Freya Stark, një eksploruese e guximshme
“Avantazhi i vetëm i të qenit femër është se mund të shtiresh si budalla pa u habitur askush”. Freya Stark udhëtoi në Lindjen e Mesme mbi kurrizin e një gomari dhe një deveje. Ai fliste dhjetë gjuhë duke përfshirë Arabisht, Persisht dhe Turqisht. Arma e tij ishte ndjeshmëria dhe hutimi i imponuar nga figura e tij në një peizazh të shkretëtirës.
Asgjë në jetën e tij nuk u asimilua me normën. Ai lindi në dekadën e fundit të shekullit të 19-të në Paris. Nëna e tij ishte me origjinë italo-gjermano-polake; babai i tij anglez. Është ruajtur prej tij një rinoceront prej bronzi në Galerinë Tate. Të dy iu kushtuan pikturës, skulpturës, muzikës.
Fëmijëria e Freyas ishte nomade. Shtëpia e familjes së saj atërore në Devon, me atmosferën e saj viktoriane dhe fshatare, ishte një shtëpi jetëshkurtër për të. Martesa u prish dhe Flora, nëna e saj, e mori atë dhe motrën e saj për të jetuar në Asolo. një fshat në malet Veneto. Atje ai u takua me kontin Mario di Roascia.
Gjatë një vizite në një fabrikë tekstili në pronësi të njerkut të tij, Flokët e Freyas u kapën në një makinë industriale. Ai humbi një pjesë të kokës dhe pësoi një dëmtim që operacioni nuk arriti ta zbusë plotësisht. Ai gjeti në kapele një mënyrë për të mbuluar pasojat e aksidentit; në leximin e një strehimi nga kaosi familjar.
Për Freya, udhëtimi e kishte bërë jetën më intensive
Në moshën nëntë vjeç, atij iu dha një vëllim i Netët Arabe . Fantazia Lindore u rrit në harta në të cilat humbi dhe arriti te akademiku në London School of Oriental Studies , ku u diplomua në moshën tridhjetë vjeçare.
Freya dukej e destinuar për një fisnikërim të shtypur nga shëndeti. Ai kishte vuajtur nga pleuriti, tifoja, pneumonia dhe ulçera. Por kur motra i vdiq nga komplikimet e shtatzënisë, ajo vendosi të largohej. "Ai vdiq sepse i la të tjerët të vendosin se si duhej të jetonte," tha ai vite më vonë.
Ai hipi në një anije tregtare që nisej për në Bejrut. Lindja e Mesme ishte ndarë midis Francës dhe Britanisë së Madhe pas Luftës së Parë Botërore. Synimi i saj ishte të konsolidonte zotërimin e arabishtes, por ajo u tërhoq në revoltën e Druzëve në Siri.
Ai udhëtoi natën në rrugë dytësore në anën e pasme nga një gomar derisa u ndalua nga një ushtar francez. Me një përgjigje që do të bëhej e zakonshme, Ai u përgjigj se udhëzuesi Thomas Cook tregoi adresën e gabuar.
Katër vjet më vonë ai ndërmori udhëtimin e tij më të famshëm. Kur mbërriti në Bagdad, ai refuzoi të banonte në kompleksin diplomatik dhe ai rrinte me një këpucar në lagjen e prostitutave. Nga atje ai shkoi në Iranin perëndimor në kërkim të Lugina e Vrasësve
Ai vazhdoi të shkruante deri në vdekjen e tij, në moshën njëqind vjeçare.
Kisha lexuar në kronikat e Marko Polos se në kalanë e Alamutit anëtarët e sektit hashashin u droguan me hashash. Ata u dërguan në një kopsht të fshehur ku ata përjetuan përvoja orgjaste. Me t'u zgjuar ata u paralajmëruan vetëm se ata mund të kthehen në parajsë nëse vdisnin në luftime kundër armikut. Prandaj egërsia e tij.
Pas disa përpjekjesh, Stark arriti në kështjellat e vrasësve. Banorët e maleve të Elburzit nuk kishin parë kurrë një grua perëndimore: ata prekën lëkurën e saj, pëlhurën e veshjes së saj. Kronika e tij plot hareme, sheikë dhe hajdutë, arriti sukses të madh dhe ishte dhënë nga Shoqëria Mbretërore Gjeografike.
Udhëtimet e mëvonshme e çuan atë në Arabia Saudite dhe Jemeni. Atje ai kërkoi qytetin e Sabhwa , kryeqyteti i mbretërisë biblike të Saba. Ai vendosi kontakte me beduinët dhe hodhi poshtë praktikat e skllavërisë në rajon. Ai i dëgjonte me vëmendje gratë dhe mullahët.
Ai nuk i rrihte qepallën kur një i shquar, gjoja përparimtar, deklaroi se nuk ishte kundër arsimimit të femrave derisa ata mbushën moshën nëntë vjeç. Udhëtimi u ndërpre nga fruthi dhe dizenteria. Ai u kthye dy vjet më vonë dhe e tregoi atë në një dimër në Arabi.
Freya e veshur me kostumin tradicional të rajonit Hadramaut të Jemenit
Gjatë fillimit të Lufta e Dyte Boterore, nuk hezitoi të vihej në shërbim të Ministrisë Britanike të Informacionit. Njohuritë e saj për gjuhën dhe kulturën arabe e bënë atë një pasuri të vlefshme për shërbimet e inteligjencës. Ai përdori prestigjin e tij për të ndaluar lëvizjen që po anonte zonën drejt Boshtit dhe shpërndante filma propagandistikë aleatë.
Një grusht shteti pro-nazist e befasoi atë në Bagdad. Ai u strehua në ambasadën angleze së bashku me njëqind e pesëdhjetë persona të tjerë. Atje, si zakonisht, ajo përdori një feminitet të rremë me rojet irakiane për të marrë furnizime, grim dhe sapun. Ai organizoi bisedime dhe koncerte derisa qyteti u çlirua nga një batalion britanik nga Haifa.
Stark nuk ishte i interesuar në politikë përtej padrejtësisë. Ai i bazoi analizat e tij në përvojën e tij. Në lidhje me sistemin kolonial, ai tha: "Shumica e njerëzve preferojnë të kenë jetën e tyre në duart e tyre, edhe nëse kjo do të thotë që duhet të heqin dorë nga disa avantazhe."
Freya Stark në Asolo, Itali
Pas luftës, lidhjet e saj me palestinezët e shtynë atë të ndërmarrë një seri konferencash në Shtetet e Bashkuara në të cilat ai mbrojti kontrollin e imigracionit hebre në atë që do të bëhej shteti i Izraelit.
Qëndrimi i tij pro-negociator i bëri atij akuza për anti-sionizëm. Me t'u larguar, ai deklaroi se vendi i ishte dukur materialist dhe sipërfaqësor dhe se ai kishte mundur ta kuptonte veten vetëm me hebrenjtë.
Pas një martese të shkurtër me një arabist dhe diplomat anglez, ajo konfirmoi se jeta bashkëshortore nuk ishte për të. Ai ishte rreth gjashtëdhjetë vjeç. Doli në pension në Asolo, ku kishte kaluar pjesën më të madhe të fëmijërisë dhe prej andej ai ndërmori disa udhëtime në Turqi, të cilat çuan në botimin e Rrugës së Aleksandrit. Historia tregon një frymë reflektuese, në të cilën rrënojat dhe peizazhi zënë qendër të vëmendjes.
Ai nisi udhëtimin e tij të fundit në Lindje në moshën shtatëdhjetë e pesë vjeç. Ai donte të shihte minaren Djam, të zbuluar së fundmi në Afganistan. Ai vazhdoi të shkruante deri në vdekjen e tij, në moshën njëqind vjeçare.
Në publikimet e tij të fundit ai deklaroi se për të udhëtimi e kishte bërë jetën më intensive. Ai nuk e konsideroi atë thelbësore, por, sipas tij, nuk kishte mënyrë më të mirë për të njohur qenien njerëzore.
"Shumica e njerëzve preferojnë të kenë jetën në duart e tyre, edhe nëse kjo do të thotë të heqin dorë nga disa avantazhe"