Сви путеви водили су у Куско, пупак света
Куско није пума То каже директор Регионалног историјског музеја Куска, који је почетком године уверавао – против неких хроничара и истраживача – да ће архитектонска силуета којом је град пројектован бити коа , а дивља мачка сматра у андској митологији бог кише и града . Отворена је ова историјска Пандорина кутија Ана Марија Галвез , далеко од тога да буде катастрофалан, само потврђује непознато које у овом тренутку наставља да буде инка имагинарни . То је зато што је то била аграфска култура, заснована на усменој традицији и само уз песме, слике и квипу (мнемонички рачуноводствени алат заснован на низу, чвору и боји) .
Имало је много везе и са тим „обичајем Цусцо оф намерно изостављајући сваку епизоду која је узнемирила новог господара “, објашњава савремена историчарка Марија Ростворовски де Диез Кансеко у својој књизи Историја Тахуантинсуиу (како је такозвано Царство Инка од стране Шпанаца познато у Перуу). Политичка амнезија која се састојала у погрешном представљању историјских догађаја и која је довела до тога да не постоји чврст консензус када је у питању хронолошки набрајање броја Инка („царева“) који су дошли на власт, од оне првобитне Конфедерације Кускења из 12. века до долазак на Франциско де Пизаро у 16. веку, током постапогеја од Тахуантинсуиу.
Из тог разлога ни једно ни друго Сацсаихуаман , мамутска конструкција Инка која крунисати град и из које покушавам да откријем обрисе животиње било би а тврђава . Нови археолошки подаци упућују на чињеницу да је то заиста био значајан церемонијални центар . разлог зашто сваки 24. јуна , на зимски солстициј (на јужној хемисфери), тхе инти раими фестивал , инсценација култног ритуала до Инти или бог сунца . Хармонија између архитектуре његових колосалних камених блокова и пејзажа је невероватна. Како год било, одавде горе, историјска престоница Перуа изгледа као место са најдраматичнијим небом које можете замислити . Кунем се да не претерујем.
Сви путеви водили су у Куско, пупак света
На источној падини Анда, са нешто више од 400.000 становника , Куско је град у ниске зграде и истакнуте цркве . Укључујући и своју катедралу, која импозантно стоји на Плаза де Армас и која се по лепоти такмичи са Црква Дружбе Исусове , који се налази насупрот. Остале зграде са аркадама на тргу, старе колонијалне виле чије су базе припадале палате инка (отпорне на земљотресе), данас су то барови и ресторани. Док ресторан брзе хране је присутан у једној од пожељних дестинација за младе Северне Американце и Европљане у потрази за а ултимативна авантура Индијане Џонса пре уласка у одрасли живот.
Ја, који сам већ направио тај витални скок пре много година, радије идем у потрагу за Историју и бацим се на улице као мумија Инка : цртеж аутохтоног хроничара вицекраљевства Фелипе Гуаман Пома де Аиала показује како се ишли су у поворци . Такво је поштовање ових балзамованих тела било код владара постали су пророчишта која су била негована и доносила храну и после смрти . Њихова панаца (потомак) била је заслужна да нису пали у заборав, осим наследника, па су друштвене тензије биле континуиране.
само ловци на мумије “ Шпанци су успели – после деценија прогона – да искорене ове погребне ритуале. Сада су ловци на мумије другачији: научници који користе своје технологије да истражују четири региона Тахуантинсуиу , који је кренуо из Куска: Цхинцхаисуио (западно до Еквадора и Колумбије), антисуио (на северу и североистоку, укључујући басене река Урубамба и Мадре де Диос), Цолласуио (на југу, од Анда и висоравни Боливије до Чилеа и Аргентине) и Настави (југозападно до Пацифика).
Посебну пажњу заслужују мумије Инка које приносе децу на жртву, што је трновито питање којим изгледа не желе да се баве. Дакле, пошто су они наследници своје културе, поштоваћу њихову одлуку и само поменути жртве ламе и алпаке.
Перу је представљен као место са најдраматичнијим небом које можете замислити
Бити у такозваном пупку света изазива осећај сличан када коначно посетите Рим и осетите се делом нечега што је некада било "веома велико" . Поређење са Римским царством је неизбежно, будући да је реч о макро-држави чији су домени заузели неке два милиона км² , комуницирао комплетним путним системом од скоро 50.000 километара којим су успели да се савијају од пустињу до најдужег планинског ланца на Земљи . И сви ови путеви водили су у Куско. Веома поучна у овом погледу је карта Музеј Инка у коме они прекривају обрисе Тахуантинсуиу на Европу: огромна црвена тачка Покрива – хоризонтално – од Галиције до Русије.
А плаво небо лапис лазули са облацима шећерне вате борити се с њим Кориканцха за привлачење моје пажње. Битка између божанског и људског данас изгубљена од стране најважнијег храма Сунца у Тахуантинсуиу. Када коначно могу да погледам доле, покушавам да замислим какав би могао да изгледа овај култни центар Инка без католичке патине коју намећу Шпанци. „Са четири зида прекривена од врха до дна плочама и даскама од злата и [...] округлом фигуром сунца са зрацима и пламеном ватре тако великим да је допирао од зида до зида“, прочитао сам у стварне повратне информације ренесансе Инка Гарциласо де ла Вега . Заузврат нам писац открива и како је освајач Манцио Серра де Легуизамо изгубио ону џиновску златну фигуру Интија у карташкој игри. Очигледно је било времена када људи су победили богове на овој земљи.
Боја Куска
Тхе Корицанцха („златна ограда“) била је велика опклада великих Пацхацутец Инца Иупанкуи (скоро 50 година владавине од око 1400. године), ' девети владар Инка, промотер и обновитељ Тахуантинсујуа , који га је угостио богатством у злату и сребру и успоставио обожавање сунца у званичној државној религији. Његова статуа у Главни трг дневник подсећа на историјску важност „ највећи човек којег је абориџинска раса Америке икада произвела “, како је то дефинисао истраживач и писац сер Клементс Маркам.
Пролазим кроз собе једну по једну од оног што ће постати самостан Санто Доминго 1534, где је Империјални и Вицерегалски архитектонски стилови коегзистирају у хармонији : камени тесаници савршено поравнати без малтера заузимају места која су некада путовали доминиканци. Овде, више него било где другде, можете потврдити ту фразу која диктира како „прецизност резбарења и спајања блокова онемогућава уметање оштрице између њих“. Ови ограђени простори (посвећени сунцу, месецу, звездама, дуги, муњама и муњама) су настали из остатака земљотреса 1940. године.
Од тада, археолози жале што црква није померена да би се истражио главни храм „Империје Инка“ како заслужује. Није тешко осећати се превише стимулисано, скоро као купац, у граду где је на сваком углу занатска радња , постоје чак џиновско тржиште на крају сун авенуе : тхе Цусцо Артисан Центер . Прва ствар ујутру коју сам посетио суботња пијаца из околине Свети Влахо , где сам купио привезак у облику Тумија (свечани нож чија је полукружна оштрица коришћена и за прављење трепанација лобање у медицинске сврхе и за резање грла непријатеља).
Занати на падини Сан Бласа
И на путу до хотела, у Олтарска кућа, радионица за дрвене занате на падини Сан Бласа , лоцирао сам последњи комад изрезбарен руком пре десет година од оца од Емма Куиспе Зунига , млада жена која је данас посвећена продаји рамова у серијама, иако окићена златним и сребрним листићима сама на тезги. Будућност ове радионице слична је оној коју је претрпела сликарска школа Куско која данас у својим оквирима репродукује платна која Ема продаје.
У 16. веку уметници су почели од Маниризам , тумачено из локално барок , достигла јединствени синкретизам... и на почетку в КСВИИИ Куско је већ постао извозни радионички град : велика количине вулгарнијих платна изашли су из индустријских радионица, можда не оригиналног квалитета, али довољно атрактивни да буду жуђен у данашњој Аргентини, Чилеу, Боливији и Мексику . Једно од дела које најбоље резимира Куско синкретизам је Последња вечера (1748), изложена у катедрали.
У њему аутохтони уметник Марк Запата променио традиционалну Ускршње јагње за печеног заморца (заморац) И ја сам, као на слици, јео заморца на својој последњој вечери у Перуу, али користећи научену амнезију Инка радије бих изоставио своје мишљење у овом чланку.
Света долина Инка
Мој хотел је Белмонд Палацио Назаренас, један од најексклузивнији у граду (и земља) и редут од спокојство (понешто, поред древне палате Инка, био је и самостан). Мој апартман се отвара огромним прозором Први отворени базен у Куску и Инка камење једног од зидова транспорт у прошла времена . Надстрешница мог кревета, везене чаршаве и то мермерно купатило веће од мог првог стана у Мадриду чине да се осећам као аутентична курака или аристократа Инка.
Ноћ је била тиха, ценим што имам клима уређај обогаћен кисеоником за борбу против сороцхеа (висинске болести узроковане висином од 3.400 метара надморске висине). Данас ме глава не боли. Тако да могу да ставим сва своја чула у службу менија који је осмислио Перуански кувар Виргилио Мартинез , власник ресторана Централ (Лима), који је на челу листе 50 најбољих у Латинској Америци . Овај гастрономски доживљај се више неће понављати у ресторану сензо хотела, пошто је Централ добио ово признање (и његова друга локација у Лондону, Мицхелин звезда), Вергилије је фокусиран на служење 400 захтева за резервацију дневно.
Са листом коке под језиком спремам се да кренем света долина Од Инка. Иако се налази на само 2.792 метра надморске висине, током путовања достиже скоро 4.000 метара. Природа вам ставља све што вам је потребно за преживљавање на дохват руке, тако да немам проблема да пијем чај од коке или жвачем њене листове како бих ублажио вртоглавицу и осећај исцрпљености. Године 2005 Регионална влада Куска прогласио биљку листа коке “ Регионално природно - биолошко - културно - историјско наслеђе Куска и ботанички ресурс интегрисани у културу и космовизију андског света и културне и медицинске обичаје и традицију ”. Такође је признао као легалан њен узгој у долинама Конвенција, Ианатиле и Коснипата , што је довело до тога да Перу 2012. године постане највећи светски произвођач ове биљке (изнад Боливије и Колумбије).
Белмонд Палацио Назаренас, једна од најексклузивнијих у граду
Бројке које су забринуле централну власт, која се бори против нелегалних засада, али и нуди алтернативни развојни програм за сељаке, позивајући их да нпр. посадити плантаже кафе . Надамо се да ове мере нису толико драстичне да униште најважнију биљку у андском свету због њених хранљивих, енергетских, дигестивних и респираторних функција. Али не само у култури Инка – која се сматра светом и култивисана у малом обиму и искључиво за племство – већ и за неке пре-Инке групе које су већ представљени са својим хуакосима (комади керамике) за жвакање Лист коке.
да креч је гастрономска престоница Перуа, могло би се рећи да је регион Куско и његова Света долина Инка, то је твоја остава . Овде, на подручју између градова с Писац и Олантаитамбо , они расту најбоље врсте кукуруза у земљи (идентификовано је више од 50 сорти), укључујући и познате џиновски бели кукуруз из Урубамбе . Управо су њене климатске карактеристике учиниле да храна произведена у овој андској долини послужи храни велики део милиона становника Тахуантинсујуа , држава заснована на економији пољопривредних . Али постизање тога није било лако, било је потребно осмислити систем којим се култивисати на вртоглаво вертикалним падинама: то су платформе, или терасе како се овде каже. Терасе пољопривредне технике широке два-три метра које су припремљене за садњу.
Уобичајена ствар је да посетите град Цхинцхеро и њихове маме ткаље ('маме' са народним ношњама из околине); Писац и његово археолошко налазиште и Олантаитамбо и његова монолитна Сунчев храм . Али ван круга, вреди Мораи и његове платформе у виду концентричних прстенова . Према археолозима, то би била пољопривредна лабораторија која се користила као модел за израчунавање производње читавог Тахуантинсуиу, пошто је репродуковала 20 различитих типова микроклиме . Тако се мање-више до треће терасе такозваног амфитеатра сматра да су расле воћке, биљка кока и највећи кукуруз; док су на следећим платформама са нижим температурама радили житарице као нпр киноа.
Могуће је ценити како се кањон Урубамба граничи са Мачу Пикчуом поред урбаног сектора
Последње платформе су биле резервисане за кромпира , најбоље прилагођен андској хладноћи. Толико да су у заједничком напору канадских и перуанских истраживача дошли до класификације 509 врста домаћег кромпира . Данас одлазим луксузним возом Хирам Бингхам према Мачу Пикчуу са станице Оллантаитамбо . Одседам у оближњем хотелу Белмонд Рио Саградо, са а отворени базен са соларним грејањем а неки савршене виле , изграђен са природни материјали у стилу малог андског града.
Смештен између планина и реке Урубамба, име његовог ресторана, Воћњак , је потпуна декларација о намерама: разрада свеже поврће узгаја се у сопственој башти, као и други локални производи, искрен је и поштује аутентичне укусе. Цевицхе од пастрмке, табуле од андског зрна (квиноја и пшеница) са зеленим шпарглама и Урубамба резанци са рагуом од печурака претходила је фантастичној муна цхоцолатисимо (биљци са перуанских висоравни).
Путовање возом прати ток реке све док не стигне до кањон Урубамба , који је део амазонски басен . Зачињен уз умртвљујуће звецкање шина, ручак по традиционалним рецептима са модерним обртима прати поглед на јаруге, далеке рушевине Инка и ендемску флору и фауну, од орхидеја до колибрија.
Дестинација станице Порој Мачу Пикчу
Последња станица је топле воде , живописни и лавиринтски град пун рукотворина из којег возе аутобуси који се пењу до Маццху Пиццху . Стаза је кривудава, па се забављам ћаскајући са Цезаром, једним од званичних водича. Ближи се тренутак да видим ту слику о којој се тако често сања, а узнемиреност ме тера да уђем у најновију жицу: „После 20 година професије, шта мислите о тренутној пренасељености туриста и која је по вама најбоља? Тренутак Мачу Пикчуа?“, изланем без буке. Цезар ми објашњава како унесцо је предложио хитне мере за очување археолошког парка Мачу Пикчу и радо се присећа деценије 80 , када отворио прве руте пешице и авантуру стазом Инка . Очигледно је тада све било једноставније и природније, важније је било истраживање, како у шуми облака, тако и интроспективно.
Кад сте тамо, ништа није важно . Док идете горе кроз пољопривредну област, обузима вас емоција (можда је и последица сороче), а када коначно стигнете до Кућа чувара перспектива урбаног подручја са брд Хуаина Пиццху позадина је чулно непоновљива. Иако дубоко у себи, али веома дубоко у себи, знате шта вам се дешава са Њујорком: видели сте безброј слика и прочитали или истражили толико да као да сте то већ знали.
Цитадела Мачу Пикчу
Иако ништа није даље од стварности: Мачу Пикчу је и даље велика мистерија . У сваком тренутку нова археолошка открића додати информације или одузети закључке о права функција или становници такозване цитаделе Инка . 24. јула 1911. године професор на Јејл и истраживач Хирам Бингам открио ' изгубљени Град ' од Вилцабамба . Никада се заиста није изгубило, од сељака Агустин Лизарага је ишао тамо већ девет година да сакупља.
Такође се испоставља да то није био Вилкабамба, град у коме су, према хроничарима, освајачи збацили последњег „цара“ Инка (у Мачу Пикчуу нису пронађени остаци Шпанаца). Однос четири према један скелетних остатака жена – за које се у 20. веку веровало да су Девице Сунца – демонтирали су садашњи форензички антрополози, који бране лик скоро подједнако подељен између мушкараца и жена. Дакле, није ни само светилиште.
Више од 200 видљивих структура побуђује нашу радозналост, када је оно што је заиста невероватно инжењеринг који се користио за обарање планине . Лукаве Инке су осмислиле софистициране терасе које су одводиле бујичну кишницу помоћу система за филтрирање. И све то, без алата или открића точка.
Преко њега прелазе два сеизмичка раседа, а моја највећа брига је да питам водича да ли ће Министарство културе коначно дозволити отварање 'тајна' врата која је 2011. открио Давид Цреспи , француски инжењер са седиштем у Барселони који се бавио туризмом. Тим који је предводио историчар и географ Тјери Жамин је већ апостериори, са електромагнетним резонанцијама и георадаром, показао постојање у подрум степеништа, степенице, па чак и четвороугаона соба . „Шта ако је то била гробна комора? Шта ако је мумија из Пачакутека била тамо?“, питам нервозно и радознало. Добијам само презирно објашњење о неизводљивости ових могућности, наводећи као истините податке шпанских хроничара. Онда се осмехнем док замишљам водича као члана тајне панаке која је преживела до данас да заштити успомену на Инку. Ево основе енигме Мачу Пикчуа и имагинарне Инке: Зашто откривати оно што можда не жели да буде откривено? ?.
* Овај чланак је објављен у издању часописа Цонде Наст Травелер од 79. децембра. Ово издање је доступно дигитално за иПад на иТунес АппСторе-у и дигитално за ПЦ, Мац, Смартпхоне и иПад на Зинио-овом виртуелном киоску (на Смартпхоне уређајима: Андроид, ПЦ /Мац, Вин8, ВебОС, Рим, иПад). Такође, можете нас пронаћи на Гоогле Плаи новинарници.
*** Можда ће вас занимати и...**
- Перу у ритму таласа
- Силе у настајању за столом (ИИ): Перу
- Силе у настајању за столом (И): Перу
- Сви чланци Марте Сахелицес
Куско: сопствени стил