryesor për nder të Bacci, një familje e fuqishme në qytet.
Takimi i Mbretëreshës së Shebës dhe mbretit Solomon, detaje nga "Legjenda e Kryqit të Vërtetë", 1452-1466, nga Piero della Francesca, në kishën e San Francesco, Arezzo.
Tema, legjenda e Kryqit të Shenjtë, trajtohet në mënyrë të shkëputur, por kjo nuk cenon bukurinë e së tërës. Në kohën kur filloi puna në 1452, Piero kishte arritur pjekurinë artistike. Më i famshëm në kohën e tij si matematikan sesa si piktor, Ai bashkoi artin dhe gjeometrinë në veprat e tij.
I impresionuar në rininë e tij nga veprat e Masaccio dhe Uccello në Firence, ai u dha figurave të tij një vëllim të qetë. në San Francisko, Mbretëresha e Shebës shkon në një ambasadë te Solomon. Della Françeska nuk e fikson vëmendjen te pasuria e veshjeve të saj, por te gjestet e saj dhe harmonia e manteleve të zonjave: bluja e mantelit të tij, e kuqja, roza dhe e bardha në gjelbërimin e kodrës.
Më poshtë, në nivelin e syve, është një nga skenat e para të natës të artit italian. Perandori Konstandin ëndërron fitoren në betejë. Shkëlqimi i dyqanit tuaj është në kontrast me errësirën jashtë. Në betejën që vijon, ngjyrat bëhen të gjalla dhe intensive pa arritur disonancë. Portokallia e Casentino zë qendër të vëmendjes.
Detaj nga seria e afreskeve "Legjenda e Kryqit të Vërtetë", nga Piero Della Francesca, në Kishën e San Franceskos, nga skena "Ëndrra e Kostandinit" (rreth 1452).
Rigoroziteti gjeometrik nuk përjashton një element humori. Në njërën nga skenat, përpjekja e tre personazheve që varrosin kryqin u shkatërron rrobat. Një çorape bie, dysheja varet, pantallonat hapen dhe zbulojnë përmbajtjen e tyre.
Pas ngritjes soditëse, ka një pauzë në Osteria Agania. Një pauzë mbulese tavoline me kuadrate dhe stampa të vjetra, ndoshta ribollita (Supë me perime toskane), biftek ose makarona sugo finto (salcë false), opsion vegan për ragun vendas.
Piero nuk ka lindur në Arezzo, por në fqinje Sansepolcro, rreth 35 kilometra larg. Sipas legjendës, qyteti u themelua nga dy pelegrinët që ktheheshin nga Varri i Shenjtë, në Jerusalem. Legjenda e Kryqit e rrotullon komplotin me saktësi.
Koha e aperitivit në Sansepolcro.
I parëlinduri i një familjeje të begatë tregtarësh, ai punoi në gjykatat e Urbinos dhe Ferrarës, por nuk u largua kurrë nga Sansepolcro. Aty ai formësoi një pallat me një ajër aristokratik që sot është selia e fondacionit që mban emrin e tij. Këshilltar i figurës konsistente dhe të admiruar, ai ishte profet në vendin e tij.
Para se të arrini në qytet, është mirë të ndaleni Monterchi. Nëna e tij erdhi nga ky qytet dhe atje mori një detyrë të çuditshme: Madona e lindjes. Vepra ruhet në një pavijon të krijuar shprehimisht. Dy engjëj hapin perdet e një dyqani dhe tregojnë Virgjëresha, e drejtë, në një pozicion të shtatzënisë së avancuar, njërën dorë në ijë dhe tjetra në bark të rritur nën tunikën gjysmë të hapur.
Sansepolcro është i rregullt, i heshtur, i qetë, toskan. Puna e Piero-s është e përqendruar në Museo Civico. Mbështon figurën e Virgjëreshës së Mëshirës, e cila mbulon besimtarët me mantelin e saj. Fytyra e tij kufizohet me abstraksionin. Si Virgjëresha e Lindjes, si Mbretëresha e Shebës, ajo i mban sytë gjysmë të hapur, sepse figurat e Pieros duken nga brenda.
Monterchi, qyteti i nënës së Piero della Francesca, në Toskanë.
Në një nga dhomat e bashkisë së vjetër është ruajtur Ringjallja që sipas Vasarit, artistit-biografi, është vepra e tij më e mirë. Krishti ngrihet mbi ushtarët e fjetur. Këmba e tij qëndron në mënyrë të vendosur në buzë të varrit (kryqi dhe varri, përsëri). Vështrimi i tij këtë herë është i drejtpërdrejtë. Sfidoni vëzhguesin.
Në biografinë e tij, Vasari pohon se obsesioni i tij ishte gjeometria dhe prandaj ai ia kushtoi vitet e fundit të jetës shkrimit të një traktati mbi këtë disiplinë. Interes i tij shkencor mbetet ekuilibri dhe perspektiva e veçantë që prodhon shiko brenda.
"Ringjallja" nga Piero della Francesca (rreth 1989).