Një hartë e metrosë së Madridit shpëton kujtesën LGBTIQ
Ideja lindi nga një gjest i tillë i përditshëm si shikimi i hartës së metrosë. “Këtë e kuptova Nuk gjeta asnjë referencë për komunitetin tim, komunitetin LGBTI dhe queer . Pavarësisht se pashë qindra tezga para meje, nuk kishte asnjë person apo referencë LGBTI”, shkruan Javier Sáez në blogun e tij.
“Le të themi se jam ndjerë në një territor shumë heterocentrik, pra në atë që unë zakonisht e quaj ‘heterritor’. Dhe unë mendoj: Po sikur të bëheshim peder, të bollerizuar, transgjinor, të çuditshëm në Metro? ", fjali.
Harta e tij është një paraqitje personale, një topologji ndikimesh. Mënyra juaj për të thënë jemi dhe jemi . “Ne nuk kemi hapësira publike ku diskutohet lufta LGBTI, e njerëzve që kanë luftuar për 30 vjet e më shumë, duke luftuar, duke u persekutuar apo duke marrë rreziqe për barazi . Për ne nuk flitet as në sistemin arsimor, as në media, as në librat e historisë. Y është e rëndësishme që të rinjtë LGBT të shohin se nuk janë vetëm , le të shohin se diversiteti seksual është një realitet dhe ka qenë gjithmonë”, shpjegon Sáez për Traveler.
Çdo ndalesë, çdo emër, është pjesë e historisë së tij personale, një homazh për njerëzit nga të cilët ai ka mësuar "pothuajse gjithçka që di" pas 30 vite aktivizëm . Dhe megjithëse e pranon se brezi i tij e ka shënuar, ai ka lindur në Burgos në vitin 1965, ai gjithashtu mbledh punën e aktivistëve të rinj.
Në çdo stacion dalin bare, fanzina, vende ku janë takuar këta aktivistë, "miq" që kanë vdekur nga SIDA apo dhuna transfobike..
Harta e metrosë LGBTIQ
EDUKONI NË DIVERSITETE
Harta e tij është gjenealogji politike. A mendoni se kjo hartë mund të mësohet në shkolla? “Po absolutisht. mendoj se eshte një mjet mësimor shumë i dobishëm dhe argëtues : në varësi të linjave ose ndalesave që zgjidhni, mund të shpjegoni lëvizjen queer, krizën e AIDS-it, aktivizmin lezbike, cigan ose trans, vitet 80, ose 90-ta ose të tashmen, referentët intelektualë LGBT të historisë perëndimore (Wilde, Tchaikovsky, Barthes, Foucault, Djuna Barnes, Monique Wittig, Chavela Vargas etj.)”, përgjigjet pa hezitim.
Pas dekadash angazhimi si aktivist dhe ekspert teknik në Departamentin e Barazisë dhe Luftën kundër Diskriminimit të Fundación Secretariado Gitano, Javier Sáez vë në pah brezat e tanishëm dhe të ardhshëm.
“ Në shkolla mungon edukimi për diversitetin seksual , dhe përveç kësaj, djemtë dhe vajzat homoseksuale, lezbike, trans mund të njihnin referencë, shikoni se ata nuk janë vetëm, por ne jemi mijëra, miliona . Dhe djemtë dhe vajzat e drejtë do të kuptonin më mirë se çfarë është diversiteti dhe pasuria e tij,” shton ai.
Harta e metrosë LGBTIQ
EMRAT QË BËNË HISTORINË
Ju kërkojmë të na prezantoni me tre nga protagonistët tuaj dhe pse i keni zgjedhur ata:
- “ Paco Vidarte : Ai ishte një mendimtar brilant dhe një person i madh, ishte shoku im më i mirë dhe fatkeqësisht u nda nga SIDA 9 vjet më parë. Ishte një humbje e madhe për mua, për aktivizmin LGBT dhe për filozofinë. e tyre etikën e çuditshme Është libri më i mirë i shkruar ndonjëherë për politikën LGBT.”
- “ Vila Fefa , sepse ajo është një aktiviste shumë e përkushtuar feministe, lezbike dhe queer, një njeri me ndershmëri të pakorruptueshme dhe një referencë për lëvizjen lezbike që nga vitet '90. Gjithashtu sepse më mëson çdo ditë nevojën për të mbështetur feminizmin dhe për të qenë feministe ”.
- “ Sonia Rescalvo , grua transseksuale që u vra nga një grup nazistësh në vitin 1991. Është thelbësore të kujtojmë viktimat e transfobisë , dhe situatën e vështirë që ende jetojnë transeksualët në vendin tonë”.
Harta e metrosë LGBTIQ
Harta mund të shihet e ekspozuar në përmasa të mëdha në CentroCentro _(Plaza de Cibeles) _ nga 22 qershor 2017 deri më 1 tetor , si pjesë e projektit #elporvenirdelarevuelta dhe do të jetë në dispozicion në librarinë Berkana _(Calle de Hortaleza, 62; Madrid) _ derisa të mbarojnë furnizimet.
Shkarkoni hartën e plotë këtu.
TRANSEKSUALITETI: PROGRES DHE SFIDAT
“Mendoj se gjëja më e rëndësishme që ka ndodhur është shfaqja e një ndërgjegjeje sociale në rritje , gjithnjë e më të shumta, që njerëzit meritojnë të kenë të drejta seksuale dhe riprodhuese . Transeksualiteti po bëhet më i dukshëm, dhe më e rëndësishmja, diskriminimi ndaj personave LGBTQ është i gabuar, i vjetëruar dhe një krim ”, i thotë Traveler një nga protagonistët e hartës, Lucas Platero , Doktor në Shkenca Politike dhe Sociologji, diplomë në Psikologji. “Unë shoh që të rinjtë e dinë se çfarë identitet jo binar , atë jetoni me kolegët lezbike, biseksualë, trans... dhe se ne duhet të përmbushim nevojat e tyre”, shton ai.
autori i Barbarizma queer dhe esdrujula të tjera beson se kërkesat kryesore të grupit transeksual në Spanjë kalojnë përmes depatologjizimit të transeksualitetit: “është kërkesa kryesore, të mund të marrin mbështetje sociale, shëndetësore dhe arsimore që na bën të mundur jetën, pa na stigmatizuar apo futur në një 'sirtar fatkeqësie'”.
Pavarësisht tonit optimist, ai nxjerr në pah rrugën që mbetet për t'u bërë: në futjen e punës dhe mbrojtjen e më të rinjve. “Kemi pritje që guxojmë të kemi politikat aktive të punësimit për ata që kanë vështirësi të largohen herët nga shkolla, që kanë pasur vështirësi të qëndrojnë në shkollë tregu i punës për të qenë transseksual, për të pasur një stilolaps ose për arsye të tjera që lidhen me diskriminimin social ”, shpjegon Lucas Platero, profesor i ndërhyrjes socio-komunitare.
Dhe shton se bullizmi është ende një çështje pezull, “në një nivel me problemet serioze sociale si dhuna ndaj grave, të cilat janë të patrajtuara dhe kanë një ndikim shumë të rëndësishëm tek personat LGTBQ”.
Ndiqni @merinoticias