Fatmirësisht duket se po lind një ndërgjegjësim global që mbron këto kafshë...
Është e vështirë të shohësh ndonjë fytyrë pozitive për situatën e ndërlikuar që bota po përjeton kohët e fundit. Megjithatë, të lirimi i 78 elefantëve tajlandez , të cilët nuk do të duhet të mbajnë më turistë në shpinë, mund të jetë një.
Vendimi për të çliruar pakidermat nga zinxhirët e tyre - fjalë për fjalë - është marrë pak më parë , por kriza shëndetësore e ka përshpejtuar prej disa muajsh. “Më 23 mars 2020, për shkak të situatës së krijuar nga koronavirusi, qeveria tajlandeze njoftoi se të gjitha bizneset jo thelbësore duhet të mbyllen deri më 13 prill. Më pas u vendos që kjo të ishte koha për të përfunduar shfaqjen e elefantëve dhe turistëve. shëtitje në kampin e Maesa”, thanë përgjegjësit e biznesit në rrjetet e tyre sociale më 30 mars.
“Atë ditë, të gjitha karriget e përdorura për ato udhëtime u hoqën nga kampi. Nuk do të ketë më elefantë që mbajnë ngarkesa , nuk do të ketë më shfaqje për vizitorët. Kur kampi Maesa të rihapet, do të jetë që njerëzit të vijnë dhe të shohin që elefantët janë elefantë, ata jetojnë natyrshëm, formojnë grupe shoqërore me njëri-tjetrin dhe argëtohen”, vazhdoi deklarata.
“Menaxheri i kampit të elefantëve Maesa, Anchalee Kalmapijit, vendosi që kishte ardhur koha koha për një ndryshim “, reflekton për Traveler Colin Penberthy, kreu i departamentit të Marrëdhënieve me Publikun e Maesa Elephant Camp.
Ky imazh tashmë është pjesë e së shkuarës së Kampit të Elefantëve Maesa
"E lashta tregon se këto kafshë të ofruara, si dhe montimi i tyre, janë aktivitete shumë të diskutueshme këto ditë. Njerëzit janë më të informuar tani dhe ka një lëvizje të përgjithshme drejt një praktikë më etike për të gjitha atraksionet e jetës së egër, jo vetëm elefantët. Shumica e turistëve tani duan t'i shohin këto qenie në një mjedis natyror, duke u sjellë në një mënyrë që është normale për ta."
“Por kjo nuk ka të bëjë vetëm me biznesin: ka të bëjë me atë që është e drejtë për elefantët . Themeluesi ynë, Choochart Kalmapijit, fatkeqësisht vdiq vitin e kaluar dhe ne duam që Maesa Elephant Camp [tani drejtohet nga vajza e tij], të bëhet diçka e veçantë për të nderuar kujtimin e tij dhe për të vazhduar trashëgiminë e tij. Dhe ka mënyrë më të mirë sesa të shohësh elefantët të lirë për të shijuar jetën”, shpjegon Penberthy.
DITËT E PARA NË LIRI
"Ne fillim ishte e çuditshme për ta "Kujton profesionisti. "Ata ishin mësuar me rutinën e lidhjes me zinxhirë dhe vendosjes së shalës në shpinë që nga fillimi i ditës. Papritmas zbulimi se nuk po ndodhte më, i bëri ata të mos dëshironin të largoheshin shumë nga vendi ku ishin dikur”, vazhdon ai.
"Gjithashtu, mahouts ("zbutës") ishin të kujdesshëm ndaj ndryshimit. Ata nuk ishin të sigurt se si do të reagonin. Ne duhej t'i stërvitnim për të kontrolluar elefantët e tyre pa përdorur një grep , por vetëm duke dhënë komanda verbale. Ishte një proces mësimor si për stafin ashtu edhe për kafshët”.
Megjithatë, pas atyre momenteve të para plot dyshime, tani, më pak se një javë më vonë, kanë filluar të ndjehen efektet pozitive të ndryshimit: “Elefantët ata fillojnë të tregojnë karakterin e tyre të vërtetë thotë Penberthy.
“Ne filluam të shohim se disa janë lozonjarë, disa janë të djallëzuar, disa preferojnë të mbajnë distancën dhe të bëjnë shëtitje të vetmuara nëpër kamp… Ata po formojnë grupet e tyre shoqërore, po bëjnë miq me njëri-tjetrin. Është prekëse t'i shikosh ndërsa ata fillojnë këtë kapitull të ri në jetën e tyre.
Kur gjithçka të kthehet në normalitet, po, elefantët do të vazhdojnë të gëzojnë lirinë e tyre të merituar, por kampi nuk do të rihapet ende: do të duhet pak kohë për të konvertuar ambientet e Qendrës Thai të Kujdesit për Elefantët, e cila është pjesë e së njëjtës. kompani, në Chang ("elefanti"), një hapësirë e muzetë dhe hapësirat arsimore - me akses të lirë - dhe një qendër për mbrojtjen e pakidermave të egra që mbeten ende në vend, si dhe përmirësimin e spitalit për këto kafshë që tashmë është në zhvillim e sipër.
Ata gjithashtu do të përpiqen t'u japin elefantëve të zbutur një jetë më të mirë, me një shkollë mahout në të cilat këtyre profesionistëve u mësohen metoda trajnimi me respekt. Po kështu, vendi nuk do të vazhdojë të mbarështojë kafshë në robëri.
Me rihapjen, gjithashtu, program vullnetar , i cili do të formojë zemrën e Kampit Maesa, i cili do të riemërohet Qendra e Ruajtjes së Elefanteve Maesa. Do të lejojë qëndrime deri në një javë për t'u kujdesur për elefantët, për të jetuar me komunitetin lokal për të përjetuar kulturën e Lanna-s dhe për të ofruar ndihmë shkollore për fëmijët e fiseve të afërta.
Një jetë e re e lumtur për elefantët
PROBLEMI PAS NDËRRIMIT TË PARADIGMËS SË LUGËM
“Kalimi nga shfaqja tradicionale e elefantëve në lejimin e këtyre kafshëve më shumë liri po bëhet një ndryshim popullor për shumë kampe ", analizon eksperti. "Kjo është mënyra për çdo biznes që lidhet me kafshët e egra që dëshiron të mbijetojë. Është gjithnjë e më shumë ajo që dëshiron publiku dhe të gjithë jemi të vetëdijshëm se është gjëja e duhur për të bërë”.
Megjithatë, ky lëshim nuk përfshin lëshimin e pakidemave në natyrë për dy arsye: e para është se është e ndaluar me ligj, por edhe sikur të mos ishte, kafshët nuk do të dinin si të funksiononin në xhungël. “Përveç kësaj, cenimi i njeriut në tokë do të çonte në konflikt për elefantët”, shton Penberthy. "Ne e shohim atë shumë shpesh në pak tufat e mbetura të elefantëve të egër."
Profesionisti i referohet 3,000 kopjeve falas që jetojnë në hapësirën tashmë të vogël të egër të disponueshme në vend, një numër më i vogël se ai i elefantëve të zbutur, i cili arrin në 3,800, sipas The New York Times. Pra, duke supozuar se lirimi i pakidermave në xhungël ishte i mundur, nuk do të ishte as e zbatueshme.
Për të gjitha këto arsye, gjatë këtyre muajve në të cilët nuk ka turistë, me kafshët e lëshuara në kampin Maesa ose thjesht me pushime të detyruara në pjesën tjetër të kampeve që ende i përdorin ato për tregti me to, shqetësimi kryesor qëndron në si të gjeni mjete për të ushqyer elefantët.
"Ne jemi të gjithë të mbyllur për shkak të situatës së koronavirusit, pa të ardhura, ndërsa ushqimi dhe mbajtja e elefantit të shëndetshëm është prioritet. Ne përpiqemi të ndihmojmë njëri-tjetrin, duke furnizuar me ushqime dhe sende të tjera thelbësore që mund t'u ofrojmë të tjerëve. Gjithashtu marrim shumë donacione nga publiku, dhe jo vetëm para [të cilat mund të dhurohen përmes transferit], por edhe ushqime. Për shembull, ne kemi marrë telefonata nga fermerët që na ftojnë të shkojmë në tokën e tyre dhe të presim misër ose të mbjella të tjera për t'i ushqyer shpjegon Penberthy.
Siç thuhet në artikullin e lartpërmendur në The New York Times, duke ushqyer vetëm një nga këto kafshë gjigante, një simbol i kombit tajlandez, kushton rreth 40 dollarë në ditë, shumë që shumëzon me tre pagën minimale ditore në vend.
Presioni është i madh. Theerapat Trungprakan, kryetar i Shoqatës së Aleancës së Elefantëve në Tajlandë, e cila bashkon atraksionet me elefantët, ka thënë se ka frikë se nëse qeveria nuk ndërhyn, disa elefantë detyrohen të kujdesen vetë në rrugë apo edhe për t'u përdorur për operacionet e prerjeve të paligjshme, një nga tregtitë për të cilat tradicionalisht janë destinuar këto pakiderma.