Oyster ya Mon Devane
Wiki chache zilizopita, moja ya kuta za jengo katika kitongoji cha **Coia de Vigo**, ilipambazukiwa na uso mkubwa wa samawati. Ni kuhusu Isabel , a chaza kutoka mjini. Mfuko wa oyster wa mwisho, kwa kweli. Kwa hivyo, msanii ** Mon Devane ** anatoa heshima kwa taaluma kwenye njia ya kutoweka, ile ya wale wanawake ambao waliuza oysters katika Mercado da Pedra de Vigo maarufu.
"Amekuwa akiuza chaza maisha yake yote, kama mama yake alivyokuwa akifanya, na kabla ya nyanya yake. Nakumbuka nilipokuwa mdogo sana nilienda na wazazi wangu huko La Piedra na kuona jinsi baba yangu angemwomba mmoja wa wanawake hawa sehemu ya chaza, wakati mama yangu alinunua winston punt . Hii ni pongezi zangu kwa wanawake hawa wanaofanya kazi ambao wamekuwa sehemu ya hadithi ya vig au na kwamba wengi wetu tunakumbuka kwa upendo na hamu”. Hivi ndivyo msanii kutoka Ourense alivyowasilisha kazi yake kwenye mitandao ya kijamii, tenor wa tamasha la sanaa la mjini Vigo Cidade de Cor.
Msanii anayeonyesha wahusika wa kawaida wa Galicia (na ulimwengu)
Ya rangi (rangi), ndio, lakini daima bluu . Bluu na vivuli vya kijani ni utaalamu wa Mon Devane. Rafiki yake alimwambia hivyo wao ni mchanganyiko wa bluu ya bahari na kijani ya milima ya Galicia ; hata hivyo, anasema hivyo kwa unyenyekevu anahisi vizuri kufanya kazi kati ya palettes ya rangi ya bluu na kijani , na kwamba monochromatism inamruhusu kufafanua kazi kwa kiwango cha juu kuzingatia undani na kuchora ya maumbo.
Lakini Isabel sio mwanamke pekee aliyeonyeshwa katika saini hii ya sauti ya indigo ya kazi za Mon. Pia alimkamata mfanyakazi wa shambani, kwa Remedios, huko Puxedo.
Na hata alibadilisha Jumuiya ili kuonyesha "campurriana" isiyojulikana katika jengo katika jiji la Cantabrian la Reinosa, na kutengeneza sehemu ya mradi wa sanaa wa mitaani wa Nyumba ya sanaa iliyonyooka .
Akiwa na mrembo huyu, akiwa amevalia vazi la kitamaduni la mkoa wa Campoo-The Valleys , inakusudia "kwamba mila na ngano za kitamaduni hazipotei, zikipita kwa sababu mdogo hurithi na kuzifanya kwa fahari".
Pia wanaume wa bluu ni sehemu ya ulimwengu wa ourensano . Mwaka mmoja uliopita, mazingira ya mijini ya Vigo yalibadilika na 'vellos' mbili wakinywa katika 'kupitia mvinyo ', kitendo cha kawaida sana katika nchi hizo, kwa hivyo kutoka kwa mawazo ya pamoja ya Kigalisia , hivyo prototypical, kwamba mtu yeyote ambaye alipitia Mtaa wa Tomas Paredes angeweza kumkumbuka baba yake, babu yake, au watu wa shambani , kupumzika baada ya siku ngumu shambani au baharini; nyuma ya kaunta ya baa akinywa mvinyo nene wa Barrantes kutoka kwenye utoto wake.
pishi za mvinyo
"Kwangu mimi ni muhimu kuangazia taaluma, biashara au mila tu za zamani . Ni sehemu ya asili yetu na kitu kinachotufanya tuwe jinsi tulivyo”, Mon Devane anaiambia Traveller.es.
"Nadhani inaweza kuwa imeathiri sisi kizazi ambacho kimepata mrukaji kutoka kwa analogi hadi dijitali. Tunafahamu yaliyopita na tunajua kwamba mambo hayakwenda haraka sana hapo awali na tunathamini kazi na bidii, sio upesi na papo hapo wa kila kitu kinachotuzunguka sasa”.
Zaidi ya mila ya Kigalisia na biashara za jadi, Mon Devane pia amekuwa akifuatilia watu mashuhuri.
Morris, au 'Meu Pai'
Ndivyo ilivyo kwa muigizaji Antonio Duran (inajulikana kwa wote kama 'Morris') katika nafasi yake kama Charlín mkorofi katika mfululizo farina . Katika Travesía de Vigo (mji wa nyumbani wa mwigizaji), uso mkali na mbaya wa Morris akicheza 'Meu pai' Ilizua taharuki kubwa mjini.
Yeye pia mural ya Chiquito de la Calzada , ambayo Mon Devane alimaliza huko Torrejón muda mfupi baada ya kifo cha mcheshi huyo kwa lengo la kuonyesha jalada la mojawapo ya matoleo ya gazeti hilo. mtu juu ya mwezi.
Au macho ambayo msanii alifanya kwenye sinema wakati wa kuchora kwa mvulana Salvatore kutoka Cinema Paradiso , ojiplático kabla ya muafaka wa filamu ya sinema mikononi mwake. "Kuna baadhi ya shukrani na uboreshaji wa utamaduni maarufu. Sote tunaangaziwa na kile tunachoona au uzoefu. Hadithi safi. Kuna wachache ambao nataka kuwapiga picha lakini wataanguka kidogo kidogo. Napendelea kwenda kuzifanya kuliko kuzisema, Mimi niko wazi kwa mapendekezo ingawa! ”, anatoa maoni Mon Devane.
Kutoka kutengeneza 'vitambulisho' katika viwanda na kambi za zamani zilizoachwa ("herufi tatu rahisi zilizojazwa fedha na kufuatiliwa kwa dawa nyeusi", kwa maneno yake), hadi kuzingatia ni tabia gani mpya ya utamaduni maarufu wa kuendeleza katika mural.
Mon kuchora Morris
Msanii huyu wa kitaalamu wa graffiti hajioni kuwa mtu wa kulipiza kisasi tu, "hukengeusha mtu kutoka kwa shida na wasiwasi wake kwa muda kupitia picha iliyochorwa, ya urembo na iliyotekelezwa vizuri mitaani Inaonekana kwangu kama mafanikio."
Na ikiwa amejifunza chochote katika miaka hii yote akiacha sura za wahusika kutoka kwa tamaduni maarufu na ngano za wenyeji, ni kwamba kuna mengi. picha za ukuta, kuta na ujenzi , wakisubiri fursa ya kuwafufua: "Sijui niende njia gani, lakini idadi kubwa ya wananchi wanapendelea baada ya ukuta kabla ya kupakwa rangi , kwa hiyo nadhani itakuwa ni suala la muda kabla ya kuwa zaidi na zaidi”. Natamani.