Ибица, 50-те, друго острво.
Између 1957. и 1960. рафаел азцона добро се провео за Ибица. На острву га Ибичани још памте. Анегдоте су им стизале одасвуд, из ресторана Ка н'Алфредо, у престоници Ибице, где још увек имају фотографије писца и сценаристе, и свих који су га у неком тренутку познавали. „Када одете да снимате на Ибици, допиру до вас одјеци легенди о Аскони: ево га, овде су се две девојке посвађале око њега, овде је имао љубавника…“, каже он. Виктор Гарсија Леон, директор Вете де ми, Селфие, и то је почело у адаптацији (у коауторству са Бернардом Санчезом и Мартом Либертад Кастиљо) Европљани, роман који Азцона је писала после тих дугих одмора на Ибици, „посебно у Сан Антонију“.
За многе, Европљани су један од најбољих текстова бриљантне Азконе. Дело које уређена 1960 на чудан начин (са француским печатом) да се избегне цензура и то поново објављен 2006. без цензуре и аутоцензуре, сам са својим сећањима и својим оштрим и увек вечитим размишљањима, страшно што се кајао, Шпанца и Шпаније.
Долазак у изгубљени рај.
„Били смо неверни роману као што би Рафаел био, Ја мислим. Издали смо га као што би он сам себе издао, јер однос Рафаел са потомством мислим да је био веома флексибилан " каже Гарсија Леон, који је преко свог оца, редитеља Хосеа Луиса Гарсије Санчеза, упознао Аскону и дошао да ради са њим на сценарију у његовим последњим годинама. „Мислим да му се није тако допало нити да смо сада разговарали о њему. Па ипак оставио је траг, на Ибици и у свему. Његови филмови и списи су веома актуелни, веома стварни. Морате само да видите два протагониста Европљана: Антонија (Хуан Дијего Бото у филму) и Мигел ** (Раул Аревало). **
„Мислим да смо у овој земљи веома предани фантазији, Узели смо име Азцона или Берланга да дефинишемо веома бизарне ствари. Кажемо Азцониан или Берлангуиан желећи да верујемо да су ликови који се појављују у његовим филмовима бизарна верзија нас самих, а то је лаж: Азцона и Берланга су верни ономе што виде, искрени су”, каже филмски стваралац. „Фантастичари су они који инсистирају на томе да смо елегантни, образовани и високи, али цела ова држава је таква каква јесте, а не онаква каква бисмо желели да буде. и ја то мислим Азцона преживљава протекле године чистом искреношћу а пошто је оно што приказује истина, наставља да нас представља јер се нисмо много променили, још увек смо усидрени у истим фантазијама”.
Раул Аревало упознаје Ибизу.
Не мењамо се ни ако најлепша Францускиња дође да отресе прашину Франкове Шпаније, као што се дешава Мигелу, цртачу, раднику у друштву оца свог пријатеља Антонија, који се заљубљује у Одету на Ибици, Парижанин са много стила. Он је човек веома усидрен у своју реалност ниже средње класе, без великих тежњи. Човек коме Антонио виче чим се искрца на Ибици: "Не буди тако шпански према мени".
Ово дефетистичка, детерминистичка идеја који доминира филмом са аспектом романтичне комедије, али са призвуком драме идентитета. Овакви смо, такви ћемо бити. Ми се не мењамо, али оно што нас окружује се мења, напредује, не увек на боље. Ту је Ибица. Та Ибица из 50-их на коју је Аскона можда отишла тражећи место без људи, празна, верује Виктор Гарсија Леон. Био је испред многих, свих, хипија, хотела, клабера и познавао је Ибицу која му је остала у сећању и отишла у наше као изгубљени рај.
"Мислим да из тих година које је провео на острву долази идеја о рају изгубљеном у његовом раду, та врста чежње за нечим што више не постоји, што је у Белле Епокуе, у Језику лептира, у Џелату... Та чежња за острвом Петра Пана." сумња директор Вота Хуана. Тај изгубљени рај који за неке може имати име, бити место и време, та Ибица 50-их, а за друге је нешто теже дефинисати.
Одета и Мигел, летња романса.
У Лос Еуропеосу, где су Гарсија Леон и његови косценаристи дали предност „стварању најбољег могућег филма“, то је његов омаж Азкони, неустрашиво изазива меланхолију за то острво да нисмо знали нити ћемо знати то нас много погађа за све нас који смо прошли кроз Ибицу у најпрометније доба године.
„Оно што смо желели, не знам да ли смо се преселили, јесте носталгија за нечим што више не постоји, тај рај који колико год веслали уназад нећете моћи да га поновите”, Објасни. „Они духови које нас сентиментални живот напушта, како сећање увећава сећање на ствари и на неки начин је штетно за тебе, сјебе те, боли. хтели смо да урадимо острво тако лепо, тако шармантно и тако посебно то је, на неки начин, учинило да се гледалац осети да је готово”.
На Ибици многи људи још увек памте Азкону.
Успеју, ту меланхолију пренесу на нешто што ми ни не живимо. Па ипак, бити мало земљанији, пронашао на данашњој Ибици оне углове који нас враћају у 50-те. „Има места, увек постоји ћошак где се може побећи“, каже редитељ. „Тачно је да је пре свега проблем квантитета, нас је много и ако нас много покушава да ужива на истом месту постаје проблем где ставити пешкир, нема места“.
Али су пуцали у децембру 2018 Цала Мастелла (Тхе Вхискерс), митско место где идете само да једете рибу и кафу нашло је свој Бодега Сансол, где се Шпанци и Европљани сусрећу и живе своје “циркуске вечери, кловновска јутра” . Сеоска кућа у којој бораве била је близу Света Евлалија, а град са једним телефоном, са својим малим решеткама, јесте „Делимично Санта Еулалија и Сант Агусти“.
Хипији још нису ни намирисали ово место.
Ако га тражите, можете пронаћи нешто од тог изгубљеног раја. Мигел је можда имао неке везе са тим. „Имам осећај да се Мигелов лик враћа на Ибицу и почиње да гради хотеле“, каже Виктор Гарсија Леон. „Зато што има много зграда и хотела који вам дају осећај изгубљеног раја. Не губи се само у простору већ и у времену.
'Европљани' се могу видети у Оранге серији (Оранге ТВ).
Постер за 'Европљане' Давида де лас Хераса.