Kompleksi VDNKh (Ekspozita e Arritjeve të Ekonomisë Kombëtare)
ne qëndrojmë brenda 1931 , i varrosur në një vrimë në qendër të Moska. Një pasqyrim i mirë i historisë së kryeqytetit, si për kohërat kënetore në të cilat ndodhemi, ashtu edhe për vendosmërinë për ta bërë këtë vend emblemë të bëmave kombëtare.
Që nga shekulli i katërmbëdhjetë, në të njëjtën pikë, Manastiri Alekseevsky Ortodoksia u imponua në mes të një mosmarrëveshjeje midis rusëve, lituanezëve dhe polakëve për të zotëruar qytetin. Në 1812, Nikolla I dha lejen e rrënimit për të ndërtuar Katedralen e Krishtit Shpëtimtar, një haraç për fitoren ndaj Napoleonit. Dhe gati 120 vjet më vonë, Stalini e përdor atë për të ngritur haraçin e tij të veçantë pasi mundi borgjezinë dhe fenë dhe, që ra fjala, të japë një të dhënë se ku do të shkojnë të shtënat e trashëgimisë së tij.
Imazhi i asaj që do të ishte Pallati i Sovjetikëve
Nga dora e tij takohemi Boris Jofan, një arkitekt nga Ukraina dhe i shkolluar në Itali, i cili do të importonte në Bashkimin Sovjetik tiparet madhështore të arkitekturës totalitare.
Në fakt, përballë vetë Katedrales Cristo Salvador janë të njohurit Strehimi në Ribera, një nga veprat e para të Jofanit, i cili parashikoi kthesën që do të pësonte arkitektura avangarde në vitet 1920, megjithëse ruanin tipare konstruktiviste. Vetë Iofani u vendos atje, duke ndjekur nga afër ecurinë e ndërtimit të Pallatit të Sovjetikëve.
Projekti i tij kishte mbizotëruar mbi propozimet nga Le Corbusier, Walter Gropius apo Armando Brasini (mësuesi i tij italian), ndër të tjera; Zgjedhja e tipareve të saj neoklasike do të shënonte vijën estetike të mandatit të Stalinit... Dhe peripecitë e mosndërtimit të tij do të ilustronin traumat e zhvillimit ekonomik deri në epokën e Hrushovit.
Midis përmbytjes dhe përmbytjes, vrima, në anën tjetër të Kremlinit, mori formë Hotel Moskva, një nga ndërtesat më të mëdha dhe më amorfe në kryeqytet.
Hoteli Moskva, tani Katër stinët në Moskë, është një nga ndërtesat më të mëdha dhe më amorfe në kryeqytet.
Dimensioni nuk ka nevojë të shpjegohet; në fasadën e saj asimetrike dhe stilet e papajtueshme, teoria më poetike është ajo që vë në dukje se, përballë disa planeve me dy propozime të ndryshme, Stalini vendosi një firmë në mes. Të tmerruar nga të kërkuarit të specifikoni preferencat tuaja, arkitekti vendosi thjesht t'i ekzekutonte të dyja. Një anekdotë që u vendos të mos korrigjohej kur, në vitin 2004, u shkatërrua për të ndërtuar një kopje të saktë. Rihap në 2014 si Four Seasons (po, me shërbime të ndryshme).
Tani 1938 . Vërshimi i gropës vazhdon, por Pallati i Sovjetikëve arrin të arrijë lartësinë, ashtu si qyteti fillon të portretizojë një tjetër nga tiparet e qarta të arkitekturës staliniste: planifikimi urban i stilit perandorak, që ripohon strukturën koncentrike të qytetit dhe e lidh atë nëpërmjet rrugëve të mëdha radiale.
Ashtu si në Shën Petersburg, brigjet e lumenjve formohen si vend reference, dhe projektet e reja të strehimit rimëkëmben apartamente familjare të vetme, pas përvojës së komunalcave. Gjithashtu, dendësia e popullsisë së çdo rruge është e kufizuar dhe janë vendosur lartësitë referuese të ndërtesave në rrugët kryesore (përveç në Shën Petersburg, i cili edhe sot respekton përmasat e tij origjinale).
Këto zhvillime urbane zbatohen në Moskë që në fillim. Siç theksoi eksperti i urbanistikës Deyan Sudjic, "Me Kremlinin në zemër, qyteti ruan një strukturë të trashëguar nga autokracia mesjetare. Që nga viti 1917, ishte objekt i përpjekjeve për të e bëjnë atë kryeqytet jo vetëm nga Rusia apo Bashkimi Sovjetik, por të një rendi të ri botëror. Një kryeqytet i formuar jo nga tregu, por nga një ide se çfarë mund të jetë një qytet”.
Universiteti Shtetëror Kosygin
Ky zhvillim u largua në shumë rrugë një mbivendosje të madhe stilesh: nga klasicizmi i Jofanit deri te shfaqjet e vona të konstruktivizmit, si Universiteti Shtetëror Kosygin, ose detaje të papritura të art deco, si në bulevardin Pokrovskii, në afërsi të Pellgjeve të Patriarkut ose në breg të lumit Frunzenskaya. Poshtë të gjitha, metroja e Moskës fillon të farkëtojë legjendën e saj, që meriton një raport tjetër në diferencë.
Vite më vonë, planet e Moskës do të transferoheshin, pak a shumë, në kryeqytetet e tjera të bllokut lindor. gjatë punës së rindërtimit pas Luftës së Dytë Botërore. Kështu, edhe koncentrike Sofia përsërit në sheshin Serdika stilin e Moskës qendrore. I njëjti imperializëm stalinist (ose realizëm socialist) i jep të gjithë monumentalitetin e tij qendrës së Kiev , me rrugë Khreshchatyk dhe rrethinat. E njëjta gjë vlen edhe për qytetet e tjera më të prekura nga konflikti: Minsk, Berlini Perëndimor ose Volgograd (atëherë Stalingrad).
Nëse lufta ndryshoi morfologjinë e këtyre qyteteve, edhe Moska u detyrua të rimendonte veten. Pavarësisht këmbënguljes për të ecur përpara me Pallatin e Sovjetikëve, struktura e të cilit në vitin 1941 kishte arritur tashmë 11 nga 100 katet e tij të larta, realiteti hëngri ëndrrat. E gjithë kjo kornizë hekuri u çmontua dhe u përdor për materiale lufte. Nga dritarja e tij në Shtëpinë e Riberës, arkitekti Iofan pa se si vrima u kthye në origjinën e saj të përmbytur.
Sheshi Serdika në Sofje përsërit stilin e Moskës qendrore
Pas luftës, komanda sovjetike ndryshoi mendje dhe vendosi të përdorë të njëjtat udhëzime si vetë Iofani rrethojnë qendrën e Moskës me shtatë kulla që sot mbeten ikonat e qytetit. Në një stil që luhatet mes gotikës dhe barokut dhe me detaje moderniste, midis viteve 1947 dhe 1953, këta shtatë kolosë u ndërtuan në shtatë kodrat e Moskës: mes tyre, Universitetin MGU, Ministrinë e Punëve të Jashtme, shtëpitë Kotelnicheskaya ose Hotelin Ukraine janë më të përndjekurit nga kamerat.
Ashtu si planifikimi urban u transplantua në qytete të tjera, imitimet e "shtatë kullave" (siç njihen në rusisht, në krahasim me "Shtatë Motrat" më të orientuara nga tregu në anglisht) mbërritën në Varshavë ose Riga. Monumentaliteti i saj do të përsëritej edhe në teatrin e operës Samara ose në portin e Soçit. Dhe pikërisht në brigjet e Detit të Zi gjejmë medaljen e artë me Sanatorium Orkhonikidze për minatorët: një kompleks 16 hektarësh me kopshte, shatërvanë dhe deri në dhjetë module të lidhura me plazhin me një teleferik. E veçanta është se edhe pse ndërtesat janë të braktisura, ai ende përdoret si park publik, në të cilën për të rikrijuar lavdinë dhe dekadencën e një perandorie jo shumë larg.
Shtatë kullat sot mbeten si një ikonë e qytetit
Orjonikidze vazhdon të jetë evolucioni më i fundit i veprave të tjera që mbështesin trashëgiminë e arkitekturës staliniste në Moskë. si Teatri i Ushtrisë së Kuqe (1929) ose Harku i Fitores në Parkun Gorky (1955). Prej tyre, kompleksi VDNKh (Ekspozita e Arritjeve të Ekonomisë Kombëtare) kulmon shprehjen më delirante të kësaj epoke: një lloj Expo Universale Sovjetike, në të cilën pavionet nga çdo republikë anëtare e BRSS mblidhen rreth një sheshi të madh, i cili përzien modernizmin dhe rokokon. Ndjesia e pastiçes shtohet me rinovimin e vitit 2014, pas dekadash neglizhence. Në çdo rast, është një vizitë thelbësore, si një odë për veglat sovjetike dhe si pasqyrim i përpjekjeve për të respektuar veçoritë e çdo territori...
Por deri në pikën. Çfarë ndodhi me Borís Iofan dhe vrimën? Për disa dekada ata ia ngulnin sytë njëri-tjetrit, me pritje. Në përpjekje për të rimarrë projektin e tij, Jofanit i atribuohet një korrespondencë e gjerë me Stalinin. Kjo e bëri atë të vizatonte gjëra të tjera, por ai nuk do të arrinte kurrë rëndësinë e Pallatit të Sovjetikëve apo të puna e tij për ekspozitën e Parisit 1937, e cila do të bëhej simbol i kinostudios Mosfilm dhe i gjithë qytetit: skulptura e Punëtorit dhe e Gruas Kolkhoz, që sot mund të gjenden në një ekspozitë tjetër, VDNKh, dhe në mjaft pulla dhe kartolina.
Kështu që Jofani u zbulua nga harresa, por... vrima, vrima vazhdoi të fermentohej. Me vdekjen e Stalinit në mars 1953 dhe pas regjencës së shkurtër të Georgy Malenkov, erdhi Nikita Hrushovi , koka tullace e të cilit e fryrë la të kuptohej se kishte ardhur duke dashur të festonte.
Sanatorium Orkhonikidze
Kështu shkoi. De-stalinizimi i këngës, duke filluar nga kujtesa historike dhe duke vazhduar me procesin e urbanizimit të popullsisë. Arkitektura staliniste nuk ishte as efikase dhe as e qëndrueshme, vendosi ai. Vrima përfaqësonte një thirrje eksesesh të panevojshme. Hrushovi ia ktheu popullit: u përmbyt plotësisht për të ndërtuar një nga pishinat më të mëdha publike të ndezura në natyrë (po, në qendër të Moskës).
Me qytetet do të bëja pak a shumë të njëjtën gjë. Përfitoni nga pamja e materialeve të reja të ndërtimit për të i vërshojnë me ndërtesa pesëkatëshe (khrushiovkas). Midis 1917 dhe 1961, popullsia urbane shkoi nga 17% në 50%. Atyre u duhej të notonin në lagje më të buta se ato magjepsëse të dekadave të kaluara... derisa në vitet 1970 një revolucion i ri u ul në peizazhin e ndenjur sovjetik.
Natyrisht, historia e vrimës nuk përfundon këtu.
Kompleksi VDNKh kulmon shprehjen më delirante të kësaj epoke: një lloj Expo Universale Sovjetike