tungehisi nini ikiwa tungeweza kujenga upya miji iliyosahauliwa, au malimwengu, kwa uwezo wa mawazo yetu? Sio jambo jipya, kwa sababu kitu kama hicho kinaweza kufanya mvulana Bastian Baltazar Bux kuokoa dunia ya Ndoto, ambamo waliishi, miongoni mwa wengine, Atreyu, joka nyeupe Fujur na Empress kama Mtoto katika Hadithi ya ajabu ya The Neverending, na Michael Mwisho.
Ni lazima tujaribu kufanya vivyo hivyo tunapotafakari magofu yaliyoharibiwa ya miji iliyoachwa uwongo huo, umesahaulika, umetawanyika nusu ya dunia.
Hadithi Isiyodumu (Wolfgang Petersen, 1984).
miji wao ni walimwengu wazi katika daima metamorphosis, lakini katika yale ambayo yametumbukizwa katika ukimya kabisa - ama kwa sababu ya kupita kwa wakati au kwa njia ya vurugu mawazo yanaweza peleka isiyo na kikomo.
Kwa kuwa hazipo tena, zinaweza kuwa jiji bora, ambayo mtu amekuwa akiiota kila wakati. Miji kama Wahusika wa kubuni, ambao huzaliwa, kukua, kupitia mizunguko tofauti kabla ya kufa na, hatimaye, kufufua pamoja na uwepo wetu.
Kuwaangalia, tunajaribu kufikiria walikuwaje wakati maisha yalikuwa yanasonga maana ni mitaa. Historia inachanganyika na mawazo yetu ya kutangatanga. Kwa hiyo mji uliopotea unakuwa mashairi, ndoto, mandhari ya matamanio yetu na kutangatanga, na sitiari kwa maisha yetu. Hizi ni baadhi ya tunaweza kupata duniani kote.
Tao la Caracalla huko Djémila, Algeria.
DJÉMILA, ROMA MREMBO WA ALGERIA
Kwa Albert Camus, Djémila inajumuisha sitiari kamili ya kifo, isiyoweza kutenganishwa na fahari ya ulimwengu. Katika kazi yake "Harusi ya majira ya joto" anaona mji huu wa Numidia ya kale kama a “kilio kikuu cha huzuni na cha mawe kutupwa baina ya milima, mbingu na ukimya”.
Ingawa Djemila iligunduliwa muda mrefu kabla uchimbaji halisi wa kiakiolojia haikuanza hadi miaka ya 40 ya karne iliyopita, wakati hatimaye iliwezekana kujenga upatikanaji wa barabara hadi mahali. Kisha kusisimua historia kutoka mjini.
Djemila ilianzishwa, katika sehemu ya kusini ya Atlas massif, katika mwaka wa 96 na inawakilisha ya kipekee kukabiliana na hali kutoka mji wa Kirumi ukipanga a mazingira ya milimani, kupanda juu ya uwanda mwembamba uliozungukwa na maporomoko.
Katika karne ya tatu waliishi ndani yake takriban watu 10,000, Kitu cha kipekee kwa wakati huo. Kwa upande wa kaskazini kulikuwa na jukwaa la slabs nzuri, hekalu kubwa la capitol, curia na basilica. Kusini zaidi, jukwaa la pili na bafu za umma za kifahari na ukumbi wa michezo ambao unaweza kuchukua hadi watazamaji 3,000. ya kuvutia nyumba Warumi, masoko yaliyofunikwa na mengi zaidi yalikamilisha eneo hilo.
jioni yake inabaki kuwa siri. Kuna athari za moto, sanamu zilizovunjika na ukosefu wa wazi wa madini ya thamani. Yote hii inaonyesha uporaji. Katika karne ya 7, jiji bado lazima lionekane la kuvutia waarabu iliyomjia Walimbatiza kama "Mzuri" na kujizuia kujenga kwenye tovuti. Tayari katika wakati wetu wameadhimishwa tamasha za muziki kati ya magofu yake.
Pulacayo, Bolivia.
PULACAYO, JIJI LA MAPINDUZI
Historia ya Pulacayo, huko Bolivia, imerudiwa katika sehemu zingine za ulimwengu na ni mfano wazi wa tamaa ya kibinadamu isiyo na kikomo. Wakati fulani katika karne ya 19, mtu mwema alikuwa akipanda nyumbu wake kupitia kwenye mwambao milima ya Bolivia mlima wake ulipomfanya aanguke. Ilikuwa ni bahati, kwa sababu chini alipata nugget ya fedha Ukubwa mkubwa.
Kumpeleka katika mji wa karibu ili kutathminiwa, mthamini alimuuliza: "Umeipata wapi?" Ambayo mtu huyo alijibu: "Nyumbu alianguka wapi". Na kutoka hapa linakuja jina la kushangaza la jiji hili.
Mgodi wa fedha ulifunguliwa hivi karibuni na ikawa amana muhimu zaidi ya chuma hicho nchini. Kwa kuongezea, itakuwa jiji la kwanza la uchimbaji madini la Bolivia kuunganishwa na reli, ambayo ilimfanya ahamie kwake huyu idadi kubwa ya wachimbaji.
mwanzoni mwa karne ya 20 ilikuwa na wakazi 20,000 (ambao 7,000 walikuwa wachimbaji), kuwa mji wa pili muhimu zaidi nchini Bolivia. Tajiri walinunua viatu vya Italia hapa, Vitambaa vya Kiingereza na nyama ya Argentina, huku maskini wa kufanya kazi wakiishi katika nyumba zilizochakaa, katika a jirani tofauti ile ya matajiri kwa uzio wa waya.
Hali hii ya ukosefu mkubwa wa usawa wa kijamii ilikabiliwa na vyama vya wafanyikazi, na mnamo 1946 wafanyikazi walitia saini Nadharia ya Pulacayo, makubaliano yanayozingatiwa kuwa ya msingi katika historia ya muungano. Ilitaifishwa mnamo 1952, washirika walikuwa wakimtelekeza na ikauzwa.
Leo, wenyeji mia chache bado wanaishi katika mji ule wa wazimu. Wanainua llamas, kubadilishana na kufungua nyumba zao za kawaida wageni kuwapatia chai ya koka. Inastahili kuwasikiliza wazee, ambao watatuambia hadithi kutoka wakati Pulacayo ilikuwa moja ya miji tajiri katika Amerika ya Kusini.
Lango la Sphinxes, Hattusa, Uturuki.
HATTUSA, MTAJI WA UFALME ULIOSAHAU
karibu haiwezekani, ya ajabu kuliko nyingine yoyote Mji mkongwe, Hatusa imenusurika milenia katika kumbukumbu ya wanaume, shukrani kwa a kutajwa kwa ufupi katika Mwanzo.
Mnamo 1834, archaeologist wa Kifaransa uliofanywa safari kupitia Asia madogo alipogundua mabaki fulani karibu Kijiji cha Kituruki cha Bogazkale, iko katikati ya eneo la milimani la Anatolia ya Kati. Vipengele hivyo vilivyopatikana vilitoka Hattusa, mji mkuu wa kale wa ufalme wa Wahiti, mojawapo ya nguvu zaidi katika historia ya kale ya Mashariki ya Kati. Hattusa kilikuwa kituo cha kidini na kibiashara, kikiwa katika njia panda ambayo biashara ya tishu na madini.
Baada ya uchimbaji ulifanyika baadaye - ambapo mamia ya vidonge ambayo ilielezea mambo ya ndani na nje ya ustaarabu wa hittite ilijulikana kuwa jiji lilitoweka karibu na Karne ya 12 KK ya C., karibu karne moja baada ya kufikia msiba wake. Sababu za kuanguka zimefichwa, lakini inaonekana hivyo uporaji ni uwezekano mkubwa zaidi. Kadhalika, kila kitu kinaonyesha kwamba Hattusa alikuwa nayo ilipoteza utukufu wake kitu kabla ya uharibifu wake, kuwa, pengine, hatua kwa hatua kutelekezwa kwa ajili ya mji mwingine.
Imeanzishwa katika a uwanda unaojaa vilima, Katika mwinuko wa takriban mita 1,200, jiji kuu la kale la Wahiti lazima liwe zuri kwelikweli. Mnamo 1986, uwanja wa Hattusa ulitangazwa Tovuti ya Urithi wa Dunia na unesco.
Pompeii, Italia.
POMPEII, AMEZIKWA CHINI YA VOLCANO
Katika Ulaya, mji wa Kirumi wa Pompeii ni mfano maarufu zaidi ya mji uliopotea
Volcano ya Vesuvius aliamua kuifuta kwenye ramani na yake upele ya mwaka wa 79. Kwa kuongezea, maafa hayo yaliripotiwa na mwandishi muhimu wa wakati huo, Pliny Mdogo, waliohudhuria kutoka mbali tamthilia hiyo iligharimu maisha ya mjomba wake, Pliny Mzee. Hadithi yako ni kweli kutuliza.
nyingi uchimbaji na maendeleo ya akiolojia wameruhusu kujenga upya maelezo yote ya mlipuko na matokeo yake katika mji wa Kirumi, pamoja na maisha yake ya awali. Mtazamaji wa leo anashangaa mabaki ya urbanism huo roman iliyotumwa karibu hekta 44 ya Dunia.
Vikao, mahekalu, sinema, barabara za lami pembeni mwa barabara za juu, nyumba za kawaida, uwanja wa kifahari, soko, viwanda vya divai, chemchemi za maji moto, mikate au madanguro zaidi ya 30 ni baadhi ya miundo ambayo inaweza kupendeza. Lakini kati ya haya yote, huwezi kusaidia lakini kuhisi hofu ya maelfu ya watu ambao waliangamia katika moja ya majanga muhimu ya asili katika historia ya Bara la kale.
Ma'rib, Yemen.
MA'RIB, NDANI YA MOYO WA UFALME WA SABA
Katikati ya eneo ambayo bado ni mali ya makabila ya bedui na hilo halizuiliwi na mpaka wowote, mji mkuu wa kale wa ufalme wa Saba haitoi ushahidi tena wa kushuka kwa wasafiri wanaowasili Miaka ya 80 kando ya barabara iliyoiunganisha na Sanaa.
Machafuko ya dunia ya leo amefunga ya zamani Ma'rib, tovuti maarufu ya kiakiolojia nchini Yemen, kwa wapenda historia na akiolojia. Ilianzishwa katika eneo gumu-kwa sababu ya uhaba wake wa maji- kutoka mashariki mwa Yemen, Ma'rib alinusurika kutokana na vijito vilivyoshuka kutoka milimani na ujenzi wa bwawa katika karne ya 8 KK ya C
Kwa zaidi ya miaka elfu moja, Ma'rib, pamoja na wakazi wake karibu 40,000, ikawa moja ya vituo vya kupendwa vya misafara ya Njia ya uvumba, alifurahishwa na wazo la kupumzika kwenye kivuli chao viganja.
Ingawa kuta zake zilipinga Warumi, katika karne ya 5 ilikuwa kidogo zaidi ya kijiji ufalme wa Saba ulipoanguka. Mji mkuu wa zamani ulibaki kuzikwa katika usahaulifu hadi ilipogunduliwa na msafara wa wanaakiolojia katika karne ya 19. Cha kusikitisha, 1960 mlipuko wa vita vya wenyewe kwa wenyewe kusababisha zaidi katika mji uharibifu kuliko ile inayosababishwa na mmomonyoko wa wakati.
katika miaka ya 80 mafuta yaligunduliwa karibu na bwawa lilizinduliwa tena. Mazingira yamebadilika sana tangu wakati huo, lakini mabaki ya Ma'rib hawana roho, juu ya kilima kidogo. Masalia yake ya adobe ni tete sana na l nguzo za mahekalu ya kale huwa na kutoweka chini ya uzito mkubwa wa ubinadamu sawa aliyeijenga. Haki chungu ya ushairi.