Madridi do të ketë hamakin e parë në vend

Anonim

Le të kërkojmë të drejtën për të fjetur në një hamak

Le të kërkojmë të drejtën për të fjetur në një hamak

Të gjithë duhet të jemi të lumtur me ligj. Për disa, gëzimi është ajo që ndjen kur je i dashuruar, ndërsa të tjerë e gjejnë motivimin në ëndërrim, në imagjinimin e një të ardhmeje hipotetike dhe të mrekullueshme që do ta arrijnë një ditë. Ka edhe raste kur lumturia qëndron në apati, në të mos bërë asgjë.

Por Instituti i Tranzicionit thyen rrethin shkon më tej: “Nëse duam të rishkruajmë të drejtat e njeriut për shekullin 21, e drejta e dembelizmit duhet të luajë një rol të rëndësishëm. Ne propozojmë një: "Çdo burrë apo grua ka të drejtë të ëndërrojë se ata bien në dashuri të shtrirë në një shtrat të varur" ”.

Dyzet hamak të endura nga banorët e Móstoles do t'i japë jetë një projekti të mrekullueshëm: **hamaku i parë në Spanjë**. Për ta hedhur veten në një nga këto hamak, thjesht duhet të shkruani ' dremitja e njerëzve për të mbajtur të shtunën më 26 maj , duke filluar nga ora 12:30, në pinar del Parku Finca Liana të këtij qyteti të Madridit.

Ky projekt brilant është organizuar nga **Centro de Arte Dos de Mayo (CA2M)**, e cila u magjeps nga ideja e shtratit të varur, e ekspozuar si rezultat i ideve që lindën në disa seminare të promovuara nga * *Instituti i Tranzicionit Break the Circle ** (një projekt që reflekton mbi mënyra të reja për të përfituar nga burimet në shoqëri). Ata kanë pasur edhe bashkëpunimin e Gërshetimi i Mostoles dhe me mbështetjen e Komuna Mostoles.

" Hamak ka qenë gjithmonë simboli i pushimit, i ëndrrave, i jugut , e kuptuar jo si një pikë kardinale, por si një gjeografi mendore që të ngjall qetësi, dembelizëm të ëmbël, një jetë të mirë dhe në të njëjtën kohë të thjeshtë. Problemi i kohës sonë është se hamak është kthyer në një produkt luksi. Një shoqëri e qëndrueshme do të duhej të kërkonte "demokratizoni hamakin" " shpjegon Instituti i Tranzicionit thyen rrethin.

Objektivi i kësaj nisme është pretendojnë të drejtën e dembelizmit dhe demonstrojnë aftësinë e shumë njerëzve për të arritur të pamundurën. Po, siç dëgjoni. Sado tronditëse të duket kjo qasje, Tashmë në shekullin e 19-të Paul Lafargue shkroi një ese në të cilën foli për këtë të drejtë me ngurrim.

rrofte dembelizmi

Rroftë dembelizmi!

“E drejta për dembelizëm është e drejta për t'u shkëputur , duke mos pasur nevojë t'i përgjigjeni whatsapp-eve ose emaileve të punës jashtë orarit të punës, të mos keni nevojë të mbijetoni në jetë kaq të pasigurta ndërsa jemi të rrethuar nga pasuri materiale aq të tepërta sa që na godet si bumerang. Është e drejta për të futur pak sens të përbashkët në një botë të çmendur ”, shpjegon Instituti i Tranzicionit thyen rrethin tek Traveler.es.

Ideja origjinale për hamak-dromë lindi gjatë disa punëtorive të imagjinatës vizionare të Instituti i Tranzicionit thyen rrethin , në bashkëpunim me grupe të ndryshme të qytetit, në të cilin u rritën mënyra të reja dhe idilike të jetesës në të ardhmen në qytet përballur me nevojën për t'u përshtatur me mungesën e energjisë dhe materialeve që do të shkaktojnë ndryshimet klimatike dhe kriza e naftës.

hapësira të gjelbërta janë thelbësore për të arritur qëndrueshmëria urbane . Në shekullin e 21-të, qytetet duhet të lëvizin drejt një modeli që mund të jetë sugjerues për t'u imagjinuar si një qytet pyjor. Siç mbrohet nga një autor që na frymëzon shumë për të rimenduar qytetin, Lewis Mumford , atë marrëdhëniet midis vendit dhe qytetit bëhet " një martesë e qëndrueshme dhe jo në fundjavë “”, komenton Instituti i Tranzicionit thyen rrethin tek Traveler.es.

Në një nga takimet, një vajzë i propozoi të vendoste hamak në të gjithë qytetin për t'u shtrirë kur ajo ishte e lodhur. U plotësua dëshira!

Harta e Mostoles 2030

Harta e Mostoles 2030

Viti 2030. E drejta e dembelizmit është bërë një e drejtë e patjetërsueshme e njeriut në shoqërinë në tranzicion. Ulja rrënjësore e shkallës së prodhimit, e kombinuar me shpërndarjen e pasurisë, ka shumëfishuar kohën e lirë. Hamakët publike, për t'u përdorur nga kushdo, shumohen në një qytet shumë më të qetë, në të njëjtën mënyrë si stolat e parkut u shumuan në shekullin e 20-të.

Një zonë e Móstoles përqendron një numër të tillë hamakësh sa që njihet si hamak popullor. Ajo frekuentohet nga një grup i madh fqinjësh që e kanë kthyer në art festën në natyrë”, thotë kampioni. “Do të jetë një herë... Móstoles 2030” .

Por pse të presim 12 vjet për ta bërë realitet këtë utopi? le të ëndërrojmë me sy të hapur . Për këtë arsye, hamakët, të bëra me hamak dhe makrame , kam qenë thurur nga njëqind qytetarë që donte të merrte pjesë në punëtori që janë zhvilluar muajt e fundit për të ndërtuar sa më parë hamakin bukolik.

ekofeminizmit ka theksuar rëndësinë e kujdesi për jetën dhe nevoja për t'i defeminuar ato. Kjo reflektohet në hamak: është ndërtuar një vend që komuniteti të kujdeset për veten dhe, në të njëjtën kohë, gjatë procesit që gratë japin mësim. njohuri që tradicionalisht ka qenë femërore , por çfarë në një shoqëri egalitare ato duhet të jenë trashëgimi dhe përgjegjësi e përbashkët ”.

Në ditën e hapjes, përveç vendosjes së hamakëve, do të mbahet një vakt i përbashkët (mund të sillni ushqimin dhe pijen që ju pëlqen), do të ketë Muzikë LIVE dhe hamak do të lirohet me një dremit masiv, sepse një sy gjumë i mirë na tregon se mund të jetosh mirë me më pak. Do të mungosh?

*Raporti i publikuar më 17 maj 2018 dhe i përditësuar më 25 maj 2018

Lexo më shumë