Shtëpia e Trashëgimisë Afrikane, e frymëzuar nga xhamitë e baltës së Malit
“Në këtë foto mund të shihni se si ishte migrimi i kafshëve në vitet 1990. Mijëra kafshë të egra pikërisht atje, përballë shtëpisë. Tani me ndërtimet dhe gardhet nuk ka më asgjë”, komenton ai përballë një imazhi të vendosur në verandën përmes së cilës hyhet në godinën kryesore. Dhe është e vërtetë. Nëse jeni me fat, më së shumti mund të shihni në këtë cep të Parku Kombëtar i Nairobit janë disa zebra dhe tufa të vogla antilopash. Bina e trenit është më tërheqëse për vizitorët: “Kur treni kalon (frekuenca e trenave në Kenia është minimale) njerëzit fillojnë të fotografojnë... dhe ata i injorojnë kafshët kur i afrohen shtëpisë Donovan psherëtin.
Lufta në Biafra çoi në Alan Donovan në Afrikë në fund të viteve gjashtëdhjetë si zyrtar i Departamentit të Shtetit të Shteteve të Bashkuara. Por realiteti në terren e bëri atë të hiqte dorë nga bota e bashkëpunimit. Ai la detyrën dhe u interesua për një art të panjohur në Perëndim . “Kam kaluar nga Nigeria në Kenia, përmes Kongos. Bleva një furgon dhe u nisa në veri (të Kenias) për në Turkana, ku kalova disa muaj. Shkova atje sepse doja të shihja diku në Afrikë që nuk ishte shtrembëruar nga kolonializmi. Le të jetë si dikur."
Alan Donovan ndjek një turne në shtëpinë-muze të tij, të mbushur me tekstile nga Kuba (Republika Demokratike e Kongos).
Ai mori një copë nga secila. gjerdan dhe stoli që Turkana i bëri dhe i transportoi të gjitha në Nairobi . “Ishte koleksioni im i parë”. Miqtë e tij në Departamentin e Shtetit i thanë se duhej të ngrinte një ekspozitë me materialin e mbledhur, sepse njerëzit - thanë ata - Nuk e kisha parë kurrë atë në Nairobi . Ishte viti 1970.
I vetmi zezak që e vizitoi atë shfaqje ishte Joseph Murumby, Zëvendës President i vendit gjatë disa viteve të mandatit të Jomo Kenyatta. Me një pasion të jashtëzakonshëm për trashëgiminë kulturore afrikane, Murumbi nuk humbi kohë duke i propozuar një partneritet Donovan: kështu ndodhi Trashëgimia afrikane, një kompani ndërkombëtare shpërndarjeje për artin afrikan, së cilës iu shtua një shfaqje udhëtuese e modeleve që shfaqnin fustane dhe bizhuteri nga kontinenti, muzikantë dhe kërcimtarë afrikanë. Suksesi, veçanërisht në SHBA, ishte i jashtëzakonshëm.
Pamje të Parkut Kombëtar të Nairobit
Banka Botërore më pas e shpalli atë Trashëgimi Afrikane ai kishte ngritur në kategorinë e artit atë që më parë mund të konsiderohej një suvenir. “Nuk më pëlqen fare fjala “suvenir” apo “kurio””, thotë Donovan. “Në fakt, i urrej ata. Dhe sa herë që e vendosin në tezga, i kërkoj që të lutemi ta ndryshojnë. Është një fjalë që zhvlerëson artin dhe e bën të parëndësishme. Të quash ‘suvenir’ diçka që është një objekt i çmuar...”
“Ne kishim 51 dyqane në të gjithë botën – kujton ai. Ai i Nairobit ishte gjithmonë plot, me 600 persona, që ishte maksimumi që na lejonin zjarrfikësit të kishim njëherësh”. Në vend të tij, tani ka një rrokaqiell.
Modelet e tij ishin mikpritëse në premierën e Out of Africa, dhe grupi i tij luajti në këtë ngjarje. Trashëgimia Afrikane projektoi bizhuteri dhe disa nga materialet e përdorura në film . Imani somalez, një nga modelet e tij dhe që më vonë do të bëhej gruaja e David Bowie , mori pjesë në film. Nuk ishte e vetmja shfaqje filmike: në vitet e kapërcyellit të shekullit, kur Trashëgimia Afrikane kishte falimentuar për shkak të përkeqësimit të situatës së sigurisë në zonë dhe pas pushimit turistik, një nga muzikantët e saj, Ayub Oganda , vendosni notat më të bukura të kolonës zanore të Kopshtari besnik .
Strehimi, megjithatë, është shumë më tepër se historia e kohëve të fundit. “Doja të bëja një shtëpi tërësisht afrikane, e frymëzuar pjesërisht nga ndërtimet e bregdetit Suahili (shtëpia e pishinës) dhe nga xhamitë prej balte të Malit (në rastin e ndërtesës kryesore). Është shtëpia më e fotografuar në Afrikë”, mburret Donovan. Trarët e çatisë vijnë nga rizoforë në bregun kenian. Ndodhet në tokë të blerë në vitet 1980 dhe të përfunduar në 1994, "Kur gjithçka ishte më e lirë dhe më e lehtë".
Midis shtëpisë-muze dhe shtëpisë së pishinës mund të shihni kurthe të butakëve nga bregu i Afrikës Lindore, ikona fetare nga Etiopia, perde të bëra nga kente - një pëlhurë shumëngjyrëshe nga Gana -, maska dhe printime nigeriane, tekstile nga Kongoja, skulptura qilimash ugandane , qilima nga Zimbabveja, llamba marokene, arti mozambik dhe copa bronzi beninez. Gjithashtu mburojat Masai. “Këto janë mburoja Maasai të bëra nga lëkura e buallit, të zbukuruara me bisht luani, për të treguar se e kanë vrarë. Nuk bëhen më. Që nga viti 1976 janë bërë me lëkurë lope”, ankohet pronari.
Kurthe peshkimi të Afrikës Lindore varen nga tavani i shtëpisë së pishinës. Në sfond, mburoja Maasai
Turneu vazhdon. " Pjesa më e madhe e këtij arti nuk ekziston më. Këto janë skarabet prej guri sapuni nga Egjipti. Tani i prodhojnë në Kinë.” Nga djegia nostalgjike shpëtohen vetëm vazot e Magdalenës Odundo. “Dikush mund të shohë se vazot e tij burojnë nga tradita, por në të njëjtën kohë ato janë krejtësisht bashkëkohore”.
Zoti Donovan, Si ishte Afrika që njihje? "Ishte bukur. Njerëzit kishin frikë të shkonin atje me 'ata egërsirat'. Askush nuk më ka trajtuar aq mirë. Ata kurrë nuk ishin armiqësorë me mua. U çuditën që më interesonte se çfarë bënin, sidomos kur blija tenxheret e thyera që i shkrinin për të bërë gjerdan... qeshin pa pushim. Tani e urrej Turkanën... cdo gje ndryshon kaq shpejt... Mendoj se kam qenë shumë me fat që shkova në Turkana kur shkova.”
“Në Sudanin e Jugut ka ende disa vende që mbeten pothuajse të paprekura, por ato po ndryshojnë me shpejtësi. Së shpejti, nuk do të ketë asnjë cep që nuk është prekur nga globalizimi. Të shkosh në Timbuktu në ato ditë ishte e mrekullueshme, sepse të gjithë visheshin tradicionalisht. Por kur shkova në vitin 2011, nuk mund të gjeje askënd me zakonet tipike. Kishte vetëm hipi që pinin marijuanë ”, shprehet ai pa aludimin e shakasë.
Parku Kombëtar i Nairobit, i parë nga veranda e shtëpisë
Tre ditë në javë ofron turne me guidë në shtëpinë e Trashëgimisë Afrikane, e cila gjithashtu u jep hapësirë dhe dërrasë vizitorëve të paktë që e njohin. Por Donovan as nuk dëshiron të dëgjojë se shtëpia e tij është një hotel. “Ne organizojmë qëndrime”, thekson ai. Çdo dhomë - dhe çdo banjë - është një vepër arti.
Për Donovan, jo shumë afrikanë e kuptojnë se çfarë u mungon, të verbuar nga i ashtuquajturi përparim. Shtëpia e Trashëgimisë Afrikane është pak metra nga një nga arteriet e Kenias: autostrada që lidh Nairobin me Mombasa dhe se mijëra kamionë kalojnë pa u ndalur. “Ata nuk e shohin Parkun Kombëtar si një burim natyror. Ata ndërtojnë ferma rreth tij dhe nuk kanë asnjë dritare të vetme me pamje nga parku”. Dhe ai shton: “ Njerëzit në Nairobi nuk kanë asnjë lidhje kulturore me të kaluarën. Kur vijnë në shtëpinë time, habiten sepse nuk kanë parë kurrë diçka të tillë.”
Donovan tani jeton në kujtimet: për modelet e tij të bukura në atë kohë, për partnerin e tij, zëvendëspresidentin e ndjerë, për shtëpinë që ai projektoi me para të skaduara dhe tani duhet të fitojë duke i treguar pothuajse pa dëshirë, për artin afrikan tani të humbur, për jetën e egër dikur. Shtëpia. E një Afrike që nuk ekziston më.
Shtëpia e pishinës dhe ndërtesa kryesore