Mkaazi wa kitalii: zaidi ya mtalii na nomad ya dijiti

Anonim

Julia Roberts katika Kula Upendo

Wakati huo unapoishi metamorphosis na kwenda kutoka kwa watalii hadi wakaazi

Imekuwepo kwa muda mrefu, ingawa hakuna maandishi yoyote ambayo yametolewa kwake: ni kuhusu sura ya mtalii-mkazi-msafiri. Hivi ndivyo anavyojifafanua mbunifu wa Madrid Pablo Carballal katika kitabu chake Tourist or mkazi (Maelezo ya Chini, 2020) kuelezea kipindi cha miaka minne ambacho aliishi miji ya New York, Berlin, Roma na London, akifunga kazi katika studio mbali mbali za usanifu.

Unapozungumza juu ya wazo la mkaazi wa watalii, inashauriwa kuzuia machafuko na aina nyingine ya utalii iliyo na mzizi sawa: ule wa "utalii wa makazi" wa wahamiaji wa makazi yasiyo ya wafanyikazi wenye asili ya kigeni (kwa mfano, ile inayotokea katika maeneo ya pwani ya Mediterania). Utalii huu, kama ilivyoelezwa na mwanasosholojia Alexander Mantecon, ni yeye jukumu la kubadilisha mikoa hii "kupitia ujenzi mkubwa wa maendeleo ya makazi kwa matumizi ya watalii."

Aina ya utalii wa makazi ambao Carballal anaongelea katika kitabu chake ni tofauti sana na ule wa Wajerumani wenye rangi nyekundu ya kaa ambao kwa msimu huishi Mediterania. Imeandikwa na kuhaririwa katika muundo wa daftari la Moleskine, Mtalii au mkazi ni shajara ndogo ya kusafiri ambayo sehemu ya madokezo ambayo mwandishi aliandika wakati wa safari yake ya miaka minne ya makazi hukusanywa, ambayo hutegemea mhimili wa kawaida: metamorphosis yake kutoka kwa watalii hadi wakaazi.

Kwa Carballal metamorphosis hii ni suala la mapigo ya moyo. Akikumbuka kukaa kwake Roma, mwandishi anaeleza mwanzoni mwa kitabu kwamba "baada ya mishipa ya miezi michache ya kwanza, mapigo yangu yalishikana na yale ya jiji na upokeaji wangu ulielekezwa kuelekea mwelekeo wa mkazi ambao nilikuwa naanza kuwa".

Kwa njia hii, na kuendelea na mfano wa awali, kiwango kingeweza kuanzishwa ambacho utalii unaotumiwa ungekuwa wa aina ya tachycardic, unaoendeshwa, kwa makini zaidi kwa idadi ya maeneo yaliyoonekana; Y ile ya mtalii-mkazi itakuwa karibu na bradycardia ya utulivu ya mmiliki anayejulikana wa wakati na, juu ya yote, imani kwamba ubora wa kutembelea jiji hauwiani moja kwa moja na idadi ya maeneo yaliyotembelewa.

Kupoteza eneo la sinema la Kaskazini

Fanya nyumbani. Tafuta vipengele vya mahali pa kubinafsisha matumizi

Fanya nyumbani. Hiyo ndiyo nuance kuu ya kutofautisha kati ya njia zote mbili za kutembelea jiji. Mwanzoni mwa uandishi wake, Carballal anazungumza juu ya kitabu hicho Totem ya Tokyo -mwongozo mbadala wa kutembelea Tokyo ambao mwandishi aligundua wakati wa ziara yake nchini Japani-, na dhana iliyotajwa katika mwongozo huo: ile ya totems au vifaa vya nyumbani. Hizi ni vipengele vya mahali ambavyo vinaweza kusaidia kubinafsisha uzoefu wake, "nanga" ndogo (za kuona, uzoefu...) ambazo kila mtu, kutokana na utu wake binafsi, anaweza kutengeneza na nafasi mpya iliyotembelewa.

Totems hizi, ambazo hugunduliwa kwa hiari kama mtu anaongeza muda wa kukaa, ndizo hizo wanafanya jiji kutoka kuwa nakala inayorudiwa na watalii wote hadi kuwa jiji lililoishi kwa uhalisi kamili, kitu sawa na "aura" ambayo mwanafalsafa wa Ujerumani Walter Benjamin alielezea katika 1936.

Benjamin, katika insha yake Kazi ya sanaa wakati wa uzalishaji wake wa kiufundi inazungumza juu ya aura ya kitu - kwa mfano, kazi ya sanaa - kama hisia hiyo inayotokana na uzoefu wa pekee wa mtu aliye na kitu kilichosemwa katika toleo lake la asili, Ukweli huu haufanyiki wakati unafanywa mbele ya nakala iliyochapishwa ya sawa.

Kwa njia hii, na kwa idhini ya Benjamin (mwandishi wa Ujerumani alizingatia miji kama sehemu ya Usasa ambayo ilizuia uwezekano wa uzoefu huo wa umoja), tunaweza kusema kwamba. wimbo wa mtalii wa tachycardic haungewezesha kuonekana kwa aura ya jiji, jambo ambalo lingetokea kwa mkazi wa kitalii.

Katika shajara yake yote, Carballal anatoa vidokezo kuhusu ni nini alama zake kuu katika miji aliyotembelea: "kadi yangu ya duka la video kwenye pochi yangu na begi langu la raketi begani mwangu vinaweza kufungua milango ya nyumba ambayo pasi za udhibiti wa uwanja wa ndege hazizingatii", anaelezea mwandishi, ambaye pia alipata totems ndani mikahawa ya Roma, uundaji wa ubinafsi "vikaragosi vya wewe mwenyewe kucheza na wazo la unaweza kuwa nani" au uzoefu wa lugha, kama vile Kijerumani, ambapo "kila mazungumzo ni mfululizo wa vichekesho vya kisaikolojia na hadhira iliyonyamazishwa" kwa sababu "kwa kuwa kitenzi huwa kinafika mwisho, hakuna anayejua sentensi inaelekeza wapi hadi ikamilike".

Milango ya nyumba, uzoefu wa totemic, sehemu za nanga... Seti hii yote ya sitiari ina ukweli wa kipekee ambao Gloria Gil, inayohusika na uhariri na mawasiliano ya Tahariri ya Pie de Página, iliangukia katika mazungumzo yaliyofanyika kupitia Twitter: "Nikuambie kitu? Niliisoma kwa mtazamo ambapo jiji lilikuwa sawa na mtu." Na ni kwamba, kwa kweli, New York, Berlin, Roma na London sio tu zinaonekana kama mahali pa kuishi lakini wahusika ambao wa kuzungumza nao, kuingiliana, kujifunza na, wakati mwingine, kupigana.

Tofauti na mtalii wa kawaida, ambaye huvuka miji ya makumbusho kama automaton, inert; mkazi wa kitalii anajikwaa, anabembeleza, anasugua, anajikuna kwa pembe zake na wima.

Onyesho kutoka kwa filamu ya Losing the East

Mkaazi wa mtalii hujikwaa, anabembeleza, anasugua, anajikuna kwa pembe na wima za jiji.

Hili linafahamika ndani ya kitabu katika vipande ambavyo mwandishi anaeleza hilo mji hukoma kuwa chombo cha kuwa mtu mwenye sauti yake mwenyewe, kutoka kwa "lazima lisiloweza kuepukika" la kutoa njia huko Berlin hadi "ukweli wa kioevu" sawa katika jiji la Roma kwamba "lazima uchukue hivyo ili usivunje maelewano ya jiji, ambayo hulisha makosa yaliyokubaliwa" .

Kama vile mraibu ambaye hajui jinsi ya kufafanua asili ya tamaa yake, Carballal aeleza kwamba mabadiliko ya kuendelea ya makazi kutoka jiji moja hadi jingine yalizaliwa. ya raha na "kutokuwa na mizizi nadra ambayo ilijumuisha kuzunguka ulimwengu na kuanzisha maisha ya nyumbani mfululizo".

Uraibu huu, ambao unaweza kuwa uleule unaotokea kwa wahamaji wa kidijitali - ambao mapigo ya moyo yao ni nusu kati ya tachycardia ya mtalii na bradycardia ya mkazi - inaweza kuwa na asili yake aina ya ugonjwa wa Peter Pan katika toleo la kusafiri. Hii itathibitishwa katika maelezo madogo kama vile "asili ya mwanzo ya furaha ya maneno mapya yaliyoingizwa" kwamba "ni sehemu ya aina sawa ya furaha inayozunguka utoto.

Kwa njia hii, kama Carballal anavyoeleza, "kuacha kushangilia juu ya mambo kama vile kuuliza evidenziatore -highlighter katika Kiitaliano - inatangaza wakati huo wa kutisha ambapo mtu anaondolewa huruma yake na kujisalimisha kwa mtiririko ambapo starehe hubadilika kuwa bidii, kama vile kiumbe cha ujana hubadilika kukabiliana na maisha ya watu wazima."

Kwa mtazamo huu, mabadiliko ya jiji huhisi kama kuzaliwa upya, fursa mpya ya kuishi "utoto" wa watalii ambayo inabadilika kuwa mkazi, ili kuunda viambatisho vipya na kushinda changamoto ya kufafanua vipengele vya mtu mpya wa jiji.

Kikomo cha muda ambacho mtu anaamua kuweka upya na kuzaliwa tena katika mji mpya ni, kulingana na Carballal "kipimo cha mwaka mzima" au "kipimo cha Erasmus" ambayo inaruhusu kuishi mzunguko kamili wa misimu ambayo "inaruhusu kugusa wazo la zaidi ya sawa", licha ya ukweli kwamba, kama yeye mwenyewe anakiri katika kitabu chake, formula ya zaidi ya sawa ni "chakula halisi. ambayo hulisha roho ya ukaaji ".

Fika, tazama, zungumza, uliza jiji. Furahia na, pia, uteseke. Ishi kama raia mwingine yeyote. Kugonga kuta zake na kubembelezwa na vijia vyake. Kuvutiwa na vichochoro insipid na kuangalia makaburi kubwa na macho bovin ya mtu ambaye anaona taa au pipa takataka. Huo ni mtiririko wa matukio yanayoashiria mapigo ya mtalii anayebadilika na kuwa mkazi. Hadi wakati utakapowadia wa kuanza upya upya au, kama ilivyokuwa kwa Carballal baada ya kukaa London na kurudi kwake Madrid, mwisho wa uhakika wa mizunguko ya kifo na ufufuo wa kusafiri.

Jalada la kitabu cha watalii au mkazi na Pablo Carballal

Je, ikiwa tutazungumza juu ya mtalii-mkazi-msafiri kwa sababu za kazi?

Baada ya uzoefu, miji ya watu inabaki, ingawa kama mwandishi anavyoeleza, "kwa sisi ambao hapo awali tulikuwa Warumi, hakuna kahawa ambayo ina ladha nzuri kama inavyopaswa". Kumbukumbu zinabaki maeneo yaliyokaliwa hapo awali yanatoa fursa ya kufanya utalii wa nostalgic wakati wa kurudi kupitia mitaa yake.

Lakini ni hivyo tu: nostalgia, kwa sababu hisia ambazo mtu alikuwa nazo kama mwenyeji - aura - zinaonekana tu wakati zinaambatana na mdundo wa polepole, wa bradycardic, wa kubadilika, kidogo kidogo, karibu bila kujua, kutoka kwa mtalii hadi mkazi.

Soma zaidi