Në Sahara ai ishte i lumtur.
Në Playa del Hombre, në Gran Canaria, ka një pllakë të vogël që lexon "Këndi Sanmao". Këtu mund të shihni shpesh turistë kinezë të emocionuar duke bërë foto. Bashkatdhetarët morën kohë për të ditur dhe kuptuar kuptimin e asaj pllake modeste. Aq sa i kushtoi menaxherit të varrezave të La Palma të dijë pse këta vizitorë nga skaji lindor i planetit erdhën duke kërkuar varri i një farë José María, njeriu me mjekër të gjatë ose Heksi, në emrin e tij kinez.
“Ai interesim i papritur i befasoi të gjithë. Aktualisht, një 'Rrugë Sanmao' është ndërtuar tashmë në Gran Canaria dhe La Palma. Edhe në Madrid ndjekin gjurmët e tij”, sqarojnë ata. Marta Arribas dhe Ana Perez de la Fuente, regjisorët e dokumentarit Sanmao: Nusja e shkretëtirës, portretin e kësaj gruaje Sanmao, ikonë letrare dhe feministe në Kinë dhe Tajvan, praktikisht i panjohur në Spanjë, i pa përkthyer në të vërtetë deri më pak se 10 vjet më parë.
Mbretëresha e shkretëtirës, nusja e Ishujve Kanarie.
As Arribas dhe Perez de la Fuente nuk dinin asgjë për Sanmaon derisa një shoqe, Lorena Mena Quero, mbesa e José Marías, i pyeti një pasdite: "A t'ju tregoj historinë e xhaxhait tim dhe gruas së tij, shkrimtarit kinez Sanmao?"
Dhe pastaj ai filloi të zbulohej një histori e bukur dashurie, aventure dhe tragjedie që shtrihet nga vitet 1940 deri në vitet 1990. Një histori e vërtetë që na magjepsi: ajo e të resë së sofistikuar kineze me shpirt nomade dhe të riut spanjoll të ndershëm dhe të fortë të klasës së mesme, një zhytës profesionist, i cili i ofron asaj aventurën e të jetuarit në shkretëtirë”, thonë ata. Ai u ka treguar atyre një foto të bukur të të dyve: “Një çift i ri i qeshur i veshur me kaftane në mes të shkretëtirës” që i magjepsi dhe vendosën ta kthenin në filmin e tyre të radhës, një film për të cilin “askush nuk kishte treguar dhe që ia vlente ta bënin”. “Sepse përveç të jetuarit të një historie të bukur dashurie, Sanmao ishte gjithashtu një pionier në kronikën e udhëtimeve që udhëtoi nëpër botë, nga Evropa në Amerikën Latine, Azi apo Indi me pamjen e tij të freskët dhe stilin e tij origjinal dhe të drejtpërdrejtë”, sqarojnë ata.
Regjisorët zbuluan veprën e Sanmaos, pikërisht përmes veprës së parë dhe pothuajse të vetme të shkrimtarit të përkthyer në spanjisht: Ditarët e Saharasë, “Kronikat e jetës së përditshme në shkretëtirë me José María Quero që u bënë një sukses i menjëhershëm në Tajvan. Në to luante me shumë humor përplasjen kulturore Lindje-Perëndim dhe flisnin për jetën në shkretëtirë dhe fqinjët e tyre saharawi”, vijojnë ata. Pastaj ata arritën në Gazetat Kanarie, historitë e jetës së tyre në arkipelag, ku çifti u zhvendos pas Marshit të Gjelbër të Saharasë dhe ku jetuan deri në një aksident fatal, duke bërë zhytje në skuba, pasionin dhe punën e tij, José María vdiq. Sanmao më pas u kthye në Taipei dhe vazhdoi të udhëtonte nëpër botë, vetëm.
Me Jose ose Hexi, siç e pagëzoi Sanmao.
“Endatimi është pjesë e jetës sime, më pëlqen të largohem. Nuk më duket se i përkas askund, jam pjesë e të gjitha vendeve, por nuk ndihem pjesë e asnjërit prej tyre. Sa më shumë që udhëtoj, aq më shumë ndihem i vetmuar”. Sanmao shkroi dhe Lucía Jiménez lexon me zë në dokumentarin që ka arritur të tregojë jetën e saj nga dëshmitë e familjes së shkrimtares (vëllezërit e saj), familjes Quero dhe miqve të përbashkët nga koha e saj në Spanjë, të cilët e njohën kur ai erdhi për herë të parë në Spanjë. Madridi për të punuar në restorantin e parë kinez në kryeqytet ose se fqinjët e tij ishin në kohën e tij më të lumtur, në shkretëtirë, duke jetuar në El Aaiún, në një shtëpi pa numër, ku filloi të gatuajë receta tipike të tryezës kineze me përbërës që kunata e saj e vogël, Estera, e dërgoi nga Spanja.
“Sanmao kishte nevojë të udhëtonte, ajo e konsideronte veten nomad, më pëlqen të iki” tha ajo”, shpjegojnë drejtorët. “Ai shpirt i lirë e bëri atë edhe një ikonë femërore. Sanmao bëri atë që gratë kineze nuk mundën, në një kohë kur udhëtimi nuk lejohej. Veç kësaj, martesa me një spanjolle të pashme dhe mjekërr dukej si një ëndërr e realizuar. Ai u bë** një dritare drejt një bote ekzotike dhe të largët** që bëri disa breza të ëndërrojnë”.
Historitë e Sanmaos nuk janë plotësisht autobiografike, ato janë një lloj autofiksioni që qarkulloi në mënyrë klandestine në Tajvan dhe Kinë për një kohë deri në arritjen e popullaritetit të lirë që shpërtheu në vitet 1980 me kthimin e autorit. Ai e përshkroi Spanjën me aq ekzotizëm, foli për dashurinë e tij me një emocion të tillë sa ata menduan se José María nuk ishte real. Të komplotet dhe teoritë rreth figurës së Sanmaos ka pasur aq shumë sa e kanë persekutuar deri në vdekjen e saj tragjike (vetëvrasje apo kancer, madje flitej për vrasje).
Në vizitën e tij të parë në shkretëtirë.
Fama e çmendur dhe karakteri i saj depresiv nuk e ndihmuan atë. Udhëtimi ishte i vetmi ikje nga vetja dhe nga bota. “Vetëm kur udhëtoi larg dhe lirshëm e ndjeu se ishte gjallë”, ka shkruar ajo. Dhe duke e lexuar atë, shumë gra në vendin e saj e ndjenë atë liri melankolike. Sa mirë që më në fund di më shumë për të edhe këtu dhe ndaj dashurinë e saj për jetën. “Sanmao ishte një grua e paepur dhe e ndjeshme, plot dritë por edhe hije, shumë komplekse”, thonë Marta dhe Ana.“Dhe me një aureolë misteri. Ne e gjetëm atë edhe magjepsëse ajo urë midis Lindjes dhe Perëndimit që ai ndërtoi me José Marían, pa e ditur ai, një simbol i dashurisë romantike në anën tjetër të botës.”
Zbulimi i figurës së tij, letërsisë dhe trashëgimisë së tij zbulon gjithashtu një grua që ishte “e aftë të ndryshonte mentalitetin e një brezi grash dhe ushqeni dëshirën për t'u hapur ndaj botës dhe për të udhëtuar”.
Një shpirt i shqetësuar, një shpirt i paepur.