Hivi ndivyo tunavyoishi usiku (wa surreal) wa msimu wa kiangazi huko Stonehenge
"Tunasherehekea muungano kati ya Dunia na Jua, tunasherehekea umoja kati ya Dunia na Jua" . Maneno haya na mengine ya kuomba amani au kuwaamsha mababu yanarudiwa mara kwa mara, kwa sauti, kati ya umati wa watu. Ni alasiri ya Juni 20, siku ndefu zaidi ya mwaka , na maelfu ya watu wamesafiri hadi **Stonehenge (Wiltshire, Uingereza)** kutoka nchi mbalimbali ili kuaga majira ya kuchipua na kukaribisha majira ya kiangazi kwa kusherehekea jua.
amri za mila . Ingawa haijulikani ni nani aliyeweka mawe huko yakitengeneza miduara ya umakini na kwa nia gani, kwamba asili yao ni ya Neolithic na uhusiano wao na unajimu unaonekana. zote mbili katika majira ya baridi kali pamoja na majira ya joto, jua linapofika sehemu yake ya juu kabisa angani , kwa usahihi huvuka mhimili wa ujenzi, ikitoka kati ya mawe yake. Na hilo ndilo tukio ambalo maelfu ya watu wamekuja kushuhudia mwaka mmoja zaidi. Au ni wakati wa kukiri wazi kwamba wengi wako hapa ili kunasa kwa kutumia simu ya mkononi?
Mashabiki wa Stonehenge
hekalu kwa jua iliyojengwa na druids ni toleo la historia yake ambayo inashinda wafuasi zaidi. Kwa hivyo wakati hatimaye ninapita kwenye mlango wa mnara baada ya karibu masaa matatu ya kusafiri - Ninatoka Bristol na kufika huko nilipanda gari moshi , nilishiriki teksi na watu watano na kutembea karibu nusu saa katika mashamba- Ninatazamia kukutana na mmoja wa wale wanaohudhuria sherehe hiyo kila mwaka. Inatokea.
Ninaona druid mwenye kofia nyekundu na kikapu cha maua akishuka kwenye basi ambalo wameweka kwa ajili ya watu walio na uhamaji mdogo. Pamoja na kundi la marafiki niliowapata pale kituoni, namfuata mpaka nione mawe.
Ni siku pekee ya mwaka ambayo zinaweza kuchezwa. Wale ambao wamekuja kutembelea wanasema kwamba kwenye ziara ya kawaida huwaoni karibu. watu wanaowakumbatia , ambaye huketi ili kutafakari juu yao au anayegusa akijaribu kuzifafanua na kuambukizwa na nishati ni tukio ambalo litaendelea kurudiwa kutoka saa saba jioni, wakati ambapo monument ilifunguliwa; mpaka mchana wa siku iliyofuata , inapofunga ili kurudi kwa kawaida.
Shaman wa Stonehenge
Tambiko huanza . Wanawake ambao wameweka madhabahu na vipengele vya asili na mishumaa ya plastiki (kutokana na vikwazo vya usalama wa nafasi). Vikundi tofauti vya druid ambao hupata ardhi kati ya mawe au familia na vikundi vya marafiki ambao huchukua vyombo na chakula. Ghafla ruckus . Ndani ya duara na kwa jiwe la madhabahu, druids wameanza kuimba. Kama familia au kwa vikundi, wakiwa na kofia, matawi na maua juu ya vichwa vyao na bila kuacha vijiti vyao vya mbao. , wanafanya sherehe zao za kipagani. Kila mtu anaalikwa kurudia nyimbo zao na kufuata ngoma zao.
Wakati kuhani anayesimamia ibada (ile tunayofuata tunapofika) anakaribia "kufunga mzunguko wake wa amani", usumbufu. Mwanamke aliyevaa nyekundu kabisa, ambaye kwa upande wake anaongoza kundi zima la wanawake pia wamevaa rangi hii, inamaanisha kitu: “Wahenga tutawaimbia mababu wimbo. Ni muhimu wawepo.".
Druids wanatazamana na hisia ni wazi: wazo halikubaliki. Lakini wanawake wenye mavazi mekundu wanasonga mbele, bwana Druid ameachwa katikati, na sisi tulioshuhudia tukio hilo tunatoa sifa kidogo. Wote isipokuwa wanandoa ambao wamekuwa karibu nami wakati huu wote wakifanya moja kwa moja kwenye Facebook na kuwasalimu marafiki zao huko, ambao wamenaswa katika uhalisia wa skrini zao.
Wanawake wenye rangi nyekundu wakati wa solstice
Kuzama kwa jua kunakuja na ngoma na tangu wakati huo hawataacha kucheza, wako kila mahali. Miongoni mwa wapiga kelele zaidi, wale wa bendi ya wanaume karibu kumi wenye sura ya Vikings. Jambo linaanza kugawanyika . Kwa upande mmoja, wale ambao watabaki ndani ya duara wakicheza hadi elfu, kwa upande mwingine sisi tunaochagua kujitupa kwenye blanketi. Watu wanaovuta sigara, kupiga soga, kucheza au kulala wakiwa wamejifunika nguo zenye joto kwa sababu halijoto imeshuka kwa ghafla digrii kumi. Karibu kila mtu amekutana hivi punde na kampuni inakaribishwa. Tetris na miiko kati ya wageni kwa joto juu na michache ya masaa vibaya alitumia ya kulala kusubiri kwa solstice, ambayo kuwasili alfajiri.
Ni saa tatu baada ya kelele za matoazi na nyimbo zingine zinaniamsha. Mimi na wengine wengi. Je! hare krishna kuzunguka eneo lote kuonya kuwa inaanza. Hatua kwa hatua, sote tunatafuta eneo ili kuliona vizuri. Sasa ni sehemu ya nje ya duara ambapo watu wengi hukusanyika, ili kuona vizuri jinsi mwanga wa jua unavyoingia kati ya mawe ni bora kuchukua umbali kidogo. "Simu yangu inasema kwamba inakucha saa 4:51 asubuhi," nasikia huko nje. Najua kwa sababu nimeiona pia. Hakuna chochote cha mahesabu magumu ya hisabati kama hapo awali, mahujaji wa 2018 hawana sifa nyingi.
Jua linazama ... na mibofyo huanza
"Dakika saba zimesalia, tatu, moja!" kusikiliza. Sio wakati wa kula zabibu, ingawa inaonekana kama hiyo. Ni wakati wa kupiga picha ili kupata picha bora zaidi, ile inayofaulu kuepuka kuingia kinyemela kwenye skrini zilizowashwa za wengine na inayonasa mwanga wa Jua likichomoza kati ya mawe. Lakini alfajiri si ya papo hapo, inachukua muda kufika na muda wa kupiga ni kama dakika tano. . Kuna 'mibofyo' mingi na ghafla jambo hilo limetoweka kidogo. - Watu wameenda wapi? -.
Mabasi ya kwanza kurudi tayari yameondoka lakini kwenye mzunguko bado kuna matukio mbalimbali ya kusalimiana Heliamu. Watu pamoja katika miduara ya umakini wakishikana mikono na masikio yao yamefunikwa na helmeti, wanawake wakipanda juu ya mawe ili kucheza kwa mtazamo, ngoma zaidi (kwa sababu hapana, hawajawahi kuacha kucheza).
Mwanamume asiyezuilika aliyevalia sequins hutikisa pambo kutoka kwa uso wake, vijana walio na taya zisizopigwa hutembea huku na huko wakiomboleza, wenye fumbo zaidi wameanza kutafakari au kufanya mazoezi ya yoga katikati ya karamu na kuna akina mama wanaonyonyesha. Uchawi wa Stonehenge ni kwamba, ndani ya uhaba wa mita 30 kwa kipenyo, kuna nafasi kwa kila kitu.
karibu helio