Udhëtime drejt dhimbjes, sëmundshmërisë dhe vdekjes që përfundojnë, për shembull, në Aushvic
Për të vënë kokën në fund në këtë çështje kaq të zymtë dhe tërheqëse, ne kemi folur me një ekspert në këtë temë, Korstanje Maximilian . Ky doktor në Departamentin e Shkencave Ekonomike të Universitetit të Palermos (Argjentinë) dhe në CERS (Qendra për Studime të Etnisë dhe Racizmit) të Universitetit të Leeds (Mbretëria e Bashkuar) ka shkruar disa artikuj shkencorë për këtë çështje dhe ai shpjegon pse na tërheq shumë vëmendjen "turizmi i fatkeqësive".
“Që të ketë turizëm të errët, elementi kryesor që duhet të ndodhë është thanaptoza, nga thanatos (vdekja), proces me të cilin subjekti vë në dyshim dhe parafytyron vdekjen e tij nëpërmjet vdekjes së tjetrit”. Me fjalë të tjera, sikur e kemi “mësuar” këtë fenomen duke vizituar faqet ku tashmë ka ndodhur. ***"**Shoqëria moderne ka avancuar në teknologji për të zgjatur jetën. Ndryshe nga herët e tjera, vdekja është më pak e pranishme në kulturë , mohohet, sepse vdesin gjithnjë e më pak njerëz. Fakti që mohohet nuk do të thotë se është i kontrollueshëm, por më tepër se pamja e tij na prek gjithnjë e më shumë. Përballë vdekjes, shoqëria ka dy rrugë: shpërbëhet -sepse rritet mosbesimi ndaj pushtetarëve të saj- ose rritet kohezioni i saj i brendshëm. Turizmi i errët është një lloj muzeizimi i katastrofës që lejon të mos shkatërrohet lidhja shoqërore . Në aspektin antropologjik, dukuria i përgjigjet një përpjekjeje -siç thamë më parë- për të disiplinoni figurën e vdekjes ".
Qendra Botërore e Tregtisë, e cila dikur rritej lart, tani mund të shihet vetëm duke parë poshtë
Nga ana e saj, shkrimtarja dhe grafologia ** Clara Tahoces **, e cila ka kaluar më shumë se njëzet e pesë vjet duke iu përkushtuar hetimit të temave të pazakonta dhe misterioze dhe ka punuar në revistën Más Allá de la Ciencia dhe në programin radiofonik. Milenio 3 (përveç të qenit bashkëpunëtor në mijëvjeçarin e katërt ) ), beson se adhuruesit e turizmit të zi “kërkojnë vende që janë jashtë ofertës tipike turistike sepse janë të kalitur me një pikë sëmundshmërie: mësoni histori të pazakonta ose të zgjerojnë informacionin për disa ngjarje tragjike për të cilat ata tashmë ishin në dijeni”.
Për këtë arsye, të dy autorët bien dakord se një nga polet më të fuqishme për ata që kërkojnë këtë lloj përvoje janë kampet naziste të vdekjes. “Në këto vende, vizitorët duan më shumë sesa thjesht histori, ata përpiqen lidheni me dhimbjen njerëzore në mënyrën më të mirë të saj ", na thotë doktor Maximiliano. Dhe ai e shpjegon duke iu drejtuar idesë së tij të mëparshme: " Turizmi është dëshmuar të jetë një mekanizëm i frikshëm elasticiteti , dhe shumë hapësira shkatërrimi ose trauma sociale si Ground Zero në Nju Jork ose New Orleans rindërtohen përmes një alegorie, një diskurs i krijuar për të tjerët që vijnë në kuptoni pse ka ndodhur më e keqja ".
Çdo vit, Auswitch vizitohet nga një milion e gjysmë njerëz
Tahoces thekson edhe vende të tjera interesante për turistin e fatkeqësisë, hapësirat e specializuara të ekspozitës: “Ka muze të ndryshëm në mbarë botën që tregojnë artefakte që përdoreshin për të ushtruar tortura . Në Spanjë, për shembull, kemi një në Santillana del Mar, një tjetër në Kordobë... muzetë e krimit nuk janë shumë prapa, janë shumë. Një nga më të famshmit është Muzeu i Zi, i njohur gjithashtu si Muzeu i Krimit, në Scotland Yard në Londër. Një tjetër vizitë e bërë nga shumë udhëtarë që ndalojnë në San Francisko është **burgu-muzeu i Alkatrazit**”.
Për të hyrë në muzeun e Scotland Yard duhet të kërkoni një leje speciale që pothuajse askush nuk e merr
Në fakt, ka gjithnjë e më shumë “atraksione” që bashkojnë këtë lloj kohe të lirë, deri në atë pikë sa shumë kompani po hyjnë në bandën e turizmit të errët pa qenë: “Për të shitur faqet përdoren fakte fiktive ku asgjë nuk ndodhi në të vërtetë . Për shembull, shtëpitë e supozuara të këqija në sete filmash, të cilat shpesh bëhen vende adhurimi”, thotë Tahoces.
Nga ana e tij, Maximiliano hedh dritë mbi një tjetër fakt interesant: grupet shoqërore që refuzojnë ta kthejnë tragjedinë e tyre në një "show": "Ka një sërë hapësirash kujtese që mbartin brenda shumë dhimbje që ende nuk është shëruar. Për shembull. , Shenjtorja Cro-Magnon në Argjentinë, ku 194 të rinj vdiqën pasi një flakërim shkaktoi një zjarr të madh në një koncert rock and roll, është një shembull i qartë i një komunitet që nuk pranon turizmin e organizuar . Udhëtarët mund ta vizitojnë vendin, por kontingjentet nuk lejohen si në Aushvic apo muze të tjerë. Ideja është e thjeshtë, në përgjithësi: turizmi është një fenomen ekonomik dhe si i tillë mban shenjën e parasë. Ky i fundit bën thirrje për korrupsion, i cili ishte shkaku i kësaj tragjedie. Prandaj, Cromañón, si shumë vende të tjera, i reziston këtij lloji turizmi”.
Alcatraz, burgu më i famshëm në Amerikë - me leje nga Guantanamo -
Po kështu, ka edhe vende që bëhu meka për kureshtarët , të cilët i vizitojnë në mënyrë spontane. Po flasim, për shembull, për shtëpinë ku Elizabeth Fritzl, vajza e "Përbindëshi i Amsteten" -pavaresisht se po ndiqej dite e nate nga policia-. Ndodh edhe me rezidencën ku ajo u rrëmbye për nëntë vjet Natalia Kampusch, të cilin ajo ka vendosur ta blejë vetë për të mos lejuar që dikush tjetër ta kthejë në një “park argëtimi”.
Por që kur ekziston ky fenomen i vizitimit dhe “monetarizimit” të hapësirave të dhimbjes? Maksimiliani na jep sërish çelësat: “Në mesjetë, shumë njerëz iu afruan varrit të shenjtorëve për t'i prekur , lërini atyre sende personale ose pyesni për ndonjë sëmundje. Këto pelegrinazhe ishin të përqendruara në nevoja për të shëruar trupin ose shpirtin ; haxhiu u largua nga dhimbja dhe pa vdekjen e shenjtorit një mënyrë për të ndërmjetësuar me hyjninë . Asgjë nga këto nuk ndodh me turizmin e errët, pasi ky trend nuk bazohet në domosdoshmëri, por në kuriozitet". Përveç kësaj, ai sqaron se deri në mesin e shekullit të 20-të, "pushimet kuptoheshin si procese ku rivitalizimi kombinohej me një ide romantike. e bukurisë”, kështu që turizmi i zi do të ishte, në ato rrethana, i paimagjinueshëm”. Ky është një fenomen thjesht postmodern." përfundon specialisti.
*Ju gjithashtu mund të pëlqeni...
- Paris: katër plane të errëta në Qytetin e Dritës - Është shkruar një krim: turizëm drithërues - Halloween 2015: planet për të kaluar një kohë të tmerrshme në Spanjë - 15 hotele që japin yuyu - Edinburg, qyteti i fantazmave - E premte 13 dhe të tjera Frika në botë - Halloween: 28 destinacione për të kaluar paksa të frikshme - Të gjithë artikujt nga Marta Sader