Варанаси, загрљај између живота и смрти
Сви епитети су мали за Бенараса. Свети град Ганг је неодољив, фасцинантан, смртоносан, неодољив, заслепљујући и понекад несхватљив.
Тхе Град светлости пробудите сва чула док прихватате живот и смрт. Откривамо га у шест чинова.
1. МЕСТО ЕКСТРЕМНОСТИ
Варанаси је место екстрема, где најбогатије додирује најбедније. Омиљена ћерка Ганга, престонице шиваизма, најстарији град на земљи у коме је већ владао хаос када Рим или Јерусалим нису били ни урбанистички планирани.
Град где се сусрећу живот и смрт, стрвина, болест, али и пуноћа и светост. Варанаси за Хиндусе представља кулминацију сна, нада живота за исељеног, поновни сусрет расипног сина са мајком.
Варанаси, Свети град на Гангу
Али за посетиоце Бенарес је циркус, атракција у којој мајмуни и пацови деле број са осакаћеним, бонцима и најзараженијим у хиндуистичком друштву.
То је град за памћење где непојмљиво постаје магично, мириси узбуркају чула и поглед не зна где да се смести.
То је стресно, брзо, грчевито, френетично место попут путовања ка капијама перцепције и, у исто време, магично место. Наравно, Варанаси не прихвата малодушне.
Дрвени чамци на водама Ганга
два. ТХЕ ГАНГЕС
Степенице које се спуштају ка Гангу затварају цео свет: губавци, изопћеници, младе девојке, просјачки јогији, смешни младићи, брамани, жене у блиставим саријем, старци на последњим ногама, хатарери змија...
Дуж целе реке Ганг има 90 гата на путу кроз Варанаси. Многи да се окупају за прочишћавање, а неки да кремирају мртве.
Натрпани, мушкарци и жене свих друштвених слојева скидају се и перу одећу, медитирају, седе прекрштених ногу у незгодном положају, брију се, секу нокте, балансирају на телу да изговарају молитву, бацају свеће окружене латицама у реку, нуде масаже, продају цвеће, дају благослове, играју крикет...
Ганг као струја која носи живот и смрт.
Вожња чамцем при изласку сунца Када Хиндуси изводе пују (понуду), са златним светлима која купају град, то је савршен начин да обиђете гате пре него што се уроните у њих.
Сви епитети су мали за Варанаси
3. КЛАЊАЊЕ РЕКЕ
Седам импровизованих храмова настаје у сумрак на степеницама Дасхасхвамедх Гхат. Сваки од њих, прекривен црвеним тепихом, садржи: свеће, тамјан, цвеће, чаше, воће и бокал са водом
Свештеници служе и многи други свештеници обучени у жуто-наранџасте кошуље и панталоне Аарти, церемонијално обожавање реке.
Тама је дочекана светлима, ударним песмама, понављајућим сонатама, плесовима и дубоком вером. Путници деле барже са Хиндусима трулог дрвета са којег се види обала за време славља.
У прозаичном пољу то је најбољи начин да се будите безбедни неко време од продавача свиле, масера, цвећара и других превараната тај рој најпосећенији гат у Варанасију.
Дасхасхвамедх Гхат, где се слави Аарти
Четири. СУСРЕТ СА МОКШАМА
Неколико метара узводно, церемонија смрти достиже свој сјај . Степенице Маникарника Гхата продиру у воде Ганга попут корена.
Слика се може погледати али не и фотографисати. Неколико ломача гори са људским остацима. Гомиле дрва за огрев скупљају се пред сталном гужвом и ужурбаношћу кућа, касте прогнаника који су задужени за кремације.
То је труло али лепо место. Немогуће је посматрати без осећаја да се налази пред злокобним спектаклом, представа са сценаријем чији је крај предвидљив и неизбежан.
Маникарника Гхат, нијеми сведок церемоније смрти
Остаци ће завршити у реци, и пепео од венаца и угљенисани огртач и траке које обавијају леш као да је дар мајци Ганги.
Краве и пси покупе остатке детритуса који се меша са шареним дивљим цвећем чија се жута и црвена истиче насупрот сивили камена, јасена и дрвета.
Мирис продире кроз уста и нос попут ударца који вас оставља повређеним. Слатко је, непогрешиво. То је кађење церемоније смрти.
Јер умрети у Бенаресу значи заиста прећи у други живот, изаћи у сусрет мокши, апсолутној равнотежи.
Обичан дан у Варанасију
5. ХРАМ ВИСХВАНАТХ
Хиљаде људи нагомилало се без икаквог реда у веома уским улицама старог града. Непогрешив знак пута ка храм Висхванатх, најпоштованије камено светилиште у Варанасију.
Хиндуси чекају у реду сатима, па чак и данима доћи до додира лингама (фалични симбол Шиве). Подручје је јако чувано и можете ући само са оним што носите. Све остало је забрањено.
Саграђена 1776. кула и купола су му прекривени са 800 кила злата. Унутра, верници се гурају и падају једни на друге жељни да принесу жртву која их ослобађа греха.
Вичу у екстази док бацају своје дарове у пандит (свештеник) закључан у својеврсни сребрни олтар. Поставља их око лингама окупаног млеком и прекривеног цвећем.
То је, као и све у Варанасију, сцена која спаја надреални жар са безграничном страшћу.
Храм Висхванатх, најпоштованије камено светилиште у Варанасију
6. САРНАТ, ДОМ ОКРЕТНОГ ТОЧКА
Да бисте постигли уточиште мира усред гужве, лудила, глупости и хаоса, морате се возити рикшом на пола сата вожње од Варанасија. Сарнатх је једно од четири најбоља ходочасничка одредишта за будисте.
Овде је Буда први пут јавно говорио. Покренуо је своју прву проповед, Точак који се окреће, у којој су сакупљена његова основна учења.
Овде су привучени верници из целог света. Има их у одећи од шафрана, типичном за Хиндусе; има оних који носе браон, типично за Тајланд; црвене које сугеришу тибетанско порекло; или настамбе које одају монахе Мјанмара.
Поздрављају са поштовањем велики лик Буде који стоји усред дворишта наводњеног водом из Ганга. Шапућу песме и есимизма да се повежу са духовима прошлости. Варанаси је део колевке будизма, филозофије која је заузврат настала из хиндуизма.
Сарнатх, место где је Буда одржао своју прву проповед
*Пратите авантуру Виајес и Роцк на Травелер.ес. Прва станица: Делхи; друга станица: Удаипур; трећа станица: Пушкар; четврта станица: Џајпур; пета станица: Агра; шеста станица: Варанаси.