Василиј Кандински, Улица А у Мурнауу, око 1908
Постоје три велике културе које су се населиле у граду Толеду у Ла Манчи да га дефинишу, хране и дају му надимак који га прати тако дуго. Јевреји, муслимани и хришћани живели су заједно у толеранцији у граду више од седам векова, од 711. до 1492. године.
Његов стари град, који је УНЕСЦО прогласио светском баштином, очуван је тако важно наслеђе за историју и културу да треба да будемо скоро захвални за сваки корак који направимо кроз његове уске уличице.
Познато и признато ово наслеђе, то зна свако ко путује у главни град Кастиље-Ла Манче ући ћете на место где ћете се заљубити у очигледну лепоту оних грађевина које му, секуларно, као да су наслагане слојеве, дају тај идентитет тако богат нијансама и причама.
У граду Толеду Јевреји, муслимани и хришћани живели су заједно у толеранцији више од седам векова.
Сви долазе знајући да ће бити јаребица и марципана; много оклопа, мачева и заморних падина; приче о Ел Греку и станици за размишљање о Сахрани Господара Оргаза; огромне бескрајне групе туриста раштркане по Плаза Зоцодовер и срећа што су ту, за само пола сата од Мадрида, захваљујући Аванту, који посетилац силази на станици у неомудејар стилу која служи као шарено предјело онога што ћете наћи када стигнете у град.
Љубитељи три велике монотеистичке религије који својој посети желе да додају нешто другачију станицу и они који траже нови културни подстицај да се врате већ имају изговор за то, јер је у марту стигао, да остану – бар на наредних 15 година – **прво музејско седиште Роберто Поло колекције (ЦОРПО) ** авангардне уметности источне и северне Европе и САД.
Марте Донутс, Ле ливре д'имагес, око 1918.
Како би другачије, то је једна од оних јединствених и очаравајућих зграда које чине стари део Толеда – веома близу ужурбаног Плаза де Зоцодовер – онај који служи као улаз у овај свет где се авангарда савршено уклапа са својим различитим архитектонским стиловима, које чувају историју која се одвијала у граду између 9. и 16. века: манастир Санта Фе.
Кубански колекционар уметности и историчар Роберто Поло (Хавана, 1951) је једна од најпрестижнијих личности на међународној уметничкој сцени, иако је у Шпанији био прилично непознат великој већини, осим појединим стручњацима из света уметности и клијентима овог тржишта.
И поред тога, он је водич који ме прима и шета са мном кроз ходнике и собе огромног манастира. Док Прича ми своју љубавну причу са авангардном уметношћу, Својим говором мења моју перцепцију о томе шта је модерно, а шта није, и даје ми најпедагошкији мајсторски час о савременој уметности који сам икада добио.
Роберто Поло фотографисао Стевен Децроос.
Робертово присуство је огромно – његов портрет, на почетку посете, води га до мене – а његове речи ме воде са једне стране на другу, гледајући слике, намештај и предмете које подједнако воли и којима се диви. боље да се нико не усуђује да га пита која му је најдража.
Такође, место изабрано као контејнер, а делом и затворено, подиже атрактивност посете на виши ниво. Самостан Санта Фе, наведен као добро од културног интереса, једна је од оних зграда које су, као што се дешавало у прошлости, изграђене на муслиманским рушевинама, тачније, на старом имању ал-Хизам, древној палати калифата.
Цонвент саграђена је у 13. веку, по Реду Калатраве и, након што је прошао кроз разне руке, напуштен је 1973. године, због чега је више од 50 година остао затворен за јавност, па је тако дуго био напуштен, све док није обновљен и рехабилитован.
Једна од просторија изложбе Роберто Поло.
Сада, манастир, који сам по себи вреди посете, води сугестиван и разноврстан визуелни дијалог са 250 дела које је Поло доделио својим шеснаест соба, укључујући и весели и сунчани клаустар у коме постоји врста цитруса за коју ме уверавају да постоји само у тој тераси. Арома коју даје бели цвет наранџе тера нас да застанемо на неколико секунди да бисмо могли да је ухватимо у хипофизи.
Један од најупечатљивијих простора је црква Сантјаго, у којој смисао духовности добија нову нијансу и где су живот и смрт тематски протагонисти. Излаже два најславнија дела колекције и, могуће, у којима је упаривање са домаћим упечатљивије.
Је око бриљантна, спектакуларна и гигантска бројаница холандске уметнице Марије Роосен, која виси око резбарије Богородице Часног Крста из 16. века. Пред њима потпуно нови, бели и раскомадани Христос од девет метара, дело Италијана Нина Лонгобардија.
Рафаел Сијера, уметнички директор музеја, прати нас на овом путовању кроз европску авангарду и историју уметности и Он ми признаје тежак задатак остваривања тог дијалога између простора и дела: „Планирали смо целу колекцију на плану и када смо стигли овде, све је то разнето и постало је задатак спајања делова из дана у дан, из тренутка у тренутак.
Енклава од 8.000 квадратних метара је заиста погодна за овај укрштај уметничких струја и различитих култура, па је резултат тог труда и главобоље, понекад, провокативан, нешто што Роберто Поло подстиче да истакне, јер он не тражи да поучава, већ да изазива и стварају нове сензације.
На питање зашто Толедо, а не други град склонији савременој уметности, готово да се одговори пре него што Поло потврди да се управо из тог разлога определио за престоницу Ла Манче. „Речено ми је да је ово град који не воли модерност и управо из тог разлога сам то искористио као велику прилику. Бити особа која доноси авангарду из северне и источне Европе чинило ми се као част”. То ме такође подсећа на то присуство ових авангардних покрета у шпанским музејима је практично никаква, нешто што је незамисливо.
Пјер-Луј Флуке, Изградња, 1925.
Не само 250 дела из његове колекције премештено је у Толедо – мали део ако узмемо у обзир да поседује неких 7.000 комада – али се и сам настанио у граду да би се посветио колекцији која носи његово име. Важан корак за некога ко је живео у местима као што су Хавана, Лима, Мајами, Њујорк, Вашингтон, Париз и Брисел, град у коме је живео непосредно пре доласка на шпанску територију.
ЦОРПО је скраћеница за колекцију Роберто Поло, селекцију која заправо има 500 радова, од којих је половина већ изложена у самостану Санта Фе. Друга половина стрпљиво чека да буде примљена на другом месту: замак Куенка, који би требало да буде отворен 2023. Са Куенком се дешава управо супротно него са Толедом, јер је то град који је пре више од 50 година отворио Музеј апстрактне уметности и са њим променио град.
Роберто Поло је у свету уметности познат као Око, име које му је дато због његове способности да открива уметнике и дела. Недавно је национална штампа потврдила да из његове руке доноси „четврту културу Толеда“, нешто што културном путнику даје додатну вредност. И то потврђује велико уметничко дело, а то је сам град, ако је Роберто Поло ставио своје стручно око на њега.