Wakati wa kupotea kwenye maabara ya Pérez Villalta (au kwa nini sanaa ni endorphin ya akili na unaihitaji)
"Mkanganyiko na maajabu ya labyrinths ni shughuli zinazofaa kwa Mungu na si kwa wanadamu," Borges aliandika katika El Aleph. Hata hivyo, mchoraji William Perez Villalta (Tarifa, Cádiz, 1948) hajahitaji kibali cha Borges na zaidi sana cha Mungu ili kuwa kiondoleo cha labyrinths yake mwenyewe, mfululizo wa ulimwengu wa kijiometri, wa mawazo tele na ya namna, ambayo tutaweza kuona na uzoefu hadi Aprili 25 katika La Sala Alcala 31, ya Jumuiya ya Madrid, katika montage ambayo yenyewe ni labyrinth ya kimwili na uwezekano wa kuchanganyikiwa, kupita kiasi na uzuri.
Tuzo la Kitaifa la Sanaa ya Plastiki mnamo 1985, jina kuu katika kile kiitwacho Kielelezo Kipya cha Madrilenian –los Esquizos de Madrid–, mchoro huo uliothibitishwa na ambao umefafanuliwa kuwa ni kizazi kilichonaswa kati ya ulimwengu ambao hawakuupenda na mwingine ambao haukuwezekana. Pérez Villalta, kwa kweli, ni msanii asiyewezekana kuainisha au njiwa, ambaye amekuwa akienda zake kila wakati na kuthubutu kusema vitu kama vile. "Umaarufu ni tacky na katika sanaa kuna mengi maarufu" au nini "Katika ulimwengu wa sanaa, watu waaminifu hutawala - na anarejelea wakurugenzi wa makumbusho - ambao hawana dhana ya urembo-raha. Kwao uchoraji hauna maana. Wanapendelea kuchunguza nyaraka, na hii ni sawa kwa kutengeneza kitabu, lakini si furaha kwa macho”.
Na ndio, Pérez Villalta anajali kuhusu starehe. Na uzuri. Ni nini kinachovuka hisia na kuzivimba kwa raha. Ndiyo maana anaamini kwamba historia ya sanaa lazima ieleweke "kama aina ya maua". Kwa kweli, kwake ni sanaa "endorphin ya akili. Kazi yake kubwa ni kufanya maisha kuwa mazuri zaidi, yenye kustahimilika zaidi. Ndio maana ninachukia sana kujieleza, maumivu, na mchezo wa kuigiza. Ninaweza kumvutia Goya sana, lakini mchoro wa Zohali ukimmeza mtoto wake unanifanya nikose raha sana. Na siku zote nimekuwa kwa mambo chanya. Kuelekea kwenye nuru”.
Wakati wa kupotea katika labyrinth ya Pérez Villalta
Rafiki wa kibinafsi wa Pedro Almodóvar (ambaye ni mkusanyaji wa kazi yake), katika maumivu na utukufu , filamu yake ya kibinafsi zaidi, tuliweza kuona baadhi ya picha za Pérez Villalta zinazoning'inia kwenye nyumba ya mtengenezaji wa filamu: Nymph na Satyr Y Msanii akiangalia kitabu cha sanaa (wote kutoka 2008). Zaidi ya hayo, wakati wa Movida, Guillermo alifanya kama Labyrinth ya ziada ya tamaa: "Alitutumia watu ambao walikuwa wakienda kwenye Obelisk, ambayo wakati huo ilikuwa mbio za mashoga, kutengeneza rundo la kutembea. Na ghafla, nikamuuliza Pedro: 'Yule mvulana mzuri ni nani?' Naye akaniambia: 'Jina lake ni Antonio, na anatoka katika nchi yako'." Anasimulia katika kumbukumbu zake, ambazo sasa hazijachapishwa, zilizochapishwa katika shirika la uchapishaji la Mecánica Lunar.
Mchoraji aliyejifundisha mwenyewe, mwandishi, mchoraji, mchongaji, mbuni wa vito (amemaliza tu kushirikiana na vito vya Suárez kwenye mkusanyiko mdogo), mbunifu (ambaye hakumaliza digrii yake), seti designer, mchongaji na, hatimaye, kama anapenda kujiita: mbunifu . Baadhi wamefikia kumshtaki kwa kitsch na tacky , lakini ukosoaji huteleza na yeye, na kila kitu kinafaa katika ulimwengu wake wa eclectic, ambao unaonyeshwa na uhuru na msongamano wa iconography yake na ishara. katika michoro yake tunapata matukio ya mwonekano wa kizushi yakivukwa na hali ya kupita maumbile, tunapata hedonism na ngono, Renaissance ya Juu. na majina makubwa ya Baroque; a Salvador Dali, Walt Disney, Duchamp, metafizikia ya Kiitaliano, Giorgio de Chirico , psychedelia, pop, mifumo ya mapambo, LSD, na hata mambo ya kibinafsi ya wasifu wake, kama msimamizi wa maonyesho anavyotukumbusha, Oscar Alonso Molina.
'Sanaa kama labyrinth', na Guillermo Pérez Villalta
“Pérez Villalta alipitia jangwa katika miaka ya 90 na anathibitishwa na vijana kwa sababu leo hatimaye anaweza kuonekana kwa njia isiyo na upendeleo zaidi. . Akikabiliwa na maneno haya ya uwongo kwamba yeye ni msanii aliyefungiwa kwenye mnara wake wa pembe za ndovu, Guillermo alikuwa mbele ya idadi kubwa ya wasanii. masuala ambayo ni kiini cha mjadala leo : alikuwa mmoja wa wa kwanza kuanzisha simulizi kama sehemu muhimu ya kazi; mwanzilishi katika masuala ya jinsia, katika kuzungumza kutoka kwa nafsi yake na katika kuchukua utambulisho wake wa shoga kawaida na kwa hisia ya kucheza; alithamini usanifu wa Costa del Sol wakati kila mtu aliidharau; na bila shaka alijaribu kabla ya mtu mwingine yeyote, na kwa njia ya kijasiri, dubu, sadomaso na ulimwengu wa ngozi”.
Picha ya Guillermo Perez Villalta
Utangamano kati ya Pérez Villalta na Óscar Alonso Molina iliwaongoza kuamua kwamba hotuba ya maonyesho ya maonyesho haya - ambayo inahusu sehemu kubwa zaidi ya kijiometri, metafizikia na kupita maumbile ya kazi yake - inapaswa kujengwa kwa namna ya labyrinth: "Tulitaka kufanya maonyesho ambapo mpangilio wa kazi. ilifanana na utendaji wa kichwa cha msanii -mtunzi anamwambia Condé Nast Traveler–, kwa sababu muundaji hafanyi kazi kwa mpangilio bali kuunganisha dots zisizotarajiwa na kukimbia kwenye ncha zilizokufa . Tulitaka mtazamaji ajisikie hivyo na achague njia yake mwenyewe. Lakini pamoja na muundo wa zigzag pia kuna nia ya epochal, ambayo inataka kuwakilisha wakati ambao tumeishi. Ndani ya labyrinth upeo wa macho umepotea na unahisi uchungu . Kwa hivyo labyrinth, ambayo ni mfano wa tabia ya karne ya 16 kama ilivyo nyakati zisizo na uhakika, inazungumza na wewe juu ya hali ya kuchanganyikiwa tunayohisi sasa katika ulimwengu huu wa COVID.
Maabara ya Guillermo Pérez Villalta
Katika hafla ya maonyesho orodha itachapishwa, ambayo imeundwa badala ya " kitabu maalum cha msanii ", kwa maneno ya Pérez Villalta mwenyewe. Kwa kuongezea, Sala Alcalá 31 itatoa shughuli sambamba na maonyesho kama vile mikutano na msanii na mtunzaji au ziara za kuongozwa kwa watu binafsi na vikundi. Kwa hivyo usipoteze muda zaidi na nenda upotee kwenye labyrinth Wakati mwingine kuchanganyikiwa ndio jambo la busara zaidi mtu anaweza kufanya wakati akingojea COVID ( andika hapa sababu nyingine yoyote ya uchungu au kutotulia, ambayo haikosi kamwe ) wazi.