Varrezat historike Highgate në veri të Londrës janë shtëpia e varreve të figurave të shquara, nga Karl Marksi te këngëtari George Michael.
Shkrimtarja Mariana Enriquez është tërhequr gjithmonë pas varrezave. Që kur ishte adoleshente, i pëlqenin për sensin e tyre estetik dhe për shkeljen që sjellin, sepse kishin për të një vend rinor dhe të guximshëm. Por më vonë, ajo lidhje intime me varrezat lidhej edhe me historinë e vendit të tij, Argjentinës.
“E gjithë fëmijëria ime kaloi gjatë diktaturës argjentinase, e cila, ndër shumë të tjera, bëri që trupat të zhdukeshin. Ideja e një varreze dhe një varri më duket e trishtë, por në kuptimin politik më duket fundi. Kështu do të duhej të përfundonte dikush, ose në mënyrën që ju preferoni, por asnjëherë i rrëmbyer nga autoritarizmi politik”. shpjegon autori i titullit të vlerësuar horror Pjesa jonë e natës (Anagram).
Një përfundim që ai arriti në varrimin e nënës së një miku të tij që ishte zhdukur gjatë diktaturës dhe nga e cila më vonë morën eshtrat e tyre. "Ai varrim", kujton Enríquez, "prodhoi një ndjenjë lehtësimi në të gjithë botën dhe varrezat u bënë një lloj feste. Aty kuptova se përtej pasionit estetik, varrezat lidheshin me historinë time personale.
Mariana Enriquez është autorja e "Gjërat që humbëm në zjarr" dhe "Dikush ecën mbi varrin tënd".
Dhe nga ky kuptim i dyfishtë lind libri i tij i fundit Dikush ecën mbi varrin tuaj (Anagram), një vepër në të cilën ai rrëfen në vetën e parë përvojën e tij në 24 varreza në mbarë botën. Kështu, jo vetëm që shpjegon se si janë varrezat që viziton, por edhe ai një analizë e plotë sociopolitike e vendeve dhe qyteteve ku ndodhen.
“Ka një koincidencë sociologjike me vendin që është shumë e qartë. Në hyrje janë të gjithë të pasurit me mauzoleumet e tyre, pastaj shtresa e mesme me varret e tyre të bukura por modeste dhe së fundi të varfërit me kamaret e tyre". thekson shkrimtari. “Gjëja interesante është kur dikush me para futet fshehurazi në mauzoleume me një estetikë tjetër. E shihni shumë në Spanjë, për shembull me varret e ciganëve. Këto kontraste flasin për përbërjen e qytetit dhe mënyrën se si ato po ndryshojnë. Dhe nga idetë që kanë njerëzit”.
Varrezat Recoleta, Junin, Buenos Aires, Argjentinë
Dallimet dhe ngjashmëritë që mbajnë varrezat
Ndërsa dikush përparon nëpër librin, e kupton këtë varrezat në mbarë botën kanë shumë ngjashmëri midis tyre. Edhe nëse janë kultura shumë të ndryshme. Për shembull, Në ishullin Rottnest të Australisë dhe në ishullin Martín García, në Río de la Plata, ka një varrezë indigjene në të dy vendet që ishte e fshehur për një kohë të gjatë. Një fakt që ka të bëjë me gjenocidin që përjetuan këto vende dhe që tregon se ato ndodhin shumë paralele në varrezat e pjesëve të ndryshme të globit.
Disa korrelacione që ndodhin veçanërisht në toka e legjendave urbane që qarkullojnë nëpër to. Janë dy që përsëriten shumë dhe nga të cilat shkrimtari dyshon se nuk ka një varrezë “që të mos ketë një nga këto dy legjenda”. E para i referohet një djali që takon një vajzë në një varrezë dhe kalojnë natën së bashku. Në agim, kur zgjohet, zbulon se ajo ka vdekur. “Kjo histori ndodh sidomos tek ata që kanë një statujë të një gruaje të vdekur”, thotë shkrimtari.
Varri i Serge Gainsbourg në Varrezat Montparnasse në Paris.
Legjenda tjetër që përsëritet shumë është ajo e të vdekurit që bën mrekulli. Një histori që habit shkrimtarin sepse ndonjëherë shfaqet papritur dhe përfaqësohet në trupa shumë të ndryshëm. “Në varrezat kiliane ai është një indian, por në atë të Barcelonës ai është një fëmijë,” thotë ai. Një seri historish që i pëlqejnë shumë sepse përmes tyre mundet “Shihni fantazitë që njerëzit kanë me vdekjen dhe rrëfimet kolektive. Varrezat janë një nga vendet ku ruhen ende histori të caktuara që kanë të bëjnë me oralitetin në një kontekst urban”, thekson ai.
Por, Ashtu siç kanë ngjashmëri, ato përmbajnë edhe shumë dallime. Kështu, për shembull, ka varreza bosh dhe të tjera që vizitohen shumë nga familjet e të ndjerit ose sepse janë destinacione turistike. “Gjej vende krejtësisht boshe dhe vende jashtëzakonisht të mbushura me njerëz, sikur të ishin një muze plot me pjesë të famshme. Ashtu si varrezat Recoleta në Buenos Aires. Gjetja e dallimeve dhe e vazhdimësisë më emocionoi. Gjithashtu historitë e personazheve anonimë që fituan famë pas vdekjes”. pohon shkrimtari.
Statuja në varrezat e New Orleans.
Arti që varrezat e vlerësojnë
Varrezat që shfaqen në libër janë vende monumentale, si Genova apo Lima, por edhe vende të vogla me një histori të madhe rreth tyre, si ai i pionierëve të Australisë. Të gjitha të veçanta në mënyrën e tyre dhe ku arti popullor takohet me atë të vetë varrezave. Një fakt që krijon një kontrast të madh.
“Në varrezat që kam vizituar keni nga kishat neoklasike deri te forma të artit popullor. Domethënë, njerëzit i lënë dekorimet jashtë mauzoleumeve të mëdha”, thotë shkrimtari. Arti popullor vërtet i mrekullueshëm, si ai në varrezat e New Orleans, ku një burrë po zbukuronte varret. Mariana Enríquez e përshkruan artin e saj si “skulptura të çmendura, ku vendoste mbetje, gjëra nga mbeturina, një mori ngjyrash. Madje iu ofrua të ekspozonte në muze, por ai ishte një njeri i çekuilibruar dhe nuk mendoj se mund të angazhohej për të ekspozuar artin e tij. Për të nuk ishte as art. Ai thote.
Mariana Enriquez në varrezat Highgate në Londër.
Një lloj arti që lulëzon mbi të gjitha në varret e idhujve popullorë, të cilëve fansat e tyre u sjellin dhurata. Ashtu si varri në Montparnasse i Serge Gainsbourg, një prej muzikantëve më të rëndësishëm në Francë, i cili është një mal i vërtetë me lule ku njerëzit lënë foto “Gjëja më e afërt që pashë është ajo e Oscar Wilde në varrezat Père-Lachaise në Paris, të cilën nuk e vendosa sepse tashmë është shkruar shumë për të. Është një varr spektakolar, me një sfinks egjiptian. Kur shkova, njerëzit e puthnin. Dhe shumica e tyre ishin burra. Ata lyenin buzët dhe ishte një ritual, jo aq një fans, por një ikonë homoseksuale që ishte persekutuar dhe internuar. Këto raste janë shumë përçarëse dhe ato ndihmojnë për t'u lidhur me mjedisin dhe të vdekurit nga dashuria pa tabu të vdekjes, por më tepër si një vizitë e respektueshme dhe e gëzueshme". Ai thote.
Dhe, nga të gjithë të vizituarit, me cilin qëndron Mariana? Ajo i ka të qarta. “Për arsye të ndryshme, ai në Genova. Ishte ndër të parët që e vizitova me atë nivel spektakolariteti dhe sepse kisha një histori me një djalë atje. Edhe ai nga Lima, sepse është shumë i rrallë, shumë i madh, shumë spektakolare dhe isha shumë vetëm dhe gjëra të çuditshme ndodhën me një burrë që më tregoi një kafkë. Dhe ndoshta Highgate në Londër, sepse është një vend shumë i bukur, mendohet si një lloj kështjelle në ajër të hapur”. përfundon.
Disa varreza ato kanë të bëjnë shumë me atë që ajo përjetoi në secilin prej tyre dhe që tani kemi mundësinë t'i rijetojmë përmes këtij libri të veçantë.
Anagrami
Një shëtitje mes varreve të gjithë botës me shkrimtaren Mariana Enriquez
Një shëtitje mes varreve të gjithë botës me shkrimtaren Mariana Enriquez