Jirani ya Waafrika na Amerika inaangaza tena.
Harlem, jina la asili ya Uholanzi (Haarlem), neno la kutangatanga kwa seams ya Amerika, uangaze tena . Mtaa wa Waamerika wenye asili ya Kiafrika leo unalengwa sana na vijana wengi wa Kizungu au Waasia wa tabaka la kati, wataalamu, wasanii au wasanii watarajiwa, ambao wanaona katika kodi zake za bei nafuu kichocheo cha kutulia. huathiri wapya alishinda utulivu wa mitaa yake , yenye rangi nyingi, ndiyo, lakini huru kutokana na unyanyapaa ambao walivuta tangu katikati ya miaka ya hamsini ya karne iliyopita.
HISTORIA KIDOGO
Harlem, kana kwamba imeoza kwa taabu, ile ambayo bado katika 1990 ilihukumu wakazi wake kwa umri wa kuishi sawa na ile ya nchi nyingi za Afrika, inaonekana kuzikwa. Siku za kukataza zimepita , wakati mafia wa Italia na Amerika walidhibiti vilabu vyake vya jazba na bahati nasibu ya chini ya ardhi ilikuwa hasira, pia idadi ya kutisha ya heroin na ufa mwishoni mwa miaka ya sabini, wakati idadi ya waraibu wa dawa za kulevya ilikuwa juu mara ishirini kuliko katika nchi nyingine. . Historia ya Harlem ilianza karne ya 17 - Uholanzi kwanza na kutoka 1644 ilidhibitiwa na Uingereza -, mashamba yaliyostawi ambayo iliishi katika karne ya 18, zamani zake kama eneo la kifahari wakati wa karne ya 19, mlipuko wa mijini uliotokea baada ya ujenzi wa njia ya chini ya ardhi na reli inayounganisha Manhattan na Kaunti ya Westchester yenye majani.
Kisha kukaja uingizwaji wa maendeleo wa jumuiya ya Kiyahudi (kulikuwa na zaidi ya wahamiaji 150,000 kutoka Ulaya Mashariki) kuanzia 1904 na kuendelea na Waafrika-Amerika, waliokimbia kutoka Georgia, Alabama, Tennessee, n.k., kutafuta fursa katika tasnia changa na eneo lenye uadui kidogo kuliko lile lililowekwa chini ya ulinzi wa sheria za Jim Crow. Kufikia 1950, uvumi, msongamano mkubwa sana wa kazi na kutojali kwa mamlaka ya umma kuliunda mchuzi mzuri kwa kuongezeka kwa uhalifu, uharibifu kwenye urithi wao na kuenea kwa takataka na wadudu . Hadi mwanzoni mwa miaka ya 1990, jiji halingechanganya kampeni ya polisi ya fujo na uwekezaji katika maeneo muhimu ili kufufua kiini chake kilichopigwa.
Leo Harlem inaunda a enclave ya lazima kwa mgeni yeyote . Bila kusahau tahadhari za kimantiki, lakini mbali na hofu ambayo jina lake pekee lilisababisha hadi miaka kumi na tano iliyopita. Ni mabaki gani ya hecatomb? Kuanza, moja ya maeneo bora ya usanifu yaliyohifadhiwa katika jiji, yaliyojaa brownstowns na townhouses. Morris-Jumel Mansion (65, Jumel Terrace. Tel. 212 923 8008), iliyojengwa mwaka wa 1756, ndiyo kongwe zaidi huko New York na miongoni mwa wageni wake mashuhuri ni George Washington.
Shukrani kwa ukweli kwamba Harlem ilikuwa sawa na matatizo, hakukuwa na uwekezaji mkubwa, miradi ya pharaonic ambayo ilipitia mitaa yake. leo tunapata safu zinazong'aa za majengo ya kihistoria, yaliyohifadhiwa vizuri au yanayofanyiwa ukarabati , iliyothaminiwa kwa zaidi ya 300%. Tunazungumza juu ya kitongoji ambacho kilifuatana na kwa pamoja Kiyahudi, Kiitaliano (katika kile ambacho baadaye kingekuwa Harlem ya Uhispania) na Kiayalandi na, kwa karne moja, mji mkuu wa Amerika nyeusi.
Hapa kinachojulikana ufufuo mweusi , harakati ya fahari ya kikabila na kitamaduni iliyochangiwa na waandishi kama vile Langston Hughes. Katika viungo vyake visivyohesabika, mbadala wa kifahari zaidi wa Midtown, swing ilishinda, wacheza densi wa Savoy walichanganyikiwa, bebop alizaliwa mikononi mwa Charlie Parker na Dizzy Gillespie. Louis Armstrong alihitaji kuhama kutoka Chicago na kuajiriwa huko Harlem ili kuimarisha shambulio lake kwenye mawazo maarufu. Duke Ellington alikuwa jirani mashuhuri kwenye barabara ya St. Nicholas Ave (bamba linamkumbuka). Lady Blue asiyesahaulika (Likizo ya Billie) aliyeyusha mioyo na saa kwenye Sebule ya Lenox (288, Lenox Ave. Tel. 212 427 0253) , iliyofunguliwa tangu 1939: lazima wapate kinywaji kwenye sebule yao ya Zebra, ambapo walicheza. Miles Davis Y John Coltrane na walikuwa wa kawaida james baldwin Y Hughes.
hadi wenye nguvu jengo la Theresa (125th Street with Seventh Avenue), hoteli iliyofunguliwa mwaka wa 1913, ilitenganishwa hadi 1940 na leo ikageuzwa kuwa jengo la ofisi, ambapo watu wote wakuu wa wakati huo walikuja kukaa. Malcom X Aliweka ofisi za Shirika lake la Umoja wa Afro-American kwenye sakafu yake ya chini. Fidel Castro alitumia vyumba vyake alipotembelea New York mwaka wa 1960. Muhammad Ali na Sugar Ray Robinson walikuwa watu wa kawaida. Richard mdogo, Jimi Hendrix, Dinah Washington au Ray Charles walianzisha makao yao makuu kabla na baada ya kutumbuiza katika Ukumbi wa michezo wa Apollo (253 West 125th St.).
Pia tusisahau kwamba Harlem, katika miaka ya baada ya kuibuka kwa jazba au nafsi, alikuwa asili ya matukio ya kitamaduni kama vile hip-hop , ambaye uzazi wake anashiriki na Bronx Kusini. Lakini ujirani ni zaidi, bado, kuliko muziki wa kidunia. Katika makanisa yake mengi ya Kibaptisti imani ya zamani bado inasikika, injili iliyohama kutoka Kusini, iliyochanganywa na bluu ya Delta, ilianzisha kila kitu (bila kusahau, hakuna kitu bora kuliko kukumbuka simu na majibu ya kawaida kati ya majitu ya roho na funk. na umma wake na uangalie jinsi jambo hilo hilo linavyojirudia katika umati). Makanisa yake maarufu zaidi ni ya Kihabeshi (132, Odell Clark Place, 128th West. Tel. 212 862 7474), lakini mtafutaji wa injili angefanya vyema kuepuka misa na kutafuta dhahabu, tuseme, parokia ya Wabaptisti. 116, kutoka Seventh Avenue (pia inaitwa, huko Harlem, Adam Clayton Powell, Jr. Blvd) na St. Nicholas Ave.
The kupona hivi karibuni ya kitongoji, iliyochochewa tangu Bill Clinton alipoanzisha ofisi zake karibu na Lenox Avenue, ina dosari kubwa katika uboreshaji, au uhamiaji wa majirani matajiri ambao wanawahamisha baadhi ya wakazi wa zamani ambao hawawezi kukabiliana na kupanda kwa bei za kukodisha. Pili, biashara katika Harlem pales ikilinganishwa na maeneo mengine ya Manhattan. Hapana, hapa kuna boutique chache, kama zipo, za kifahari, maduka ya kifahari na maonyesho ya madirisha ya Soho au Chelsea. Hii inahakikisha kwamba mihimili yake inasalia mwaminifu kwa miongozo ya kitamaduni ya New York iliyolamishwa na ubadilishaji unaoendelea kuwa hifadhi ya kipekee ya matajiri. Kwa kukosekana kwa maduka yaliyofanikiwa, mgeni angefanya vyema kuvinjari maduka ya wachuuzi wa mitaani yameenea kando ya 125th Street.
Ni thamani ya kutembelea wachungaji wa nywele, ambapo Pumzika chuma kichwani. Inabidi uingie kwenye Jumba la Makumbusho la Studio (144, West 125th St. Tel. 212 864 4500) ili kuhisi mapigo ya sanaa ya kisasa ya Kiafrika-Amerika, na utembelee Marcus Garvey Park, iliyopewa jina la kiongozi mweusi ambaye alikuwa na ndoto ya kurudisha wajukuu wa watumwa. kwa Babeli wa hadithi na uwanja wa zamani wa ndoto za mwandishi Henry Roth (wasifu wake wa uwongo Katika Rehema ya Mkondo wa Pori ni lazima, kwa msomaji yeyote nyeti, hata zaidi ikiwa unataka kujua historia ya kitongoji, siku. ya siku kuu ya safari ya hivi majuzi kutoka Ulaya Mashariki).
Safari nzuri lazima ielewe ziara ya Jumapili kwa kanisa fulani la Kibaptisti , nenda kwa Dinosaur Bar-B-Que, ambapo hutoa mbawa za kuvutia za nyati na mbavu za kupendeza; labda kisha kuelekea mashariki, pamoja na St. Nicholas, hadi kuvuka Washington Heights, kufikia Cloisters na kuishia kwenye Jumba la Makumbusho la Dyckman Farmhouse (4881, Broadway. Tel. 212 304 9422), ambalo linachukua jumba la kifahari ambalo William Dycman alijenga mnamo 1784. Ningefanya vyema kuwa nilitembea Westside hapo awali, nikitokea Upande wa Juu Magharibi, na kupita sehemu kubwa ya chuo kikuu cha Colombia , nikisimama kwenye Ukumbusho wa Ulysses G. Grant katika Riverside Park, karibu na Saint John the Divine (1047, Amsterdam Ave. Tel. 212 662 2133) , kanisa kuu la Kanisa la Episcopal na moja ya mahekalu manne makubwa zaidi ya Kikristo ulimwenguni.
Ramani: Tazama ramani
Anwani: 188 West 130th Street, New York View Ramani
Jamaa: Vitongoji