'три сестре'
„Како могу да мисле да је овој деци досадно?“ Изјаве о Балтхасар Клоссовски де Рола, Балтхус, често одражавају асиметрију између онога што је уметник намеравао да изрази у својим делима и онога што јавност перципира. Најочигледније је порицање наводне еротике која се приписује његовим ликовима.
У интервјуу вођеном неколико година пре смрти, изјавио је да је једина тачка која га је ујединила са Лолитом де Набоковом био смисао за хумор. Његове адолесцентске фигуре оличавале су за њега будућност, биће пре бића, савршена лепота. То је био разлог зашто није сликао голе одрасле жене.
Балтус на фотографији из новембра 1983
С обзиром на ова размишљања, вреди размислити да ли је Балтус био искрен или је једноставно намеравао да избегне критику. Еротизам који произилази из дела најчешће почиње од погледа уметника. Шетајући кроз собе у излагање који се слави у Тхиссен Мусеум , тај изглед је очигледан.
За Фројда би решење ове очигледне контрадикције било лако. Балтус је тврдио да никада није престао да гледа на свет као дете. Његово детињство је било уточиште, рајска средина која се распала на почетку адолесценције.
Његов отац, историчар, дошао је са променљивих територија Пољске. Његова мајка, сликарка, припадала је породици руских Јевреја. Након њиховог састанка у Немачкој, настанили су се у Паризу, где су им рођена деца.
Тамо Балтус Одрастао је у средини коју је обележила уметност. Кокто, Жид, Бонард и Матис били су редовни код Клосовских.
Басна о његовом пореклу била је део мит о изгубљеном рају. Балтус је приписао округ Рола свом оцу и извезао свој грб на постељину и кимона. Тврдио је да је његова бака припадала шкотској породици Гордон, у сродству са лордом Бајроном. Такође је обновио генеалогију своје мајке Баладине, која се преселила у протестантску породицу из јужне Француске, и богатих руско-сефардских трговаца сродних Романовима.
Тхересе Бланцхард
Први светски рат означио је раскид сањарења. Његова породица се преселила у Женеву. Тамо су се његови родитељи раздвојили и њена мајка је ступила у везу са Рилкеом.
Песник је ценио таленат 13-годишњака и Предговор Митсоу , књига у којој су објављени његови први радови. Протагониста је била мачка. Мачка ће се упорно појављивати у његовом раду као неми сведок индолентности његових ликова.
Балтусове слике су се обликовале на његовом првом путовању у Италију. Радови на Пјеро дела Франческа у Арецу и л до Масацциове капеле Бранкачи спојена са стилом Пусен и Курбе.
Са своје прве изложбе у Паризу 1934. трезвен стил, садржај и симболичка пажња према предметима су у супротности са тематском двосмисленошћу.
„Желим да тражим изванредно у обичним стварима; предлажу, а не намећу, одржавам дашак мистерије у мојим сликама”, рекао је Балтус.
У час гитаре сведоци смо кажњавања ученика коме учитељ цепа одећу. Насиље је експлицитно; сексуалне конотације, очигледне. Тон је снижен у сценама чија смиреност још увек ремети. На портретима Терезе Бланшар , ћерке суседа Балтуса на Кур де Роану, став је озбиљан и свестан. Контемплација се напреже.
'Тереза сања' изложена у Тисену
Овим радовима потребно је приступити из варијанта надреализма које је уметник поделио са ауторима као што су Дали или Кокто. Фројдове теорије дале су смисао свесним дневним фантазијама. Сексуално је истражено из симболичке перспективе, тесно повезано са детињством.
Ако је овај приступ довео Далија до сугестије визуелне игре, Балтус је ушао у изолацију уснулих адолесцената да би избегао заточеништво. Као у страшна деца (1929) од Цоцтеауа, зидови дефинишу простор збуњених емоција.
И сам је бежао од стварности која га је мучила. После Другог светског рата нашао је уточиште у Цхатеау де Цхасси , у Бургундији, али га је пријатељство са Андреом Малроом довело до тога смер Француске академије у Риму. Вила Медичи му је обезбедила анонимност ублажену поскупљењем његових дела.
Разбеснео га је култ личности савремених уметника. „Уметник треба да замагљује своју личност сваког дана; наћи се у чину сликања и заборавити на себе” , одбранио.
Када је напустио ту функцију 1977. године, пензионисање га је одвело у **Гранд Цхалет де Россиниере**, близу језера Леман, у Швајцарској.
Брак са Сецуко, 35 година млађом од сликарке, био је консолидован његова склоност ка јапанском. Његов дендизам се манифестовао у великој колекцији оријенталних одевних предмета. У монументалној грађевини из 18. века сада се налази њена основа.
У изложби Музеја Тисен налазимо а Аутопортрет из 1930-их. Натпис каже: „Његово величанство краљ мачака, насликао га је сам.”
'краљ мачака'