Александра Давид-Неел је била прва Европљанка која је ушла у тадашњу херметичку престоницу Тибета.
„Осетио сам да иза планина прекривених шумама и далеких снежних врхова постоји земља која није налик било којој другој. Одмах ме је ухватила жеља да дођем до њега.
Ово откриће погодило је Александру Давид-Неел у аудијенцији код Далај Ламе 1912. године, који је, као и данас, био у егзилу у Индији. рачунај то Путовање у Ласу, узбудљива прича у којој он приповеда о свом путовању кроз тада забрањену територију Тибета. У свом роману она наводи да ју је у Индију послало француско Министарство јавне наставе. Као што је често случај, ова изјава промашује поенту.
Александра је била ћерка масона који је водио републичку публикацију у Паризу и који је из тог разлога био принуђен да побегне у Белгију током Другог царства. Тамо је упознао Александрина, католика и скандинавског порекла. Њена једина ћерка није од ње наследила много више од њеног имена и свог богатства, пошто његово образовање и бриге обележили су очински утицај.
У књизи Путовање у Ласу, Александра Давид-Неел препричава своје путовање кроз тада забрањену територију Тибета.
ВРЕМЕ ЗАБРИНУТА
Током своје адолесценције, Александра се зближила са анархистичким групама и сарађивао са Ла Фрондом, феминистичком публикацијом Маргуерите Дуранд , од које се на крају дистанцирао због своје елитистичке пристрасности.
Са 20 година ступио је у масонерију и годину дана касније прешао у будизам. **Богојављење се догодило пред фигуром Буде у Гиметовом музеју ** у Паризу. Њена чежња за духовношћу довела ју је до светих списа који се чувају у Британској библиотеци, у којима је упозната санскрит и тибетански.
На иницијативу свог оца, студирао је певање на бриселском конзерваторијуму. Дале су јој сопранске вештине први контакт са Азијом. Ангажовала ју је опера у Ханоју, где је, између осталих улога, играла Виолету у Травијати и Кармен у Бизеовом комаду.
ПРОМЕНА ПЛАНА
На турнеји у Тунису упознала је инжењера Филипа Неела за кога се удала. Напустио је сцену и покушао да се прилагоди удобном животу. Али то не ради. Александра је наследила знатну суму након смрти деде по мајци и уз помоћ разних јавних институција, планирао путовање у Индију који се материјализовао 1911.
Једна од статуа у Националном музеју азијске уметности Гимет у Паризу.
У 43. години био је дубоко упознат са источњачким доктринама. Његова амбиција је била да ступи у контакт са мајсторима. Предложила је мужу да се врати за 18 месеци, али је путовање трајало четрнаест година.
Слетео је на Цејлон, сада Шри Ланка, и отишао у Сиким, на Хималајима, где је постигао кључна публика код Далај Ламе у егзилу Његов близак однос са наследником овог малог краљевства, смештеног између Непала, Бутана и Бенгала, дао му је велику слободу кретања.
У њиховим манастирима био је упућен у праксу тибетанског аскетизма. Након повлачења у скит који се налази на надморској висини од 4.000 метара, лама из Лахена дао му је назив „Светиљка мудрости“. Тада је упознао младог Јонгдена, који га је пратио на путовањима и којег је на крају усвојио.
Најбоље време за посету манастиру Лацхен, са својим молитвеним точковима и заставама, је од марта до јуна.
НАЧЕЛА... И ЈАКО ФРАНЦУСКИ
Од Сикима, преко Непала и настанио се годину дана у Бенаресу, где је продубљивао своја знања о хиндуизму код разних гуруа.
Упркос свом уроњењу у источњачку културу, Александра никада није напустила свој бунтовнички став. Када је учитељица захтевала да се скине да би прешла реку која је водила до његовог ашрама (места медитације), она је одговорила да Францускиња је могла да уради многе ствари, али никад смешне.
Александра Давид-Неел се настанила у Варанасију, једном од седам светих градова хиндуизма?, на обалама Ганга.
ЖЕНА НА ТИБЕТУ
Након боравка у Индији, направио је свој први поход на Тибет. Британске власти су забраниле приступ њеној територији, под кинеским суверенитетом.
Александра је прешла границу и стигла до манастира Ташилумпо, седишта Пачен Ламе, другог верског ауторитета у земљи, који ју је признао као ламу (учитеља).
Манастир Ташилумпо је дом Пачен Ламе, који ју је препознао као ламу (учитеља).
По повратку, енглески гувернер ју је протерао из Индије. Затим је започела студијски итинерар који ће је провести Будистички центри у Бурми, Кореји, Јапану, Кини и Монголији.
Прошао је Први светски рат када је у 53. години одлучио да искупи свој фрустрирани покушај и стигне до Ласе, главног града Тибета. Путовао је заједно са Јонгденом, који је такође стекао достојанство ламе. Да се не препознају представљали су се као ходочасници-просјаци.
Александра је поцрнила лице да прикрије бледо. Путовање је трајало осам месеци. Преживјели су уз помоћ чаја од јаковог путера и тсампе, тибетанске каше, коју су нудиле породице домаћини.
Током путовања, храбрили су мећаве, дуге пешачке стазе, планинске превоје и висећи мост чији је ослонац попустио док је прелазио залеђену реку.
Доласком у Ласу, инкогнито му није дозволио да се поново представи Далај Лами, који се вратио у престоницу. Заузврат, живели жаром верника на празнику Монлама, где је био сведок распоређивања великих танка, чамских плесова и процесије Маитреје Буде.
Током свог инкогнито путовања по Тибету, могао је да ужива на фестивалу Монлам.
МЕДИТАЦИЈА
Током својих месеци путовања, дошао је у контакт са сујеверима популарне религије и магијско-аскетске праксе монаха. У својој књизи Магија и мистерија у Тибету, он прича како је почео да практикује тумо, медитативну технику која је дозволила пустињацима да стварају унутрашњу топлоту.
Учитељ га је упутио да нађе усамљено место у планини, окупа се у залеђеном потоку и, не осуши се и не покрије, провести ноћ на отвореном. Александра је поносна што се није прехладила.
Александра Давид-Неел је научила магијско-аскетске праксе од будистичких монаха.
Он такође говори о својим искуствима са лунг-гом-пасима, мистицима иницираним у техници која им је омогућавала да данима ходају великом брзином; као и на вежбање од телепатија, која се сматра једним од плодова медитације.
Александра се вратила у Француску 1946. године, након смрти свог мужа. Настанио се у Дињу, у подножју Алпа, где је наставио да пише до своје 100. године. Када је умро, управо је поднео захтев за обнову пасоша.
На крају свог живота Александра Давид-Неел је Хималаје заменила за Алпе.