Овако се нарко-туризам сатера у ћошак док га не избаце са улица Колумбије
Ко долази као туриста у град Меделлин и платити 25 УСД, или 75 хиљада колумбијских пезоса , имате приступ **контроверзној турнеји која следи стопама Пабла Ескобара **.
„Наша мисија је да водимо туристе кроз њихове животе, њихов утицај на нашу историју, његов утицај на тадашњу омладину , али истовремено приказати град који настаје после његовог нестанка и наша неуморна борба да се сваким даном побољшамо“, кажу они његових организатора . „Трансформација Меделина , је оно што заиста желимо да истакнемо и да научимо из прошлих грешака како бисмо изградили ново друштво“, кажу они.
Потрага за Паблом Ескобаром
Нешто што може изгледати контрадикторно ако узмемо у обзир да, за скромну цену, понудити додатну услугу . „Знати неко ко је био веома близак и веома одан највишим шефовима картела ”. Тај неко веома близак није ни више ни мање него кључни члан криминалне структуре Пабла Ескобара. Неко ко је повукао обарач.
Питање је неизбежно: можемо ли учити из грешака прошлости и изградити ново друштво некажњено објављивањем трговине дрогом, дајући глас бивши убица ?
Одговор је одлучно не за рођаке 46.612 насилних смрти узрокованих трговцима дрогом , који живе са а неописив бол проста чињеница да ова врста разгледање бити законит.
С друге стране, за многе је одговор поносно да међу онима који дрско носити мајицу са ликом Пабла Ескобара у груди и за све оне необавештене наивне способне да поверују да је нарко бос који нацртајте лик Наркоса на Нетфлик-у или у Покровитељ зла на колумбијској телевизији није било тако лоше у стварном животу.
То није нешто ново. Током година, еротика моћи у стању да сву своју пажњу усмери на нове генерације то није чуо пуцње на улици нити су видели кап крви проливену белим прахом.
Када претња престаје да буде нешто опипљиво у сваком углу и ефекат туристичког позива без историјског памћења постаје опасна могућност, постаје веома хитно тражити неке културни контранапад изнутра.
Ово се снажно брани од Меделлин Цхаир прихвата своју историју , који се појавио као говорник најмање чујене тачке гледишта целе ове трагичне приче са више анонимних гласова пуним обузданог беса.
“ Желимо да спасемо за успомену на наш град , земљу и свет чињенице које штампа није детаљно описала , оне које мало ко зна, али који су оставили дубок траг на оне који су их живели. Ово је прилика да их учините а Препознавање жртава нарко тероризма и њихових породица , саосећају са њиховим болом и дају им место у сећању свих.
То је једини начин да ваш глас допире до домаћих и међународних туриста , који и данас, Они радије ангажују обилазак дроге пре турнеје Меморија и трансформација , рута која прелази преко Суседство Буенос Ајреса , Пролази Аиацуцхо уживајући у његовим графитима и локалним пословима, посетите Музеј Кућа сећања да разуме историју града и његову друштвену трансформацију, а завршава се на Мерцадо дел Транвиа.
Није случајно да је већ неколико година главни проблем са којим се администрација борила више трка на дуге стазе него конкретну акцију . И то је то пре него што убеди посетиоца да нарко-туризам је увреда за жртве , сваки од скептични Колумбијци.
Најбољи начин да се искорењују духови прошлости је престаните да објашњавате историју из перспективе Пабла Емилија Ескобара Гавирије као највећи, као недодирљиви, као инспирација и, на крају, као газда упркос томе што је мртав и сахрањен, да почните да причате искључиво из угла жртава . Односно, немогуће је променити менталитет странаца ако пре не постоји колективно уверење међу заједницом која га је живела (и патио)
И то је то у граду са 2,4 милиона становника Свако има пријатеља, познаника или пријатеља који се не осећа као жртва трговине дрогом. Управо реч „жртва” једна је од најчешће понављаних у документарцу Препиши Медељин , од продукцијска кућа 36 степени за Телемеделлин.
у ритму елецтрониц цумбиа Намера му је да разоткрије укорењену трговину дрогом у друштву уморном од клишеа кроз три различите реалности: неки шпански јутјубери, професори музичке школе и студенти новинарства.
„Причу треба испричати на други начин“ каже један од првих интервјуисаних младих људи. А управо рушење зграде Монака је полазна тачка одабрана за сву симболику коју оно носи. Одбројавање за окретање симбол наркотероризма Пабла Ескобара у рушевине је најближе да се „више од физичке инфраструктуре, менталне структуре“ разнесе на хиљаду комада, пошто има много младих људи који о Паблу Ескобару говоре само због искривљене слике телевизијске фикције.
Тако су се фикција и стварност заувек руковале. 22. фебруара 2019. године , уз националне телевизије уживо уз буку која се чула у сваком кутку Медељина.
Јасно је да избришите зграду са мапе не чини да историја Пабла Ескобара нестане, али за многе Колумбијце то је мала победа.
Ако пре радознали и туристи су долазили тражећи фотографију штаба Пабла Ескобара, сада одлазе са сећањем на Меморијални парк Инфлексија , „симбол који представља глас оних који су имали реч , истина, пристојност као аргумент, а не оружје и незаконитост као инструмент моћи”, како је истакао Меделин председавајући, обухвата своју историју.
Колективна победа народа Медељина што се додаје још једној личној иницијативи а учитељ плеса да се једног дана пробудио мислећи да се „комшилук поново загрева” са улични снимци, када се заиста догодило да су усред снимања још једног филма о трговини дрогом.
Тамо је рекао да је доста и имао визију. "Ако ови стварају уметност... ми ћемо поставити другу страну уметности." Нешто што је данас реалност захваљујући групи Латинска унија са прво разгледање града Да то демонстрира плес трансформише животе у најскромнијим четвртима на северу Медељина.
Укратко, најпаметнија решења предложена од тада различита културна језгра Меделина пролазе р угао нарко-туризам са интелигенцијом а не силом . Оставити га без гласа и господара док га не избаце са улице. Тако да је сећање на Пабла Ескобара споро варење колико и болно колико и стварно. И за шта у парковима се одаје почаст жртвама а не џелатима.
Тако да се у парковима одају почаст жртвама а не џелатима...