Широм света кроз 50 графита

Anonim

Графит 'Нећу да будем принцеза, желим да будем пантер у Панама Ситију

„Не желим да будем принцеза, желим да будем пантер“, Мартаноеми Норијега

Тхе графити предмет су спорова откако су почели да пуне зидине градова. Има оних који их упорно бране и оних који их мрзе без церемоније. Професор и писац Хозе Феликс Валдивијезо он је у првој групи, пошто су за њега аутентична уметност. А доказ за то је његова књига Графити света, где саставља укупно 50 радова са целе планете који су га инспирисали.

Према његовим речима, овај спор око дефинисања облика изражавања као уметности или не, води се кроз историју. „Формалне слике су се такође дешавале у прошлости. Ако се сликар дотакао теме која је била светогрдна, која је била против канона, много пута се она није сматрала уметношћу. Или је створен покрет који је устао против њега“, тврди он. И као пример наводи еротску уметност: „У прошлости ова врста уметности није била прихваћена у широј јавности. Цензура која показује да су начини да се буде илегалан еволуирао током времена“, синтетизују.

Графит 'Маде ин Год'

'Маде ин Год'

Оно што му је јасно јесте да су они за њега уметност, пошто на крају Они су још један облик изражавања. И управо из тог разлога је крајем 2014. осмислио ову књигу, у којој укључује графите у распону од једноставне фразе до веома разрађеног мурала. Свако представљање које га је изазвало. „У то време сам много путовао и добио сам идеју сваки пут када видим неку која ме је привукла, пиши о томе”.

Пишите о оним графитима који су инспирисали нешто, било да је то било приповетка или прича везана за оно што дело крије. Тако се кроз његове странице слике преплићу са текстовима који приповедају о ситуацијама које је доживео сам Феликс или о занимљивостима везаним за графите, као што је Черчил и платипус. „Прича коју причам у књизи о томе је веома радознала. Нисам знао да овај британски вођа толико воли животиње. А то је да, усред Другог светског рата, Черчил је само послао појачање у Аустралију, коју су у то време бомбардовали Јапанци, када су му послали кљуконоса. Животиња која на крају стигне мртва од звука бомби“, резимира он.

Графит 'Неверморе 1933' у Франкфурту

'Неверморе 1933'

ГРАФИТИ, ПОТВРЂИВАЊЕ СЕБЕ

Према Хозеу Феликсу Валдивијезу, једно од најбољих објашњења зашто су графити почели да постају популарни током друге половине прошлог века дао је филозоф Жан Бодријар. „У контексту 70-их, у друштвима у пуном развоју у којима је урбано оставило човека на миру, графити су функционисали као афирмација личности, сопства“, држи. Зато су поруке које преносе толико важне.

Отуда, према аутору, функционишу као увод у друштвене мреже. Уметници преводе исту поруку по целом граду или је фиксирају на возовима тако да се крећу кроз њега. „Људи желе да знате како се осећају, баш као и друштвени медији. Завијање којим се тврди постојање. Много нас је и губимо се у маси“, бодова.

Али осим ове реафирмације сопства, графити носе још један низ карактеристика. Као такав пролазност. Хосе Феликс Валдивијезо то описује кроз термин јапанске филозофије мајмун несвестан , који то држи истека ствари је оно што их чини лепим. „Јапанци увек имају веома фину рефлексију о културном и естетском. Овим изразом они то кажу да је све вечно не би имало ту крхкост нити би нас толико бринуло јер бисмо то увек могли да видимо“, синтетизују.

Израз који се директно повезује са јапанским термином ваби саби , што значи да лепота се налази у несавршености предмета. Неколико речи које вреде потрага за јединственим. „И у графитима имате доста тога. Уметници раде под притиском и не могу да их ретуширају." каже стручњак.

Графит 'Сноуден' у Бруклину

'сноуден'

УМЕТНИЧКА ДЕЛА, АЛИ И ФРАЗЕ ИЛИ РЕЧИ

У графитима који је одабрао Хозе Феликс Валдивијезо, једно од изненађења је да многи од њих нису велике или сложене слике, већ фразе или речи које су због места где се налазе привукле пажњу писца. "Тражио сам зашто дођавола то раде не да су то била велика дела. Запањен сам врстом поруке коју сликају“, објашњава он.

Стога није чудно што се у књизи суочава са том фразом 'Они луди'. „Пронашао сам га у Амстердаму, где су графити забрањени, а пре свега на шпанском. Био је то мали посао, али Особа иза мене је привукла моју пажњу. Зашто је то ставио? Повезао се и са мном јер је мој деда, када је изашао на улицу, увек говорио да су луди већ ту, да је за њега то бука.

Друга фраза која је имала велики утицај на њега била је** 'Ние виедер 1933' (Никад више 1933)** у центру Франкфурт . „Они су насликали те речи праћене годином Хитлеровог доласка на власт. Због својих конотација и места где се налази, веома је моћан графит”. Или један са речју 'Сноуден' сликано у средини Бруклин. „Морате запамтити да су Сједињене Државе слободна земља, али у којој се неке ствари не могу рећи. Привукао ми је пажњу да је његово име било тамо, када Још увек постоје отворене ране од Сноуденовог цурења информација о злоупотребама које је извршила Агенција за националну безбедност земље."

Јос Флик Валдивиесо аутор књиге Граффити оф тхе ворлд

Хозе Феликс Валдивијезо, аутор књиге Графити света

Али осим графита који су моћни због онога што изражавају, постоје и други који јесу аутентична уметничка дела. Као такав "Нећу да будем принцеза, желим да будем пантер." У њему је том фразом описана девојка са пантерским шеширом. „Заиста ми се допало како је то аутор урадио. Графит се налази на легалном зиду Град Панама. Успео сам да разговарам са његовом креаторком и она ми је то рекла идеја је потекла из разговора који је чуо између девојке и њене мајке”, Објасни.

И, да затвори књигу, готово иронично, поставља графит са а 'Срећна 2020'. „Мислим да је важно да не изгубите хумор. Само би графитеру пало на памет да овако нешто стави на зид“, смеје се.

Корица књиге 'Графити света'

Уредничке свеске лавиринта

Корица књиге 'Графити света'

Опширније