Учествовање у повлачењу из таме један је од најмоћнијих начина да се упознате
Све више претпостављамо да вас свет и његови бројни подстицаји удаљавају од живота у садашњости, а отуда и пораст пракси попут медитације, тихог повлачења и смештаја који се са великом помпом рекламирају као „без покрића“ . Али још увек можете отићи корак даље да бисте постигли пуну свест, " осветљење „о чему говоре многи свети текстови; да упознамо себе као никада до сада, да постигнемо унутрашњи мир, па чак и искуство халуцинације типично за најмоћније дроге. Разговарали смо о мрачним склоништима.
„Терапија у мраку је једноставно усамљеност у мрачном пребивалишту, обично пећини или соби. Ова традиција произилази из таоистичке традиције коришћења пећинске медитације за искуство виша стања ума ", објашњава у чланку Медиум. "Ова пракса је такође уско повезана са сензорном депривацијом, али већина тамних комора нуди храну и разговор током терапије, поред охрабрујућих активности као што су медитација, писање, спавање или фокусирање на технике визуелизације које побољшавају духа“, наставља он.
У Шпанији је тешко – мада не и немогуће – пронаћи места која нуде ову врсту искуства, док у Немачкој, Чешкој и Словачкој постоји неколико могућности, као што се може видети на овој листи. Међутим, најчешће их можете пронаћи у Азији - они на Тајланду су прилично познати, попут ове која се одвија у куполама од ћерпича, на Кох Пхангану-.
Са овог континента долази пракса да, каже се, рођен је на Тибету , где се још увек чува као ритуал за проналажење душевног мира пред страхом од смрти, а уобичајено је и у Индији, где се сматра ајурвердијски третман за подмлађивање тела . Исто тако, у Јужној Америци, посебно у местима попут Мексика, Перуа и Гватемале, која су повезана са културом лековитог биља, нуди се и ова услуга.
У ПРВОМ ЛИЦУ
Било је то управо на Кох Пхангану где су још 2015. Французи Вицториа Мигует , 35-годишњи веб програмер и путник, први пут је чуо за ову праксу. Као страствену за медитацију, јогу и источњачку филозофију, одмах ју је то привукло, одлучивши да се упусти у искуство 40 дана у мраку.
„Традиција овог типа повлачења данас се одржава углавном кроз тибетанска будистичка учења, а монаси ове религије обично раде** повлачења од 49 дана**, колико трају у Бардо тходолу“, објашњава он. то Травелер.ес. Бардо тходол је тибетанска књига мртвих, у којој се то може прочитати смрт траје 49 дана и да после њих долази до поновног рођења у циклусу реинкарнације.
„Хтео сам да одрадим 49 дана јер је веома симболички , али тамна комора није била тако дуго доступна, па сам се одлучио на 40, што је такође важан број у неколико традиција (на пример, 40 дана Христа у пустињи)“, наставља Миге.
„Одлучио сам да се дуго повучем јер потребан продор , начин да продубим своју праксу и знао сам да ће ми изазов да проведем шест недеља у мраку дати много веће шансе да то постигнем него да урадим само једну или две. Урадио сам многе тиха повлачења овог трајања у прошлости и, иако су били веома корисни, увек сам то осећао Завршили су баш када су ствари почеле да постају интересантне. ", наводи.
40 дана таме за постизање унутрашњег мира
ПСИХОЛОШКИ ЕФЕКТИ ПРОВОЂЕЊА ВРЕМЕНА У ПОТПУНОМ МРАКУ
Упркос религиозности повезане са овом праксом, њени браниоци тврде да су ефекти мрака на наше тело, у стварности, најобичнији: чиста хемија . Ааи, они тврде да је Епифиза , који се налази у мозгу, почиње да генерише мелатонин, који се акумулира све док тело не схвати да није потребан; затим почиње да производи друга једињења, међу којима је најважнији за процес 'осветљења' ДМТ, који је његов највећи научник, академик Рик Штрасман, крстио као "молекул Бога".
Овај молекул, присутан у светим биљкама као што је ајахуаска, „способан је да произведе искуства која, по интензитету, премашују оне повезане са стандардним дозама већине психоделика примењене орално и, заправо, за већину других категорија лекова“, наводи се у чланку у Ла Вангуардиа о једној од најновијих научних студија спроведених о овој супстанци.
"У високим дозама, искуство се често карактерише а осећај уласка у други свет или димензија, наизглед, стварна колико и садашњост. Није неуобичајено да људи описују сусрете са свесним ентитетима или присуством у овом другом перципираном свету. Уз јаке халуцинације, могу се јавити и отворене и затворене очи сензације близу смрти “, наставља текст.
То је само онај моћан и исцељујући осећај ' его смрт ' онај који покреће 'склапање мира' са самим собом и са светом који се расплиће из светих текстова у којима се приповедају искуства у мраку.
Прва повлачења одржана су у пећинама
Тако се осећао и Миге: „Седети сам са собом без могућих сметњи, а да чак и не можеш да погледаш око себе, било је велики изазов дуже време. Заиста, морате се помирити са својим умом, са његовим сталним брбљањем, са тешка сећања и са свим визијама и халуцинације то те баца Такође је било тешко видети створења из хорор филмова као да су стварна; бити сам у мраку може бити страшно понекад, и ништа се не може учинити да се визије зауставе“, каже нам он.
Аксхаи Нанавати, аутор књиге Феарвана – коју је далај-лама прологовао –, који је такође учествовао у једном од ових повлачења, препричава своје искуство у подкасту Тангентиалли Спеакинг, уверавајући да најлековитије је прихватити ова виђења предати им се. На овај начин, пракса ће постати нешто што може променити ваш живот. „Имати дубока духовна искуства, искуствено разумети шта је Руми мислио када је рекао: 'Још увек не знаш? Твоја светлост је та која осветљава свет', дубоко је променило начин на који доживљавам живот," присећа се Миге.
„Могао сам да видим, много недеља, како мој ум може да поново створи цео свет који изгледа веома стваран и спољашњи, али није . Па шта ако је свет који доживљавамо сваки дан исто тако нестваран као и онај који сам искусио у мраку? То је оно што је Буда рекао, а моји дани у мраку су ми изузетно помогли да схватим како ова изјава може бити истинита."
ДА ЛИ ЈЕ МРАЧНА ПЕНЗИЈА ДОБРА ИДЕЈА ЗА ВАС?
Центри који нуде ову врсту искуства упозоравају да они могу бити тешки за управљање особама са одређеним менталним поремећајима. Мигует, са своје стране, то сматра То није искуство за свакога : „Морате да се осећате удобно да се суочите са својим демонима и својим најдубљим страховима, барем током дугог повлачења“, објашњава он.
"Верујем да свако може да уради за пет до седам дана ; може бити веома опуштајуће и подмлађујуће, јер у почетку много спавате. Али овако дуже време је веома изазовно, посебно ако немате велику духовну формацију и солидну праксу медитације која може спречити ум да полуди. Потпуна изолација се сматра обликом тортуре , тако да заиста морате бити спремни да се носите са патњом повезаном са потпуном апстиненцијом од чула. Међутим, ако се неко осећа спремним и жели да у кратком временском периоду уђе дубље у себе, то је пут којим треба ићи“.