Walijua nini maana ya CHAMA kizuri
"Ninapenda sherehe kubwa. Katika vyama vidogo hakuna urafiki ”. Alisema hivyo Gatsby, Gatsby mkuu . Alijua kuwa hakuna kitu chenye ufanisi katika kukuza ego kama chama. Hakuhitaji kujitokeza. Champagne ilitiririka na wageni walicheza Charleston akiwa amesimama kwenye kivuli.
Lakini hiyo si kawaida. Mtazamo wa mwenyeji mara nyingi huwa karibu na ule wa jumla wa kutafakari ushindi kwenye uwanja wa vita. Petronius aliweka wazi katika satiricon : chama ni apotheosis, delirium, ushindi. Busara na kiasi ni fadhila ambazo hazifanyi kazi katika sajili hii. Mask inafanya kazi, ukombozi wa kuwa mwingine kwa wakati uliosimamishwa, kujificha. Kila chama ni kanivali ndogo.
Karne ya 20 iliashiria wimbo wa swan wa mila ya mahakama na epilogue iliyowekwa alama na nyota, dola na fantasia. Mambo haya yalikutana kwa viwango tofauti mara nyingi, lakini ni kwa baadhi tu ndipo yalifikia kipimo cha dhahabu. Nyuma ya kila moja ya taa hizi kuna mbunifu mkubwa , a ego iliyotukuka inayolingana na utunzi.
Kana kwamba ufunguo huu unaweza kuelezewa, kana kwamba tunaangalia maagizo ya kusanyiko kwa kipande cha fanicha ya Ikea, wacha tuangalie ni nini hasa kuhusu kila karatasi na ni nini hubadilisha mpangaji sahili kuwa msanii ambaye kazi yake inaonekana katika makala kama hii.
Jinsi ya kufanya sherehe ya kizushi
PALACE IN VENICE, HELP: BAL ORIENTAL, CARLOS DE BEISTEGUI, PALAZZO LABIA, VENICE
Kama yachts rundo juu ya lido na wannabes wakiomba mwaliko, ikiwa Grand Canal inaonekana kuanguka na boti, Ikiwa balconies ya majumba ya jirani yamekodishwa kama yale ya Seville wakati wa Pasaka, ni sherehe nzuri.
Suti ya Beistegui , milionea dilettante wa asili ya Mexico, alikuwa kabisa tamko la kanuni: wigi ndefu curly, vazi nyekundu ya Procurator ya San Marcos na buti na majukwaa ya kufanya mwenyewe kuonekana kutoka 1.67 yake. Ngoma ilikuwa ya uwongo, ya kiungwana na, zaidi ya yote, ya Venetian.
Palazzo Labia huko Venice
Mifano mbili zilizoamsha shauku zaidi zilichochewa na kazi za akina Tiepolo. Dior alitengeneza Malkia wa Afrika kwa Daisy Fellows , mrithi wa bahati ya Mwimbaji na, kutoka kwa fresco katika Jumba la Labia yenyewe, Oliver Meissel na Cecil Beaton walifuata suti ya Cleopatra ya Lady Diana Cooper.
Barbara Hutton, Aga Khan, Cecil Beaton, Dali, Baron de Redé, Rothschilds na Margaret wa Denmark, kadi za kijamii za katikati ya karne, zilizochaguliwa kwa sehemu kubwa kutoka kwa mifano ya Nina Ricci na Pierre Cardin . Kama katika karamu zote za mavazi, kulikuwa na uasi: Orson Welles alidai vazi lake lilipotea na kuamua tuxedo na wigi yenye manyoya ingetosha
Licha ya kukosolewa kwa ujio wa Beistegui, wakazi wa eneo hilo waliitikia kwa shauku kwamba meya wa kikomunisti wa jiji hilo. ilitoa boti za maonyesho za Serenissima ili kuhamisha wageni . Katika hali mbaya ya kiuchumi ya 1951, Bal Oriental ilikuwa Mpango wa Marshall wa Venetian.
Don Carlos de Beistegui na Barbara Hutton katika Jumba la Lobi huko Venice
TIN INATOSHA: METAL PARTY, OSKAR SCHLEMMER, BAUHAUS, WEIMAR
Bauhaus wanaweka dau kwenye ndoto. Kandinsky, Mondrian, Moholy-Nagy, van der Rohe, Klee, na Breuer wangeweza kumudu. Nidhamu ya kiwanda cha kubuni ilivunjwa katika vinyago ambapo kila msanii alibuni vazi lake chini yake kanuni za mavazi Nini: ndevu, pua, moyo. Maarufu zaidi alikuwa Chama cha Metal cha 1929.
oscar schlemmer , kuwajibika kwa Ballet ya Triadic , alitengeneza ukumbi uliofunikwa kwa karatasi ya chuma ambayo ilifikiwa na slaidi . Ndani ya globu 100 za chuma na kioo zilielea. Baadhi ya mapendekezo kwa waliohudhuria yalikuwa: blender, kinu ya pilipili, kopo, kofia ya kuzamisha.
Pani na vipandikizi hivi karibuni vilijiunga na repertoire. Feininger unganisha pembetatu mbili, Kandinsky alichagua kuwa antena na Klee ilitiwa moyo na wimbo wa mti wa bluu . Dokezo: imeandikwa kwamba hawa wawili wa mwisho walichukua madarasa ya kujionyesha na Charleston.
*_Picha: kupitia The Charnel House _
Mapambo ya Chama cha Metal cha Bauhaus
NGUO JAMBO: BAL ORIENTAL, ALEXIS DE REDÉ, HÔTEL LAMBERT, PARIS
Alexis de Rede , anatoka katika familia ya bankrupt Austro-Hungarian mabenki Alicheza karata zake vizuri. Mapato yanayotokana na pembetatu ya upendo na mfalme wa Chile wa guano, Arturo López-Wilsaw, alimruhusu kuishi katika Hoteli ya Lambert , jengo la nembo kutoka karne ya 17 huko Ile Saint-Louis . Haikuwa ngumu kwake kuwa mmoja wa wale mihimili ya maisha ya kijamii ya Parisiani. Mnamo 1969, alipoamua kutoa a Ngoma ya Mashariki, Diana Vreeland mbio kumuomba aruhusu mtindo fanya ripoti.
Lakini hati ambayo inathibitisha kwa uaminifu zaidi roho ya tamasha ni rangi za maji na mpambaji Alexandre Serebriakoff . kati ya mjinga, kumi na nane na kambi, maelezo hayo yanaamsha hamu isiyozuilika ya kuwa hapo.
Marie-Hélène de Rothschild, Baron Alexis de Redé, Elizabeth Taylor na Liza Minnelli.
Wakati wa kuwatafakari, ni lazima kukumbuka kuwasili kwa Julien Sorel kwenye densi ya Duke wa Retz katika Nyekundu na Nyeusi: "Jioni, akifika kwenye mpira, alishangazwa na utukufu wa Jumba la Retz. Ua wa kuingilia ulifunikwa kwa taji kubwa ya tassel nyekundu yenye nyota za dhahabu: hakuna kitu kinachoweza kuwa kifahari zaidi. Chini ya pazia hili, ukumbi ulikuwa umegeuzwa kuwa msitu wa miti ya michungwa na oleander zilizochanua. Kwa kuwa vyungu hivyo vilikuwa vimezikwa kwa uangalifu, michungwa na michungwa ilionekana kutoka ardhini.”
Redé alibadilisha mandhari ya Stendhal. Mlangoni aliweka tembo wawili wa ukubwa wa maisha aina ya papier-mâché wakiunga mkono mwavuli uliopambwa ili kuwakaribisha wageni. Wanamuziki wa Kihindu walicheza zeze kwenye ngazi, na Wanubi wenye vilemba, vifua wazi waliwaongoza wageni kwenye Jumba la Matunzio la Hercules.
Huko walisubiri, kati ya wengine: Alexis de Redé kutoka Mughal Mkuu na Cardin, Brigitte Bardot wa odali katika mavazi ya kuona-kwa njia, kupita kiasi ipasavyo Jacqueline de Ribes na Viscountess de Bonchamps kwamba, akiwa amefungwa katika mavazi yake ya pagoda, hakuweza kuchukua hatua wakati wa karamu.
Baron Alexis de Redé karibu na wanaume wake wa moja kwa moja kwenye karamu ya Hotel Lambert
BORA KWA TENT: SOIRÉE MAGIQUE, MARCHESA CASATI, PALAIS ROSE, PARIS
Katika baadhi ya matukio, tamasha huashiria mwisho wa mzunguko na ishara ya utata, isiyoweza kutambulika mara moja. Luisa Casatti, Heiress, jumba la makumbusho la avant-garde na Marchionness kwa ndoa, alibeba hamu yake ya kuwa kazi hai ya sanaa hadi matokeo ya mwisho.
Alivaa suti iliyofunikwa kwa balbu ambayo inamulika jenereta ; alipaka nywele zake rangi ya kijani ili kujiunga na moto unaochochewa na nyaya za shaba; Alizunguka Venice akiwa na duma wawili waliovalia mikufu ya almasi na nyoka waliowekwa dawa kwa urahisi kama mkufu. Alilisha wembamba wake uliokithiri na kasumba na champagne , na alikuwa wa kwanza kuvaa mfano Delphos ya Bahati, ukiondoa chupi.
Mnamo Juni 30, 1927 aliandaa karamu huko Palais Rose , makazi yake ya Paris. Kwa ajili ya Soiree Magique mtu kwa Hesabu ya Cagliostro, necromancer maarufu wa karne ya kumi na nane, na wamevaa dhahabu na fedha, barakoa na upanga wa kioo. Wageni walikuwa wakijaza bustani na wigi zao na crinoline wakati dhoruba isiyotarajiwa ilisababisha kusambaratika. Miaka mitatu baadaye, bahati ya Luisa Casati ilikuwa imetoweka. Nyota yake haikuibuka tena.
Luisa Casati akiwa na vazi lake la LUZ
WANAWAKE WANAOPOKEA: BAL PROUST NA BAL SURREALIST, MARIE HÉLÈNE DE ROTHSCHILD, CHÂTEAU DE FERRIÈRES, SEINE-ET-MARNE
Marie-Helène de Rothschild alikuwa Dame wa mwisho wa saluni, mtu wa Parisiani kama gargoyles wa Notre-Dame. Alioa mnamo 1957 na Guy deRothschild, binamu yake wa tatu na mkuu wa tawi la Ufaransa la familia.
Wenzi hao wapya waliamua kuweka masharti Chateau de Ferrieres , karibu na Paris, ambayo ilikuwa haina kitu tangu ilipotekwa na wanajeshi wa Ujerumani katika Vita vya Pili vya Ulimwengu. Jengo la karne ya kumi na tisa lililokuwa la kifahari limekuwa sehemu ya ishara ya nguvu ya kifedha ya Kiyahudi dhidi ya unyenyekevu wa jamii ambayo Proust aliionyesha kwa usahihi.
Lakini yote yaliyotokea na pesa zilibaki tu. Marie-Helene, Mkatoliki kwa kuzaliwa, hakusita kurudi roho ya saluni na kutoa ari mpya kwa shughuli za kifasihi za Madame de Récamier. Chini ya ishara ya nyakati, alitegemea wabunifu wa mitindo na nyota za Hollywood ambao walitoa rangi kwa jamii nzuri.
Ferrières walisubiri kuwekwa wakfu kwake na Je, ni mandhari gani bora zaidi ya kufuata utamaduni kuliko ngoma inayotolewa kwa usahihi kwa ulimwengu wa Proust? Mwandishi, mwana wa mama wa Kiyahudi na baba Mkatoliki na mpendaji aliyejitolea wa wanawake wa chumba cha kulala, alifaa katika mchezo wa kijamii. Kamera ya Cecil Beaton inayopatikana kila mahali, kichwa cha Liz Taylor na warsha za Yves Saint-Laurent, Dior na Valentino. walitunza wengine. Marisa Berenson , akiwa amevalishwa na Worth kama Marchioness Casati, ilikuwa taswira bora zaidi ya fahari yake.
Guy Rothschild na Baroness
Lakini labda uharibifu huo wote ulikuwa wa kuchosha Marie-Hélène na, mwaka mmoja baadaye, katika 1972, alionyesha ubunifu wake wa hali ya juu katika Ngoma ya Surrealist. Mialiko, iliyogeuzwa, ilisomwa kwenye kioo.
Tuxedo, suti ndefu na kichwa cha juu kilihitajika. Vinyago vingi viliundwa na Dalí. Katika mlango, mtumishi, aliyejificha kama paka, alimpeleka mgeni kwenye labyrinth ya ua ambayo aliokolewa ikiwa angepoteza. Hakuna aliyefeli mtihani.
Ndani, meza zilifunikwa na turtles zilizojaa, dolls zilizovunjika, na mannequin ya sukari iliwasilishwa kwa dessert kwenye kitanda cha roses. Marie Hélène alivaa, akiiga Catherine Deneuve katika ngozi ya punda, kichwa kikubwa cha dhahabu cha kulungu chenye almasi mbili kama machozi.
Uhalisia uliojitokeza kwenye sherehe hiyo ulikuwa mchezo na usanii; ilikosa maudhui. Kwa sababu hii, msisitizo wa uvumi kuhusu maudhui yake ya kishetani bado ni wa kutaka kujua. Mauaji ya hivi karibuni ya Charles Manson walikuwa wamefanya hisia kali, lakini haiwezekani kwamba yeye au mwanachama yeyote wa kikundi chake angethubutu kuvaa moja ya mavazi ya ngoma.
Capote na karamu yake kuu katika Hoteli ya Plaza
MFALME WA ULIMWENGU: BLACK AND WHITE PARTY, TRUMAN CAPOTE, PLAZA HOTEL, NEW YORK
Labda hii ndiyo sherehe maarufu zaidi ya karne ya 20, na labda ni kwa sababu kuna jambo lisiloelezeka juu yake. Mwandishi alizaliwa vipi monroeville, alabama, si tu kukusanya dunia kubwa , lakini uwe nayo miguuni mwako kwenye karamu? Ngoma ya Truman Capote kwenye Plaza mnamo 1966 alama ya mabadiliko katika Nani, Jinsi na Kwa Nini ; hiyo ni kusema, ilibadilisha vipimo.
Motisha yake ilikuwa ubinafsi tu , lakini ya asili ngumu zaidi kuliko hamu ya kuvuka mipaka ya wasomi. Miaka ya ustahimilivu ilikuwa imemfanya kuwa mtu wa kutamanika kwenye meza bora zaidi huko New York. kuwa kama godmother Katherine Graham , mjane na mrithi wa kikundi cha uchapishaji kilichojumuisha New York Post, Ilikuwa mali yake bora.
Lakini alichoita "kinyago kidogo kwa marafiki zako" ulikuwa ushindi wake. Alisema kuwa alitaka kufanya karamu ya kinyago kwa sababu alikuwa hajahudhuria tangu utoto wake. Kabla ya anuwai ya wageni: Maharani kutoka Jaipur, jamaa zake kutoka Alabama, Andy Warhol au Gloria Vanderbilt; aliamua kuwaunganisha kwa njia ya msimbo wa rangi hiyo Cecil Beaton (ndio, yeye, tena) kutumika katika eneo la Ascot la Mama Mzuri Wangu. Capote alikuwa akitafuta muunganiko wa nyanja ya fasihi, jamii nzuri na washenzi wazuri wa wakati huo chini ya kijiti chake, na katika nyeusi na nyeupe.
Vigezo vya kupiga simu vilikuwa, kulingana na wageni wenyewe, dhalimu. Nasibu yake ilisababisha hofu. Alikubali kujumuisha mke wa rafiki yake ambaye alitishia kujiua ikiwa hataalikwa, lakini alisimama imara katika kesi nyingine.
Alikusudia chama kiwe cha kutatanisha, mchanganyiko wa anasa na uboreshaji. n. Alihudhuria kutawazwa kwake huko ufalme wa Halston na Harry Winston na a Mask ya asilimia 39 na FAO Schwarz , na buffet inayotolewa usiku wa manane ilijumuisha kuku na tambi bolognese. Baada ya miezi ya echo ya vyombo vya habari, apotheosis ilipunguzwa, na Capote alirudi kwenye ulimwengu wake wa migogoro , wapenzi wasiofaa na neurosis yake inayoongezeka. Taji lake lilikuwa la muda mfupi.
Hitimisho: Kunywa na kucheza na kucheka na kusema uwongo, Bibi, usiku wa manane anaendesha, kesho tutakufa! (Lakini, ole, hatufanyi kamwe). Dorothy Parker, 1931.
Chama cha Capote na vinyago vyake vilitoa mengi, MENGI, ya kuzungumzia