Pallati Kristal i Tërheqjes: MAZO MELANCOLÍA
Nëse kjo ndodh në ambiente të mbyllura, në vetë shtëpinë, situata duket e thjeshtë: një shtrat, një divan, një dritare gjysmë e hapur janë vende të mundshme për t'u strehuar. Por çfarë nëse ndodh jashtë, në mes të qytetit , në atë teatrin e egër plot shikime? Qyteti nuk është vend për lot ; Nuk mund të qash askund. Mbi të gjitha nga respekti për vetë aktin e të qarit, sepse siç thashë Sergio Fanjul në të qytet i pafund, të gjitha të qarat ia vlen kripa e saj "kërkon ceremoninë e saj" . Është në ato momente kur ke më shumë nevojë: një udhërrëfyes, një arratisje, (një inventar!), me vende të përshtatshme për të qarë, një strehë lotësh për të. karrocë melankolike.
Si një profesionist i qarë dhe një madrilen i pabindur Unë e kuptoj se gjetja e vendeve të përshtatshme për të qarë në Madrid nuk është një detyrë e lehtë. E qara, siç e thashë, kërkon ceremoninë e saj, komoditetin e saj, mjedisin e saj. Nostalgjia nuk është mike e shëmtisë. Nuk është as nga turma apo nga shikuesit. Për këtë arsye, në një qytet me më shumë se gjashtë milionë kornea (pra, me sy), Zgjedhja e vendit të duhur të ventilimit kërkon strategji të kujdesshme.
Le të fillojmë me një analizë cilësore të të qarit: siç shpjegohet Kortazari në të tyre udhëzime për të qarë , mënyra e saktë konsiston në "një tkurrje të përgjithshme të fytyrës dhe një tingull spazmatik i shoqëruar me lot dhe mukozë, kjo e fundit në fund, pasi e qara ndalon në momentin kur fryn hundën fuqishëm".
Bazuar në këtë përkufizim, vendet e favorshme për të qarë në përgjithësi kanë disa pika të përbashkëta:
Ato janë hapësira të ndara nga tranziti njerëzor (ceremonia, sa e rëndësishme është ceremonia…).
Janë vende të larta , nga i cili mund të shihni horizontin (thelbësore për të humbur shikimin).
Në kontakt me natyrën.
Serat e Kopshtit Botanik plotësojnë dy rregulla të 'vendit melankolik'
Me stimuj pranë që aktivizojnë trishtimin. Këtu secili mund të gjejë arsyet e veta, për shembull, siç tha Cortázar, duke menduar për një "rosë të mbuluar me milingona" ose " në ato gjire të ngushticës së Magelanit ku askush nuk hyn, kurrë (Kjo e fundit dëshmoj se është e vërtetë).
Duke marrë parasysh këta faktorë dhe pas një analize shteruese të gjeografisë së Madridit, ne paraqesim inventar i shkurtër i vendeve të qarta për karrocat melankolike.
Unë filloj me Parku Vistillas , një hapësirë e peizazhuar dhe akrobatike që ka të gjitha pikat karakteristike të përmendura më sipër. Nga njëra anë, pamjet panoramike të jugperëndimit të Madridit, Ribera del Manzanares dhe Casa de Campo. Jo më kot, Emri i saj vjen nga kodra Vistillas, një nga lartësitë gjeografike që shërbeu si një mbrojtje natyrore e qytetit gjatë mesjetës. . Kjo hapësirë plotëson edhe dy kushtet e mëposhtme: është një vend larg ngutjes dhe nxitimit (përveç javës së dytë të gushtit, gjatë festave të Virgen de la Paloma) dhe ka një stimul i fuqishëm që aktivizon trishtimin, viadukti i rrugës Segovia.
Lindja viadukt, i ndërtuar në 1875 , ishte vendi i zgjedhur nga dhjetëra vetëvrasje nga i njëjti vit i ndërtimit të tij. Tani pak e kërkojnë me qëllime vetëvrasëse falë ekraneve kundër vetëvrasjeve të instaluara nga Këshilli Bashkiak në vitin 1998. Por trashëgimia e saj mbetet aty, në dispozicion të imagjinatës së ekzaltuar të kalimtarëve të heshtur, të cilët kanë nevojë për një arsye shtesë për të nxitur melankolinë e tyre.
Pranë Las Vistillas është ecja e melankolisë , një vend tjetër që të paktën nga pikëpamja onomastike meriton të jetë në këtë inventar. Edhe pse ky emër, "Melankolik", mund të nënkuptojë një shkallë të caktuar polemikash. Unë shpjegoj.
Rrethinat e Pallatit Mbretëror? melankolike
siç shkruante ai Carlos Gurmendez Në një artikull për botimin e shtypur të Vendi e 16 majit 1989, " emrin e kanë dhënë fqinjët e vendit dhe më vonë është zyrtarizuar Dhe ai vazhdoi: “Është vërtet një kalim i trishtuar, i shkretë , e cila mund të çojë në depresion, atë sëmundje melankolie që i mohon çdo kuptim jetës dhe historisë. Disa personazhe nga romanet madrilene të Pío Baroja shpesh endeshin përgjatë këtij Paseo de los Melancólicos".
Është ajo fraza ku thotë "u dha nga banorët vendas" dhe përmendja e Pío Baroja që më krijon disa dyshime. Po të lexojmë Baroja dhe kronikën e Hampës që ka shkruar për gazetën Populli Bask në vitin 1903 zbuluam se "Madridi është i rrethuar nga periferi, ku një botë lypsash, mjeranësh, njerëzish të braktisur jeton më keq se në thellësi të Afrikës. Kush kujdeset për ta? Askush, absolutisht askush. natë për ofendimet dhe Kambronerët. Dhe nuk kam parë askënd që është marrë seriozisht me kaq shumë trishtim, kaq shumë plagë..."
Paseo de los Melancólicos ishte pjesë e të ashtuquajturit Zgjerimi jugor, krijuar në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë gjatë planit të zgjerimit urban të njohur si Plan Castro. Një nga idetë themelore të këtij procesi urban ishte përshtatja e rritjes së rregullt të qytetit në një ndarje të lagjeve sipas klasave shoqërore, domethënë krijimi i lagjeve të pabarabarta " kujdeset për nevojat specifike të secilës klasë siç shkruante inxhinieri Carlos María de Castro (ai me Planin) në kujtim të projektit të tij.
Galdós, në një pozë melankolike
Ky ndarje klasore shkaktoi disa lagje si ato të përmendura në Kambronerat dhe lëndimet . Në to jetonin njerëz nga Madridi të cilët, sipas përshkrimit të Benito Perez Galdos në parathënien e romanit të tij Mëshirë , përfaqësonte "varfërinë e skajshme, lypjen profesionale, endacakin e egër, mjerimin, pothuajse gjithmonë të dhimbshme, në disa raste picareske ose kriminale dhe meritues për korrigjim".
Këto përshkrime të Baroja dhe Galdos (dhe të tjera më vonë, të bëra nga shkrimtarë dhe gazetarë të viteve 20-30) janë ata që më bëjnë të mendoj se në realitet nuk ishin banorët e kësaj zone që e quanin veten "melankolikë", por më tepër. ishte termi eufemist që përdornin ata madrilenët e tjerë, qytetarë të shtresave të pasura , për t'iu referuar një prej rrugëve kryesore të periferisë së Madridit në fillim të shekullit të 20-të (emri "Paseo de los Miserables", "de los Vagos" ose "de los Criminales" nuk ishte aq elegante apo poetike). Megjithatë, dhe cilado qoftë origjina e këtij emri, atje është, sot, Paseo de los Melancólicos, në dispozicion për të gjithë ata për të cilët një emër mund të shërbejë si stimulim i lotit.
Pikat e mëposhtme në këtë inventar janë dy kopshte që për shkak të afërsisë i përfshij së bashku. Bëhet fjalë për Huerto de las Monjas dhe kopshtet e Princit të Anglonës . Ndodhet shumë pranë rruga segovia , të dyja hapësirat plotësojnë dy kërkesa themelore të këtij udhëzuesi: vetmia dhe natyra.
Kopshtet e Princit të Anglonës u krijuan rreth vitit 1750 dhe mori emrin e pallatit ngjitur. Është një nga kopshtet e pakta fisnike të shekullit të 18-të që ruhen në kryeqytet dhe, megjithëse i është nënshtruar restaurimeve të ndryshme (i fundit në vitin 2002), ende ruan strukturën e tij origjinale prej dyshemeje me tulla dhe partere tërthore të vizatuara me dru kutia të ulëta. gardhe..
Kopshti i Pallatit të Princit të Anglonës
Nëse ky nuk do të ishte një udhërrëfyes, do të konceptohej për shëtitësit melankolikë, mund të shpikja që tani legjendën se nëse dikush ulet në një nga stolat prej guri në kopsht, mund të arrijë dëgjoni ankimet e mykura të një prej oborrtarëve të shquar që jetonte në pallatin ngjitur, Princit të Anglonës . Arsyeja, thonë ata (ose po e shpif, hajde), ishte një duel i dështuar në të cilin princi, më i shpejtë se kundërshtari i tij, por me një synim fatkeq, qëlloi macen e të dashurit të tij – për të cilin të dy po luftonin. duke rrahur – . Kjo e tërbuar e ndërpreu duelin dhe pasi e goditi princin e mori për krahu kundërshtarin me të cilin u martua pak ditë më vonë. Princi, i shkatërruar, nuk u largua më nga pallati i tij, me një përjashtim: kopshtin e tij të vogël, vendin ku i dha dorë të lirë hidhërimit të tij..
Të Kopshti i Murgeshave Është, nga ana e tij dhe për kënaqësinë e udhëtarit të përlotur, një nga vendet më të panjohura në qendër të Madridit. ky kopsht i vogël shtatzënë katërkëndëshe me pemë, e stolisur nga një shatërvan i shekullit të 18-të (shatërvani i Prioress) dhe i rrethuar me shtëpi ishte, në një kohë tjetër, pemishtja e manastirit të Sakramentos të motrave Cisterciane këmbëzbathur të San Bernardos.
Manastiri, i dëmtuar gjatë Luftës Civile dhe i rindërtuar në vitet 1940, ishte i banuar deri në vitin 1972, kur u bë një kopsht komunal. Hyrja në Huerto de las Monjas është diçka e çuditshme. Guxoj se kufizohet me thyerjen dhe hyrjen. Të fshehura mes shtëpive moderne mënyra e vetme e aksesit janë dy dyer me hekura (një në rrugën Sacramento, një tjetër në rrugën Rollo) që lejojnë hyrjen nga e hëna në të premte dhe midis orës 7:00 dhe 17:30. Ky fakt është ai që e bën atë të vetmuar dhe larg zhurmës së mjedisit (dhe të duket se po hyn në territorin e ndaluar).
Qasja në Huerto de las Monjas është magjike... e fshehur dhe melankolike
Hapësira tjetër në këtë inventar mund të jetë pak tronditëse. Është dhoma 206 e muzeut Reina Sofía . Kjo hapësirë nuk është e vetmuar (në fakt krejt e kundërta), Nuk ka natyrë apo pamje panoramike . E megjithatë, ai e ka atë, një copë telajo të madhe tre metra e gjysmë të lartë dhe tetë metra të gjerë që vepron si një shkas shumë i fuqishëm melankolik dhe të cilit Jorge Drexler i këndoi në këtë mënyrë:
- “Gjaku gri në kanavacë ngjit shtizën e tij dhe spërkat.
- Nuk ka të kuqe më intensive se gritë e Guernicës.
- Çdo goditje në pikturë mban, në tmerr, një ulërimë.
- Guernica, një thashethem i mallkuar kalon nëpër çdo punim
- dhe kafshon çdo krijesë në tablonë e dhunshme,
- ndërsa një fjalë e shurdhët e vdekjes shenjat e vajit
- dhe ti rrjedh gjak deri në vdekje, Guernica, nga furçat e Pablos.
- Gjaku gri në kanavacë ngjit shtizën e tij dhe spërkat.
- Nuk ka të kuqe më intensive se gritë e Guernicës (...)"
Është kënga kolektive' Të dhjetat për Guernicën ', i bërë prej Drexler për nder të veprës së Pikasos . Uruguaiani e krijoi si rezultat i një thirrjeje në rrjetet sociale ku u kërkoi ndjekësve t'i dërgonin vargje në formën e të dhjetës. Guernika është dhimbje , është gjaku vdekje, janë ulërima dhe dënesa njëngjyrëshe. Një ngritje e vërtetë emocionale për çdo udhëtar melankolik.
Do të shkojmë në një muze
Pranë katër mureve ku bërtasin gjurmët e Guernicës është ajo që është ndoshta streha më e mirë për një nostalgjik në një situatë emergjente: Parque del Buen Retiro. Ka 118 hektarë - do të thotë: rreth 165 fusha futbolli. Më magjeps sesi ky sport është infiltruar aq shumë në jetën tonë, saqë është në gjendje të shërbejë si përkthyes i matjeve – dhe më shumë se 19,000 pemët e tij – jo më shumë pas vdekjes së Filomenës – e bëjnë atë një vend ideal për të qarë . Nëse jo, thjesht pyesni 3000 njerëzit që u mblodhën për të qarë përpara statujës melodramatike të Engjëllit të rënë në prill 2017.
Dhe është se El Retiro ka stimuj për të gjitha shijet: Engjëlli i rënë i lartpërmendur , a pellg me varka (dhe rosat, mbani mend Cortázar-in), a Palace kristali e cila shërbeu si kopshti zoologjik njerëzor në një ekspozitë në Filipine në 1887.
Ne largohemi nga Parku Retiro dhe vazhdojmë me atë që është, për mendimin tim, vendi më i mirë për të lënë shikimin tonë të humbur në horizont, Cerro del Tío Pío ose Shtatë Cicat . Asnjëri nga dy emrat që merr ky vend nuk të fton për melankoli, por është pa dyshim një nga pikat kyçe për ata shëtitës që kanë nevojë një pikë zhdukjeje në të cilën do të zgjerojë lotët e saj . Nga cilado prej shtatë kodrave të saj (të ndërtuara, meqë ra fjala, mbi rrënojat e një qyteti të vjetër kasolle) mund të shihni PERENDIMI (pra, me shkronja të mëdha) të qytetit të Madridit , nga e cila mund të shihni se si kreshtat e Sierra de Guadarrama bëhen të kuqe ndërsa qyteti lëngon nën perëndim të diellit. Melankoli e pastër dhe turpëruese.
Gjinjtë e Vallecas
Për të paraqitur hapësirën e fundit në këtë inventar (jo i fundit që gjendet në Madrid), kthehem te fjalët e Carlos Gurméndez, i cili e përshkroi subjektin melankolik si dikë që "prehet vetëm brenda vetes, nuk shqetësohet për asgjë çfarë ndodh. në botë dhe mbetet e pasqyruar në evokimin e vazhdueshëm se sa ka jetuar në vitet e shkuara”. Nëse kthehemi në ato "vite të shkuara", vendi më emocionues në Madrid është, pa dyshim, Parque del Oeste, i krijuar nga Alberto Aguilera në vitin 1906 në mbetjet e landfillit kryesor të qytetit..
Të parkun perëndimor plotëson katër premisat themelore për karrocën melankolike, por mbi të gjitha shkëlqen tek e fundit: prania e stimujve. Të shpërndara në më shumë se 70 hektarët e saj – 98 fusha futbolli – mund të gjeni stimuj të ndryshëm që të kujtojnë kohët e kaluara. Aty janë, të mbjella si kërpudha, të lashta bunkerë nga Lufta Civile ose tempulli egjiptian i Debodit (e cila po degradon dalëngadalë duke pritur që gurët e tyre të mbrohen njëherë e mirë nga shirat dhe Filomena). Por, pa dyshim, ai që vepron si nxitësi më i fuqishëm është ai Arroyo de San Bernardino, një portal autentik në hapësirë-kohë që komunikon me epokën romantike . I fshehur në zemër të parkut, përroi i San Bernardino është një rrjedhë e vogël uji me një pellg, ura, ujëvara të vogla, pemë dhe një livadh që zhytet në pikëllim… Nëse Bécquer do të jetonte sot në Madrid, do ta bënte atë Moncayo tjetër të tij.
Engjëlli i rënë: melankoli e pastër
Ky inventar i vendeve të favorshme për të qarë mund të ndihmojë disa. Të tjerët mund ta shohin atë si një marrëzi të madhe dhe absurde. Në çdo rast, më besoni kur ju them se, si një ekspert për të qarë, disa nga këto faqe janë në gjendje të largojnë një melankolinë në ankth nga një bllokim. Unë vetë qaja me ta. Nuk mbaj mend pse, nuk mbaj mend kur dhe në çfarë situatash, por qava si një shi, si një hobit pa Unazën Një . Kam qarë si rosat në Manzanares dhe si çadrat në Retiro. Unë qava si Fanjul në të tijën qytet i pafund – në një park, meqë ra fjala, që nuk figuron në këtë inventar–" si tërmeti, (...) si pulsarët dhe supernova. Unë qava si një profesionist i pikëllimit Dhe pas kaq shumë të qarash, kaq lotësh dhe gërmadhash të grumbulluara, të qarat kulmuan gjithmonë duke kujtuar ato fjalë të Kortazarit.
"Të qash ndalet në momentin kur fryn hundën fuqishëm".
Fatkeqësisht, unë gjithmonë i harroj indet e mia.