Grykëderdhja afër Kastros, kryeqytetit
Toka valëzohet, paloset, rrotullohet, –si çarçafët e një shtrati, në agim– në një arkipelag në jug të Kilit.
“Ishin dy gjarpërinj monstruozë”, thotë tradita Mapuche. "Ishte një lëvizje e madhe telurike," thotë shkenca. Dhe toka u copëtua. Ajo që dikur ishte e lidhur me kontinentin u shpërbë në dhjetëra pjesë që formuan ishuj të mbushur me kodra. Një territor i ri.
Një territor i ri i quajtur 'Chillwe' nga Mapuche Huilliches dhe 'Galicia e Re' nga kolonizatorët spanjollë – e pushtuar nga malli –, në mesin e shek.
Një territor i ri që aktualisht është, një vend i dëshiruar nga udhëtarët në kërkim të gastronomisë, peizazheve dhe arkitekturës unike dhe një hapësirë biznesi për kompanitë e salmonit që dëmtojnë ujërat Chiloé me peshq që nuk duhet ta kishin njohur kurrë Oqeanin Paqësor.
Një territor i ri (tashmë i vjetër) i quajtur Çiloe.
Chiloé, 'Galicia Kiliane'
CHILOÉ, FYTYRAT E SHUMË TË GALICISË KILIANE
Katër kilometra. Kjo është distanca që ndan Ishulli i madh i Chiloé nga pjesa tjetër e vendit. Por në tre kilometra bota mund të ndryshojë në mënyrë drastike.
Malet, luginat, liqenet, lumenjtë, fjordet, akullnajat dhe vullkanet. Kjo është natyra e thyer dhe me vraga e Kilit jugor. Toka e Chiloé, nga ana tjetër, është shumë e ndryshme: ka një kompleks bandoneon.
Në mungesë të maleve të mëdha - pika më e lartë e arkipelagut arrin 980 metra - sipërfaqja e Chiloé përbëhet nga kodra të pafundme të lyera jeshile dhe të veshura me susta në mjegull.
Kodrat, gjelbërimi dhe mjegulla. Kjo ishte ajo që çoi në Martin Ruiz de Gamboa dhe pjesa tjetër e kolonëve spanjollë për ta pagëzuar atë territor si 'Nueva Galicia' në 1567, për shkak të ngjashmërisë së tij me territorin verior të Gadishullit Iberik.
Një pjesë e Mbretërisë së Kastiljes mijëra kilometra larg. Megjithatë, ai term nuk përparoi. Chiloé, një prejardhje e Huilliche "Chillwe", ishte emri që mbizotëronte për arkipelagun, i vetmi territor që mbajti kurorën e Kastiljes në Kilin jugor pas humbjes së Curalaba në 1598 kundër Mapuche.
Vozitja nëpër Chiloé është si të shkosh në një slitë
Vozitja nëpër Chiloé është si të shkosh në një slitë. Nga qyteti Ancud, në bregun verior të ishullit të madh, deri në Kastro, kryeqyteti i tij, i vendosur në qendër-perëndim, gjeografia ndihet në stomak me çdo zbritje dhe ngjitje të rrugës.
Pranë kryeqytetit ndodhen një pjesë e madhe e ishujve që përbëjnë arkipelagun dhe, nga ana tjetër, shumica dërrmuese e popullsisë së Chiloé. Pikërisht në to mund të lexohet një pjesë e historisë së këtij territori: emra të tillë si Curaco de Vélez, Dalcahue, Achao, Huillinco, Chonchi ose Vilupulli japin të dhëna për komunitetet e ndryshme njerëzore që kanë banuar në rajon: spanjollët, Huilliches dhe Chonos.
Chonos ishin kolonët e parë të territorit Chiloé, nomadët e kanoeve të cilët u zhvendosën në jug të ishullit nga përparimi i Huilliches.
Gjurma e tyre u humb disa kohë më parë dhe një nga teoritë sugjeron se ata u holluan si grup duke u përzier me komunitete të tjera. Megjithatë, ka një tjetër chonos që ende, sot, mbetet si një nga simbolet e identitetit të Chiloé: curanto në vrimë.
Curaco de Vélez, në rajonin e Los Lagos
Curanto është një formë gatimi që përbëhet nga krijimi i një furre nëntokësore. Procesi – shumë i ngjashëm me atë të disa komuniteteve polineziane – përbëhet nga gurë ngrohës në zjarr, vendosur më parë në një gropë të hapur në tokë.
Sapo të nxehet, futet ushqimi (prodhimet e detit, peshku, patate...) dhe gjithçka mbyllet me gjethe pangue. –bimë autoktone me pamje jurasike–, thasë dhe tokë të lagur.
shikoni, ndjeni, shijoni një curanto Është një nga atraksionet kryesore që tërheq qindra turistë në tokat Chilote.
Por curanto nuk është emblema e vetme e ishujve, ka edhe ato: kishat e Trashëgimisë Botërore të Chiloé. Ishte në fillim të dekadës së parë të vitit 2000 kur Unesco preku 16 kisha në Chiloé me shkopin e tij magjik.
që i përket thirrjes 'Shkolla e arkitekturës Chilota në dru', Këto kisha u ngritën si bartëse flamuri të më shumë se 400 tempujve që ekzistojnë në arkipelag dhe janë bërë një sfidë e vërtetë për udhëtarin e etur për të vizituar vende unike. Si një fëmijë që mbledh kartat e tregtimit. Ose një i rritur që ndjek Pokemon.
Modele të ndryshme mund të dallohen në kishat Chiloé: disa të ndritshme dhe shumëngjyrëshe, të tjera më të matura dhe pikturë njëngjyrëshe, por të gjitha të formuara nga një skelet druri që përpiqet të vazhdojë t'i rezistojë shiut (të bollshëm) që bie mbi arkipelag.
Kishat, një nga emblemat e ishullit dhe një vend i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s
Chiloé dhe druri janë dy terma të lidhur ngushtë dhe kjo mund të shihet në fasadat e ndërtesave të tij – disa prej të cilave janë veçanërisht të vlefshme, si ato në Calle Centenario, në Chonchi – përmes një tjetër prej emblemave të ishullit: tjegull chilote.
Kjo pllakë, e cila për shkak të formës së saj në shkallë, u jep shtëpive një pamje zvarranike, vjen nga lloje të ndryshme druri, ndër të cilat larshi, një specie aktualisht e mbrojtur për shkak të prerjeve të tepërta.
Një tjetër element i pandashëm i arkipelagut vjen gjithashtu nga druri: varkat e peshkatarëve artizanal Çilote. Që nga chonos, deti ka qenë një mjet jetese dhe jetese për banorët e ishujve, i cili ka qenë në rrezik serioz në kohët e fundit për shkak të një vizitor i huaj: salmoni.
Ata filluan të mbërrijnë në vitet 70 të shekullit të 20-të: kompani të përkushtuara ndaj akuakulturës që panë në ujërat e Kilit jugor hapësirën ideale për bujqësi intensive – elbi antibiotik – nga salmoni.
Dyzet vjet më vonë, vendi i Amerikës së Jugut është ndër prodhuesit kryesorë të kësaj specie. Problemi është se Salmoni është një kafshë ekzotike në detet e Kilit, përveçse një grabitqar i pangopur.
Kastro, kryeqyteti i Chiloé
Marrëdhënia mes peshkatarëve artizanë dhe fermave të salmonit ka qenë gjithmonë e tensionuar për shkak të ndikimit që pati në ujërat e Chiloé prania e një peshku pushtues të ngarkuar me antibiotikë dhe grabitqar të faunës lokale (tashmë ka pasur disa raste të arratisjeve të salmonit, si për shembull pothuajse 700,000 që u arratisën në 2018).
Por momenti i tensionit më të madh ndodhi në vitin 2016, kur u bashkuan disa faktorë – shkak dhe pasojë për disa, shansi për të tjerët – dhe shpërtheu "çilotazo".
Filloi në mars 2016 dhe i njohur si baticë e kuqe – një pushtim i mikroalgave që ndodh në pjesë të ndryshme të botës dhe kontaminon peshqit dhe butakët–, filloi të përhapet nëpër ujërat e detit Çilote.
Në fund të prillit plazhe të shumta u zgjuan plot me peshq të ngordhur. Ky fakt preku edhe fermat e peshkut, të cilat regjistrojnë 40 mijë tonë salmon të ngordhur. Ishte në mes të kësaj situate që gjashtë ferma të salmonit një derdhje në det prej 9000 tonësh peshku në gjendje kalbëzimi.
Gjatë javëve në vijim, peshqit, zogjtë dhe disa luanë të detit u shfaqën të vdekur në bregun e detit kilian, duke e kthyer atë valë të kuqe në më të rëndën nga të gjitha ato që kishin prekur zonën.
Fermat e salmonit fajësuan fenomenin 'El Niño'; peshkatarët në fermat e salmonit dhe shfrytëzimi masiv i tyre i ujit, i theksuar nga hedhja e salmonit. Qeveria e shpalli situatën një zonë katastrofe dhe njerëzit e Çilotës dolën në rrugë për të protestuar. duke ndërprerë rrugët tregtare për gati dy javë në një lëvizje sociale të njohur si "el chilotazo".
Ky chilotazo, përveç rëndësisë së tij shoqërore, ishte një demonstrim i një tjetër prej emblemave të arkipelagut: Trimëri Chiloé. Miqësore, por e prerë, e sjellshme por rebele, e vrazhdë por me natyrë të mirë.
Deti? Shiu i vazhdueshëm? Kohët e mungesës? Origjina Mapuche dhe gjysma Galiciano-Spanjolle?… Të gjitha ato mund të jenë arsye për të shpjeguar atë trimëri nga Chiloé.
Porti i Chonchi
LINDJA ËSHTË JETA, PERËNDIMI... JETA TJETËR
Ishulli i madh i Chiloé mund të ndahet në dy: një zonë lindore, shumë e populluar dhe një zonë perëndimore, më e pabanuar dhe e egër.
Është në këtë të fundit ku ata gjejnë tre parqet natyrore të arkipelagut: Tantauco (më e vështira për t'u aksesuar), Parku Kombëtar Chiloe Y Parku Tepuhueico.
Të Tepuhueico Është bërë kohët e fundit – përmes Instagramit – një nga vendet më të dëshiruara në të gjithë Chiloé. Shkaku i gjithçkaje është Doku i Shpirtit, ndodhet pranë qytetit të Cucao.
Imazhi është i pagabueshëm: një skelë gjarpri që ngrihet mbi shkëmb drejt horizontit. Mbi të, një person me një ajër nostalgjik/epik që pozon sikur të ishte dita e tij e fundit në Tokë.
Në foto duket si vendi më i vetmuar në ishull, megjithatë, prapa kamerës, një varg i gjatë turmash turistësh që presin radhën –sidomos në sezonin e lartë–.
Doku i shpirtit, afër Cucao
Por Dock of the Soul është në të vërtetë një skulpturë me simbolikë të thellë, një haraç për traditën gojore të Chiloé. Zërat huilliche thonë se, kur një person vdes, shpirti i tij duhet të udhëtojë në shkëmbinjtë e Punta Pirulil dhe thërrisni tragetin Tempilkawe, në mënyrë që ai të mund të transferohet në barkën e tij me shkumë të bardhë në horizont, në përtej.
Natën, po të dëgjosh me vëmendje, mund të dëgjosh vajtimet e shpirtrave mes thyerjes së dallgëve. Bazuar në këtë legjendë, Artisti kilian Marcelo Andrés Orellana Rivera ndërtoi një platformë në 2005 -gjysmë skelë, gjysmë urë- në vendin ku Tempilkawe mori shpirtra lutës.
Objektivi i tij ishte të krijonte një hapësirë për reflektim, ku çdo person mund të lidhej ngushtë me legjendën dhe kuptimin e saj. Sot, ky objektiv është diçka shumë larg nga ajo që ndodh në të vërtetë, me qindra njerëz që vijnë në vend mezi shpenzojnë kohë në posterin shpjegues që rrëfen synimet e artistit – aq më pak duke u ndalur për të reflektuar mbi horizontin, jetën, varkëtarin dhe jetën e përtejme.
Nga bregu perëndimor, ku dielli perëndon dhe dita – jeta – mbaron, në bregun lindor, ku fryn energjia jetësore e arkipelagut, Chiloé është unike në secilën prej palosjeve dhe kthesave të saj.
Qoftë në peizazhet e saj të mbuluara me mjegull, qoftë në temperamentin e marinarëve Chilote, kjo pjesë e Kilit, e fragmentuar pas betejës titanike midis gjarpërinjve Tentén Vilu dhe Caicai Vilu, është gjëja më e afërt me një përrallë që mund të gjejë një udhëtar kur udhëton në Amerikën e Jugut.
Chiloé: kodra të panumërta të lyera jeshile dhe të mbuluara me mjegull