Varanasi inalishwa kiroho na Mto Ganges
Utamwona kila siku kwenye milango ya nyumba hekalu la vishawanath , ambayo minara yake imefunikwa na kilo 800 za dhahabu. Utamtambua kwa urahisi wake saree nyeupe , nywele zake zilinyolewa kama ishara ya kujiuzulu na kutazama kwake bila kupepesa. Yeye ni Lakhyi , mmoja wa wajane 20,000 wanaoishi sasa hivi varanasi . Akiwa anatoka Bihar (moja ya maeneo maskini zaidi ya India) alipoteza mume wake zaidi ya miaka 27 iliyopita ("Sikumbuki tena"). Alichukuliwa kuwa mzigo kwa wakwe zake na bila rasilimali zake za kifedha, alitumwa hapa. Alikuwa na bahati, alipata nafasi katika moja ya kinachojulikana vidhwa ashrams au nyumba za wajane, kwa kweli, ukumbi wa gynaeceum ambao, licha ya kila kitu, anaona 'nyumba yake'. jikimu kwa shukrani sadaka ya mahujaji wanaotembelea hekalu maarufu. Kwa kushangaza, hakuna hata kipande kimoja cha chuki katika sauti yake, tu kukubalika kwa utulivu, sawa na ambayo hunishangaza kila wakati katika safari zangu. India , na kwa sauti ya chini ananiambia: “Mimi ni mjane. Ninaweza tu kupitia maisha kama kivuli.
Katika mfumo wa uhindu wa kiorthodoksi zaidi , wajane lazima watoe maisha yao yote kwa kumbukumbu ya waume zao, ambao bila wao, kulingana na imani zao, maisha yao hayana maana. Wakihukumiwa kutovaa aina yoyote ya pambo au kito, lazima wavae mapumziko ya siku zake sari nyeupe au njano na nywele fupi au hata kunyolewa, kama ishara ya kukataa raha za duniani . Wanaitwa hata pram au 'kiumbe' kwa sababu mume pekee ndiye anayewapa hali ya kibinadamu. Mara nyingi wanalazimika kufanya kazi ngumu zaidi katika nyumba yao familia ya kisiasa ambayo wao ni kutoka kwa ndoa. Wengine wengi wameachwa kwa hatima yao au kutumwa kwa moja ya simu 'miji ya wajane' Nini Mathura, Vidravan au la muhimu kuliko yote, varanasi . Hapa wataishi maisha ya kujinyima mpaka wakati wa kufa kwao.
Kikundi cha wajane wa Varanasi kwenye picha iliyopigwa mwaka wa 1922
Inakadiriwa kuwa nchini India kuna karibu wajane milioni 35 , kati yao 11 bado wanaishi ashram au 'nyumba salama' zinazofadhiliwa na hisani au na watu binafsi, wengi wao wakiwa katika mazingira machafu. Mara moja ndani yao, njia pekee ya kujikimu ni kuomba au ukahaba. Hakuna chaguo jingine kwa wanawake hawa, waathirika wa dini inayovutia kama ilivyo dhuluma.
Hadithi ya Lakhyi na wajane wengine wengi wa Varanasi iliambiwa mnamo 2005 na mkurugenzi wa India kina mehta na filamu maarufu ya 'Agua', ambayo inasimulia hadithi ya Chuyia , msichana ambaye ni mjane akiwa na umri wa miaka minane, akipelekwa na babake kwenye makao ya kulea Varanasi (jina ambalo Varanasi alijulikana hadi wakati wa uhuru wa India) ambapo ataishi na wanawake wengine kumi na watatu wajane. Pamoja nao atashiriki kuvunjika moyo, matumaini na hatimaye mkasa katika India ya kikoloni mwaka 1938. Filamu inatukumbusha kwamba nchini India, mjane ana chaguzi tatu: kuolewa na ndugu mdogo wa mumewe, atoe moto kwenye moto wa mazishi ya marehemu (kinachojulikana kama sati) au kuishi maisha ya kujitolea kabisa. Picha ya karibu na labda ya kimapenzi kupita kiasi, lakini ambayo inaonyesha kwa usahihi ukweli wa kushangaza wa wanawake hawa, kwa kushangaza bado. sasa sana katika India ya kiteknolojia ya karne ya 21.
Na ni kwamba, inatosha kuchukua matembezi kupitia labyrinth ya vichochoro vya varanasi au katika Ghats zake kwenye ukingo wa Ganges kugundua takwimu zisizo na mwisho za ethereal ambazo hutangatanga kuchanganyikiwa na mazingira. Wao ni, katika hali nyingi, wanawake. amedhoofika na kudumaa Wale ambao jadi wamekatazwa kula nyama, samaki na mayai wanatarajiwa kufunga mara kadhaa kwa mwezi. Moitri , mjane mwingine tuliyempata kwenye ziara yetu, kwa kawaida hula tu matunda kwa siku nzima. Inaonekana kama mwanzi mwembamba katika kuyumba-yumba kwa upepo, ni mdogo sana hivi kwamba karibu nijizuie kuushika kwa nguvu.
Ni mwezi wa Kartik katika mji mtakatifu (katikati ya Oktoba hadi katikati ya Novemba), wakati pekee wa mwaka ambao wanawake hawa wa hatima ya hatima wana chochote kinachofanana na karamu. Usiku unapoingia, umati wa watu wenye mavazi meupe watakuja Panchganga Ghat kubeba taa ndogo zilizowashwa (diyas) ambazo zimeinuliwa kwa vijiti vya mianzi hadi angani katika tambiko la kichawi. Ni ishara ambayo kwayo wajane wawaangazie waume zao waliofariki dunia njia ya kwenda mbinguni.
Tunaruhusu Lakhyi maandalizi kwa ajili ya sherehe, na hasa kusubiri kwa Ganges ambariki na kifo kinachotarajiwa.
Mwanamke mwenye sari nyeupe akitafakari katika Mto Ganges unapopitia Varanasi