Портрет Кардерере Федерика де Мадраза. Уље на картону. Мадрид, колекција Луиса Кардерере
За Валентине Цардерера путовање је било знање и повратак у прошлост на ивици уништења. Припадао је генерацији уметника који су током 19. користио цртеж за документовање споменика који су у многим случајевима претворени у рушевине због урбаног развоја и уништавања црквених добара.
** Изложба коју је у Националној библиотеци приредио Хосе Марија Ланзароте** прати путању немирног уметника, активног браниоца средњовековног наслеђа и првог биографа Франсиска де Гоје.
Као што је типично за Арагонца, Кардерера је остао веран свом пореклу. Уеска, његов родни град, увек је била обавезна станица на повратку из Француске или Италије. Генерал Палафокс га је тамо регрутовао са деветнаест година као "војска оловка за очи"
Базилика Сан Висенте, Авила. 1840, насликао Валентин Кардерера и Солано
Вероватно је генерал увео војвода од Виљаермосе. У недостатку личног богатства, сваком уметнику је био потребан заштитник. Кардерера је то нашао у аристократи. Захваљујући његовом покровитељству, након студија на Краљевска академија лепих уметности у Сан Фернанду године, у Мадриду, сликар је завршио школовање у Италији.
Дневник у коме он приповеда о свом боравку почиње итинераром који је трајао три месеца. Напуштајући Шпанију зауставио се у Тулузу (где сте купили отиске), Ним, Монпеље, Екс ан Прованс (где је присуствовао извођењу Росинијеве опере Севиљски берберин) и, после преласка Алпа, у ** Ђенови, Луки, Ливорну и Фиренци.**
У Риму је копирао дела великих мајстора, попут Атинске школе од Рафаела, али су га естетске склоности водиле ка средњем веку. Због тога је отпутовао у Напуљ, где је у акварелима представљао готичке забате и балдахине од куће Анжуја и Арагона.
Карта Шпаније и Португалије која припада Кардерери
Тамо је забележила у свом дневнику: „Присуствовала сам великој дворској забави у Театру де Сан Карлос, која ми се чинила као нешто од хиљаду и једне ноћи, за велику гала, луксуз и даме пуне драгуља. Изгубио сам карту одмах након што сам је купио, морао сам да узмем другу.”
Узбуркана шпанска политичка сцена изазвала је непрекидан прилив прогнаника. У својој римској соби Кардерера је често посећивао принца од Англоне да је, осим што је био колекционар, био наклоњен сликарству. Заједно су отишли у његову летњу резиденцију у Тиволи, где је осликао баште Виле д'Есте.
Рушевине се појављују у његовим воденим рупама међу шумовитом вегетацијом, барокна фасада виле Фалконијери у Фраскатију, или сцене у којима он себе представља како посматра пејзаж.
Такође је често посећивао вила у власништву принцезе Дорије-Памфиљ у Албано Лацијалеу. Између њих се развио однос који је Педро Мадразо, пријатељ сликара, дефинисао као платонски. Насликао је осам портрета аристократе; дала му је бурмутицу.
Поглед на понте нуово поред капије Царбонара, у зидинама Напуља
После девет година у Италији, вратио се у Шпанију, где је постао заставник неоготичког укуса. Међу његовим делима у овом стилу истиче се катафал за војводу од Осуна.
У ово средњовековна фантазија, галерија зашиљених лукова у којој се налази гроб је крунисан низом оклоп са пернатим шлемовима и галерија грбова, на чијем је врху мансардни кров са лустерима и алегоријском фигуром.
Његови портрети нису изузетни у поређењу са портретима савременика као што су Мадразо или Висенте Лопез. Његов немир је био оријентисан на живописно. У сталним путовањима по полуострву документовао је споменици, регионалне ношње и верска одећа.
Био је неустрашив у свом послу. Користио је четкицу за очување сећање на оно што су конфискације ставили на нишану пљачке и спекулације.
Његова жеља за окупљањем визуелни архив шпанске архитектуре и уметности неговао клицу његовог великог издавачког пројекта: шпанска иконографија.
Потрага за финансирањем, заједно са изгнанством Марије Кристине, коју је пратио велики део њених пријатеља, одвели су га да се пресели у Париз.
На једном од емигрантских дворских плесова, владајућа краљица се прерушила у Изабелу Католичку. Очигледна је симболика портрета Кардерере.
Самостан манастира Оња, Бургос
Шпанска иконографија значила је посвећење историчара и научника. У Европи се тражила егзотика андалузијског и сведочанство арапског наслеђа. Кардерерино дело, у коме су преовладавале кастиљанска и арагонска готика, налазило се против струје.
Вероватно су га економске потешкоће изазване публикацијом навеле да своју колекцију понуди држави. ово се рачунало укупно 27.000 гравура и близу 2.000 цртежа , поред велике библиографске збирке.
Његово наслеђе је употпуњено са накнадна донација и продаја Музеју Прадо дворских портрета и скуп од 262 Гојина цртежа.
Фигура Кардерере нуди веома различита читања. Изложба у Народној библиотеци рекреира путнику који слика под сводовима манастира у рушевинама ; који гради имагинарне романсе са римским принцезама и, заслепљен сјајем сала, губи своју карту ; који трасира сценарије изгнаника који га се не тичу.
Између свих њих, говорите јасно путник који се бори да сачува успомену на оно што види.
Франсиско де Гоја (1746-1828). Бог да јој опрости: А то је била њена мајка. 1796-1797