Ky është Sari, Mashtruesi.
"Jo mace, Stambolli do të humbiste shpirtin e tij”. thotë zëri i një prej protagonistëve njerëzorë të dokumentarit _Kedi (Macet e Stambollit) _ (premierë këtë të premte, 21 korrik). “Në Stamboll macja është më shumë se një mace. Macja përfaqëson kaosin, kulturën dhe veçantinë thelbësore të Stambollit të padeshifrueshëm”.
macet ata janë qytetarë të shquar të Stambollit sepse ata kanë qenë në të për shekuj. Ata ishin atje shumë përpara se ai të kthehej nga një qytet mesatar, me katër milionë banorë, në mega-qytetin prej 20 milionë banorësh që është sot. Dhe kështu e kujton drejtori i Kedit, Ceyda Torun i cili lindi dhe u rrit aty në vitet tetëdhjetë në Stamboll derisa u largua kur ishte 11 vjeç. Dhe dekada më vonë, ajo që ajo ende kujton janë ato macet endacake që i bënë shoqëri si fëmijë.
Ky është Gamsiz, pronar i rrugës së tij.
Nëse keni vizituar ndonjëherë Stambollin, do të pajtoheni me të dhe do të kuptonit numrin e maceve që ecin nëpër rrugët e tij, dhe qetësi dhe besim me atë që bëjnë. Nëse nuk e keni vizituar ende Stambollin, duhet, dhe kur ta bëni, sigurohuni t'i kushtoni vëmendje fqinjëve të tij më vendas që mund të bëhen mbretërit e një kafeneje, mbretëreshat e një dyqani ose perandoresha të një pazari.
Ceyda Torun dhe kineastja e saj, Charlie Wuppermann, kaluan dy muaj duke ndjekur macet nëpër qytet. Ata i filmuan me kamera që ishin vendosur në lartësinë e tyre, për të zbuluar një qytet tjetër, atë që shihet nga këmbët e njerëzve. Ato janë regjistruar me dronët për të parë të tyren ecën përgjatë kornizave dhe eshte dremitje në tenda. Ata i ndoqën nëpër vrima që kalojnë pa u vënë re në sytë tanë dhe i ndoqën nëpër netët kur shumë bëhen kapëse miu dhe miu (ky moment i Tom dhe Jerry nga filmi). Dhe nga i gjithë materiali që morën, vendosën ta ndiqnin shtatë kotele, me personalitete shumë të ndryshme dhe histori të mëdha që thonë shumë për qytetin.
Siestat në tenda, gjithmonë.
Janë Sari (Mashtruesi), Bengu (I dashuruari), Aslan Parçası (Gjuetari) , psikopat (Psikopati), Deniz (I shoqërueshëm), Gamsız (Lojtarja) dhe Duman (Elegantja). Secili jeton në një lagje sipas personalitetit të tij.
Dunam, për shembull, jeton në Nisantasi , lagja më elegante e Stambollit, ecën si zotëri atje dhe ka rënë në dashuri me një kafene ku është shumë i përkëdhelur. Ai nuk hyn kurrë në ambiente, ngjitet në një stol dhe fillon të trokasë në dritare, kështu që ata e dinë se është i uritur. Dhe jo i uritur për asgjë, gjeldeti i klasit të parë dhe djathi Manchego.
Sarı jeton në këmbët e Kulla e Galatës dhe ajo del vetëm në kërkim të ushqimit për veten dhe të rinjtë e saj, për ta marrë atë, ajo bën gjithçka që duhet. Edhe pse tashmë ka fituar një nëpunëse dyqani që kujdeset për të sa të mundet. psikopat Ajo është një mace xheloze nga lagjja e saj, Samatya, një zonë e vjetër e Stambollit, mbron të sajat dhe madje mban larg burrin e saj mace.
“Kjo është rruga ime”, i thotë Psikopat.
Për qytetarët e Stambollit macet ata janë qenie inteligjente, më shumë se qentë dhe pothuajse më shumë se meshkujt. Sipas tyre, ata madje e dinë për ekzistencën e Zotit, dhe se njerëzit janë ndërmjetësit e tij, ndërsa për qentë, njerëzit janë perënditë e tyre. "Ata nuk janë mosmirënjohës," thotë një nga burrat në dokumentar. "Ata vetëm dinë më shumë."
Kjo është arsyeja pse Ata preferojnë t'i lënë të lirë kur i fut në shtëpi, ata humbasin natyrën e tyre mace, besojnë. Edhe pse macet, kaq të zgjuara, kërkojnë me orë të tëra të zotët e tyre, ata njerëz që e dinë se do t'i përkëdhelin kur t'i afrohen dhe do t'u japin ushqim kur të fërgëllojnë.
Kotelet e Sarit.
Tani që qyteti vazhdon të rritet dhe të nderohet, si pjesa tjetër e kryeqyteteve të botës, banorët e tij po pyesin veten çfarë do të ndodhë me macet tuaja. Epo Stambolli do të humbiste shpirtin, qytetarët e përjetshëm. Dhe pa to rrugët e qytetit plot zhurmë duken bosh.
Gatetes dhe Stambolli: ëndrra e një udhëtari.