Miguel Delibes Setién në Sedano, Burgos
“I dashur mik: për pesë vjet, pas tre herë që kam bërë një operacion kanceri, kam ruajtur jetën time, por në një fazë gjysmë të padobishme dhe impotence: nuk mund të udhëtoj, nuk shkruaj, nuk gjuaj... Në fund të fundit, nuk jam më unë”.
Marrësi i kësaj letre ka nënshkruar në janar 2003 nga Miguel Delibes (1920-2010) Ajo ishte një studente në Universitetin Complutense të Madridit, e cila po kërkonte një intervistë të shkurtër me autorin e El camino. Kërkesa e tij u refuzua me dashuri nga njeriu nga Valladolidi, i cili, në fazën e fundit të jetës së tij, ai siguroi se ai nuk ishte përsëri ai që ishte, as për t'u përqendruar si më parë dhe, më shumë se të mos e marr dot stilolapsin, më dhemb “duke mos përdorur pushkën e gjahut kundër thëllëzave të kuqe”.
Shprehje si kjo mund të keqkuptohen në këtë epokë pas mijëvjeçare. Puna e Kastiliano-Leonezit ka zgjatur, por, dhjetë vjet pas vdekjes së tij dhe njëqind pas lindjes së tij, figura e tij njerëzore dhe letrare meriton një vështrim të ri larg vlerësimeve sipërfaqësore.
Miguel Delibes Setién gjatë udhëtimit të tij në ishullin e Tenerife
Një nga vajzat e tij, Elisa, së fundmi propozoi që të shmangeshin nismat tashmë "shumë popullore" për të përkujtuar këto dy përvjetorë dhe sugjeroi, për shembull, një cikël me filmat e preferuar të babait të saj. Duket se François Truffaut dhe Federico Fellini ishin ndër drejtorët e tij të referencës. Kjo do të ishte një mënyrë tjetër për t'iu afruar tregimtarit të famshëm, i cili u dallua nga romani i tij i parë, Hija e selvisë është e gjatë (1947), me të cilin fitoi çmimin Nadal.
Për lartësimin e jetës në fshat Fituesi i çmimit Cervantes u akuzua dikur si reaksionar. Megjithatë, sot mund të mendohej se idealet e tij kufizoheshin me ato të një antisistemi, pasi proza e tij u ngrit. kundër atij progresi të supozuar që dërrmon njeriun dhe vlerat e tij.
Delibes ankohej se kishim vrarë kulturën fshatare për të mos e zëvendësuar me ndonjë gjë të vlefshme dhe Ai u ankua për humbjen e njohurive të të rinjve në lidhje me përdorimin e bimëve dhe respektin për kafshët.
"Gjërat mund të kishin ndodhur në ndonjë mënyrë tjetër dhe megjithatë ata ndodhën kështu", El Camino, 1950
Ata që mund të skandalizohen nga dashuria e tij për gjuetinë – të kafshëve të vogla, pasi ai tashmë i rrëfeu biografit të tij, Javier Goñi, se nuk ishte i aftë të qëllonte një derr të egër ose një dre – ndoshta kanë gjithashtu vështirësi të kuptojnë se Delibes ishte një ambientalist i zjarrtë, mbrojtës i harmonisë midis njeriut dhe natyrës, i cili tashmë na paralajmëroi për ndryshimin e klimës përpara se të flisnim të gjithë për të.
“Toka është lënduar rëndë”, tha ai në vitin 2007. “Mendoj se është ende në duart tona ta shpëtojmë atë, por a do të pranojmë ta bëjmë? Ne jemi të instaluar aq mirë me bollëk sa nuk është e lehtë të bindësh fqinjin të bëjë sakrifica serioze për të parandaluar ngrohjen globale. Momenti është vendimtar që njeriu të na japë masën e ndjeshmërisë së tij”.
Ai drejt asaj ** Spanjës së zbrazët ** aq të përfolur sot e bëri atë një autor të njohur dhe shumë të lexuar, titujt e të cilëve i kanë rezistuar mjaftë kalimit të kohës.
Ai nuk ishte njeri i parullave apo partive – për të marrë një ide mbi disa nga opinionet e tij politike ia vlen të rishikohet Vota e diskutueshme e z. Cayo , e cila pati edhe një përshtatje interesante në kinema – edhe pse zënkat e tij me Fragën janë të njohura.
Sulmet e tij ndaj lirisë së shprehjes bënë që ai të jepte dorëheqjen nga posti i tij si drejtor i El Norte de Castilla, ku gazetarë të mëdhenj si Francisco Umbral, César Alonso de los Ríos dhe Manu Leguineche ishin rritur nën ndikimin e tij.
Kastiliani mund të drejtonte El País dhe nuk donte, as nuk u pendua. Njeri me intuitë më shumë se ide, preferoi të fokusohej në një punë me një vullnet të theksuar etik, koncept i refuzuar shpesh nga gjykata e modernitetit.
Studiuesi Ramón Buckley e përshkroi atë si një romancier të vjetëruar –në krahasim me “bihejvioristët” si Sánchez Ferlosio–, që trajtonte njeriun si individ, si një qenie unike, të papërsëritshme dhe të vetme.
Spanja e thellë fitoi nga këndvështrimi i tij disa doza melankolie (thonë se ishte pesimist nga natyra), por edhe me shumë butësi e dashuri për bashkatdhetarët dhe ngjyrat e kartolinave kastiliane, të përafërta vetëm në pamje, që e ftojnë lexuesin t'i kalojë me sy të rinj.
Gjithashtu kishte bindjet e hapura fetare, të cilat mund të kenë qenë të lidhura gabimisht me një konservatorizëm të caktuar, dhe një sens humori delikat që vazhdon në ndërtimin e personazheve të tij.
Ato që i shërbyen për të portretizuar fëmijërinë janë veçanërisht të përjetshme: Quico që "rishikon veten" në Princi i rrëzuar nga froni, Bufi i Vogël që nuk dëshiron të shkojë në qytet "për të përparuar" në Rrugën.
"Një harmoni, zakone, një ritëm, një mënyrë jetese unike dhe e veçantë" Ishte ajo që ai përjetësoi në këtë të fundit, përtej peizazheve në proces braktisjeje, apo tek The Holy Innocents, që kishte edhe një përshtatje të famshme filmike (që, siç thonë, i dukej paksa e frikshme).
Miguel Delibes Setién dhe Francisco Rabal gjatë xhirimeve të 'The Holy Innocents', 1984
Leksiku i tij i patëmetë ishte shumë i pasur, si dhe i thjeshtë dhe i arritshëm, dhe shpirti i tij, duke qenë tashmë në të tetëdhjetat, mbeti mjaft i ri për të mos i mohuar vetes një evolucion. ai që ishte anëtar i Akademisë Mbretërore Spanjolle nga viti 1975 deri në vdekjen e tij, duke zënë karrigen “e”, ai nuk besonte se gjuha vuante nga një varfërim progresiv. "Ndrysho, thjesht ndrysho" komentoi në një nga intervistat e tij të fundit televizive, ndërsa bën shaka, po, për përdorimin e bollshëm të neologjizmave.
** "Të kthehesh te Miguel Delibes do të thotë të mos ndalosh kurrë të mësosh të dukesh", tha së fundmi José Sacristán,** i cili në moshën 82-vjeçare donte t'i jepte lamtumirën skenës duke luajtur në përshtatjen teatrale të Zonjë në të kuqe në sfond gri , homazh letrar i Delibes për gruan e tij, Ángeles de Castro.
Leximi i dramatizuar i El Hereje me regji të José Luis Cuerda në Calderón ka qenë, për fat të keq, i frustruar për shkak të vdekjes së regjisorit, por gjatë gjithë vitit 2020 do të kemi mundësinë, përmes homazheve të tjera (teatrale, konferenca, ribotime, koncerte.. Përveç një ekspozite madhore në Bibliotekën Kombëtare të Spanjës), për të rizbuluar vështrimin e tij, gjithashtu një udhëtar: është koha për të shpëtuar Evropën, ndalet dhe han (1963), Përmes atyre botëve (1966), SHBA dhe unë (1966) dhe Pranvera e Pragës (1968), ndër të tjera.
Kronikat e tij për udhëtimin e tij të parë në Amerikë, ku shkoi në vitin 1955 i ftuar nga Rrethi i Gazetarëve të Santiago de Kilit, ato u botuan në El Norte de Castilla me titullin Në anën tjetër të pellgut dhe gjithashtu si një ese në Një romancier zbulon Amerikën (Kili në sy të një tjetër), në vitin 1956 romanin e tij Ditari i një emigranti (1958), vazhdimi i Ditari i një gjahtari, lindi gjithashtu nga ato përvoja.
Do të doja që të mendonin se nuk isha njeri i keq, me këtë do të vendosesha”, tha ai për dëshirën e tij për të hyrë në histori. “Për sa i përket letërsisë, arrita atje ku munda, por shkova shumë larg. Edhe pse nuk jam edhe më pak i sigurt se e kam arritur”.
Do të jetë edhe një herë udhëtimi në të njëjtat shtigje një udhëtim të tërë.
Pamje panoramike e Sedano
KISHTE TË DREJTË ZOTI CAYO FERNANDO ZAMÁCOLA (Drejtor i Fondacionit Miguel Delibes)
Asgjë nuk është e rastësishme në Delibes, si qasja e tij ndaj ekologjisë dhe braktisja e paepur e botës rurale
Më në fund janë në tavolinë. Është në modë të flitet për mjedisin rural dhe ruajtjen. Sot askush nuk dyshon se janë dy kauza të lidhura ngushtë që duhen mbrojtur. Media, shkencëtarë, aktivistë, edukatorë, konsumatorë, madje edhe politikanë...
Një shumicë e madhe e shoqërisë duket se e ka kuptuar rëndësinë e mbrojtjes së mjedisit rural dhe mjedisit, megjithëse kemi ende një rrugë të gjatë për të bërë. Le të shpresojmë se do të arrijmë në kohë.
Megjithatë, që sot këto çështje janë “në modë”, që janë pjesë e axhendës politike dhe debatohen në media, Nuk është një rastësi, as rezultat i rastësisë, por një pasojë disi e vonë, duhet thënë, e shtytjes së disa vizionarëve.
Njerëz që, si Miguel Delibes, guxuan të fokusoheshin te peizazhet, po, por edhe te njohuritë, tregtitë, përdorimet dhe zakonet që po humbisnin, transmetuar deri atëherë nga prindërit te fëmijët, pa shkrime në mes, duke njohur rëndësinë e tyre, duke i dinjizuar pronarët e tyre, duke u dhënë zë. Burra, peizazhe dhe pasione. Delibes i pastër.
Në fund, z. Cayo doli të kishte të drejtë në hezitimin e tij për të lënë qytetin e tij. Daniel el Ochuelo e kishte gjithashtu duke parashikuar nostalgjinë e tij për një fëmijëri autentike, të egër dhe argëtuese, në të cilën natyra ishte protagoniste. Azarias nuk gaboi kur u dha dashuri kafshëve dhe duke theksuar butësinë e tij me më të dobëtit e familjes së tij.
Asgjë nuk është e rastësishme në Delibes. Nuk mund të thuhet se ai ishte një aktivist, por ai gjeti mënyra delikate, të vërteta dhe gjithashtu më të thella, flasim për çështje që sot janë disa nga sfidat tona kryesore: ekologjinë dhe braktisjen e paepur të mjedisit rural.
Pak ditë më parë, Rasti i Engjëjve tha për Miguel Delibes se "Ai nuk ishte vetëm një mjeshtër i përdorimit të fjalëve, ai ishte gjithashtu një mjeshtër se për çfarë t'i përdorte ato."
Falë tij, ndër të tjera, këto tema janë sot në tryezën e diskutimit.
Miguel Delibes Setién duke ngarë një biçikletë në Sedano, Burgos
Ky raport u botua në numrin 138 të Revistës Condé Nast Traveler (Prill 2020). Abonohuni në edicionin e printuar (11 numra të shtypur dhe një version dixhital për 24,75 €, duke telefonuar në 902 53 55 57 ose nga faqja jonë e internetit). Numri i prillit i Condé Nast Traveler është i disponueshëm për të gjithë ne për t'u shijuar nga çdo pajisje. Shkarkoni dhe kënaquni.