Kumano Kodo ose spiritualiteti japonez
Fillimi i pelegrinazhit në Kumano Sanzan , në juglindje të vargmal kii , vizitohen tre faltoret e mëdha që motivojnë Kumano Kodo: Kumano Hongu Taisha, Kumano Hayatama Taisha dhe Kumano Nachi Taisha.
Duke u humbur në pyll kedrat, xhinko, pemët e kamfurit, bambutë ... sidomos në vjeshtë, nën tingujt e vetëm të natyrës, është një bashkim autentik i shqisave . Aventura fillon...
NJË SHËTIM NË RE
Rrugës për në Kumano Hongu Taisha ne do të kalojmë Takijiri-oji , hyrja në malin e shenjtë. Nga këtu, ju arrini në Lozha Kiri No Sato në krye të qytetit takahara , një vend i përsosur për t'u habitur duke menduar për të Vargmalet Hatenashi mbuluar nga mjegulla.
Vargmali Hatenashi i mbuluar nga mjegulla
Kjo pamje shërben si një meze peizazhi për të hapur shqisat ndaj delikatesë që shkon në kreshendo derisa të arrijë në Oyunohara . Është bregu i rërës në bashkimin e lumenjve Kumano dhe Otonashi , enklavë origjinale e Hongu Taisha derisa në 1889 një përmbytje e shkatërroi atë.
Të Torii (harku i hyrjes në vendet e shenjta) më i madhi në botë, 34 m gjerësi dhe 42 m lartësi , shënon hyrjen në Hongu Taisha të lashtë.
Oyunohara është ende një vend ku mund të gjesh paqen, kuriozisht në deltën e po atyre ujërave që një ditë e shkatërruan dhe që sot, tashmë e qetë, duket se e mbrojnë.
Një shkallë guri e përshkruar nga flamuj lutjesh të çon në të renë Hongu Taisha në majë të kodrës.
Si Oyunohara ashtu edhe Hongu organizojnë festa të bukura, veçanërisht në pranverë, kur asketët Yamabushi të malit festojnë ritualin e zjarrit.
Këto ceremoni vijnë prej kohësh sepse tashmë në shek. VI, kur Budizmi erdhi në Japoni, Kii-no-Kuni (vendi i pemëve) u bë një qendër e trajnimit asketik që u konsolidua si e tillë me shkrirjen e Shintoizmit dhe Budizmit, derisa u konsiderua një vend i shenjtë.
Kumano Hongu Taisha
Ekspeditat e shpeshta të perandorëve gjatë shek. XI deri në XIII motivuan ngritjen e shenjtoret dhe llozhat . ai s. XX solli një formë të re pelegrinazhi, me rrugë, tren... duke i lënë rrugët origjinale drithërave.
Megjithatë, në fund të viteve '90 pelegrinazhi në vendet parësore u rrit, i cili vazhdoi të rritet kur në 2004 UNESCO e shtoi atë në trashëgiminë e saj qoftë.
KU TË SHËROJMË SHPIRTIN DHE TRUPIN
Në fshatrat e burimeve të nxehta si yunomine onsen Fumarolet shfaqen përgjatë rrugës kryesore dhe janë të veshur me akomodim ku mund të shijoni ato ujëra që janë protagonistë të vilave.
Duke vazhduar me atë rrugë mjekësore që qëndron në themel të zonës, arrijmë në pensionin e Ashita-no-Mori në Kawayu Onsen , ndodhet në lumin Oto.
Duke iu afruar kabinës së ndërtuar me kedrat e pronarit dhe me duart e veta, sipas Zoti Kurisu , vihet re se si një çift grash rrinë brenda disa pishinave të gërmuara pranë lumit.
yunomine onsen
Pas shfaqjes së dhomave, pronari u shpërndan mysafirëve një lopatë me të cilën gërmoj në zhavorr lumi derisa uji i ngrohtë të mbijë për t'u zhytur në të, duke përfituar nga vetitë e tij.
Z. Kurisu, duke shfaqur bashkimin me forcat natyrore që sjell Shintoizmi, komenton se si pellgjet që tani janë një strehë për ata që i gëzojnë ato, doli nga lumi pas kataklizmës së vitit 2011.
DOLLI NGA NJË FOTO
Mëngjesi do të shoqërohet me një turne të bukur, nga Hosshinmon-oji në tempullin e dytë, Kumano Hayatama Taisha.
Shtatë orë ecje mes të famshmëve Pemë portokalli Wakayama dhe plantacione çaji kufizohet me pemë të veshura në vjeshtë, gingko me panje të verdhë, të kuq dhe kedra portokalli.
Deri në hyrjen në kartolinën e Japonisë stërgjyshore duke shfletuar Kumano Gawa me mjegullën që del nga ujërat dhe kamufluar kodrat, ndërsa varkëtari luan një baladë japoneze në flautin e tij.
nachi-taisha
Megjithëse Taisha origjinale qëndronte pranë një shkëmbi të madh të zgjedhur nga tre hyjnitë Shinto, aktualisht Kumano Hatagaya Taisha Ndodhet në grykëderdhjen e lumit. Pelegrini pastrohet para se të hyjë në shenjtërore duke larë dorën dhe gojën e majtë dhe të djathtë dhe hyn në dhomën e thesarit me bizhuteritë e dhuruara nga shtëpia perandorake në shek. XV dhe XVI.
QYTETI I SASHIMIT
Katsuura është qyteti i tonit dhe si rrjedhim i sashimit. Edhe maunat e saj turistike imitojnë një ton gjigant. Disa kilometra nga Katsuura është shenjtërorja e madhe e nachi-taisha , tempulli i tretë i cili, i vendosur në majë të kodrës, është një shembull i qartë i shkrirjes shinto-budiste.
Gjatë ngjitjes së shkallëve Daimon-zaka kaloni Toriin e kuq që të jep hyrjen në ofertën e shenjtërores pamje spektakolare të maleve Tii dhe kuptohet se si është zgjedhur ky vend për stërvitjen asketike të murgjve që praktikojnë Shugendo.
Aty është e mundur të hysh në thellësitë e pemës së shenjtë të kamfurit të 850 vjet dhe bisedoni me murgun që tregon me krenari gazetën ku jepet lajmi i binjakëzimit të ** Camino de Santiago dhe Kumano Kodo **, për të përfunduar në faltoren e tempullit Seiganto-Hi me pamje nga ujëvara Nachi që me Rënia 133 m është kërcimi më i lartë në Japoni.
** CAMINO DE SANTIAGO DHE KUMANO KODO janë binjakëzuar **
Edhe pse i ndanë 10,755 km, ata ndajnë një traditë të gjatë pelegrinazhi, dashurinë për natyrën dhe përfshirjen e tyre në trashëgiminë e UNESCO-s. Kredencialet e dyfishta mund të merren, nëse të dyja rrugët janë përfunduar, në zyrën e turizmit në Santiago de Compostela, Qendrën e Trashëgimisë Kumano Hongu ose në Qendra e Informacionit Turistik Tanabe.
KU TË FLINI DHE HANI
Lozha Kiri-No-Sato Takahara
Një ryokan (akomodim tradicional japonez) i mirëmbajtur, me onsen (burime të nxehta) dhe kuzhinë të shkëlqyer organike. Pronari i saj Jian flet disa gjuhë.
Bujtina Ashita-no-Mori
Çaji organik i shërbyer në mënyrë ceremoniale nga Zoti Kuriso , dhe ushqim tradicional japonez me produkte nga plantacioni i tyre Hoshimon.
Ryokan Nakanoshima
Me pamje nga oqeani dhe porti i peshkimit, është një vendpushim i madh Ryokan që ka me te gjitha llojet e banjave termale dhe pishinave. Pjata kryesore e gastronomisë së saj është një përzgjedhje e larmishme stil sashimi kaiseki i freskët dhe i prezantuar mirë , besnik ndaj estetikës japoneze.
Dy pelegrinët në zonën Daimon-zaka