Njia ya Le Puy inapitia Conques, mojawapo ya vijiji vyema zaidi nchini Ufaransa.
Leo Njia ya Kifaransa ni Kihispania. Hija (kiroho, mazingira, msafiri) anaweza kuchagua kuanzia Burgos, León, El Bierzo, au Palas de Rei. Wachache hutembea kwenda Santiago kutoka Tours, Turin au Regensburg. Wengi wa wale wanaofuata njia zao pia ni Wahispania. (44% katika 2018).
Lakini Camino Frances inabaki na dhehebu lake la utaifa wa wale waliotoka nje ya Pyrenees. Katika karne za Romanesque, Njia haikuanza huko Roncesvalles, wala Jaca. Hizi zilikuwa sehemu za kuingilia Castile na Aragon kutoka kwa mtandao wa barabara zilizovuka Ulaya na kuongoza, kupitia Ufaransa, kwenye kaburi la Mtume.
Mojawapo ya barabara za Ufaransa ilianzia Vézelay, huko Burgundy, na kuvuka Limoges na Périgord.
BARABARA ZA UFARANSA
Ikiwa tutajiwekea mipaka ya eneo la Ufaransa, kulikuwa na barabara kuu nne. Ya kwanza ilianza kutoka Paris na kushuka kuelekea Tours na Bordeaux. Ilikuwa ni ile iliyotumiwa na Wabelgiji, Waholanzi na Kiingereza. Ya pili ilianza Vézelay, huko Burgundy, na ilivuka Limoges na Périgord. Njia ya tatu ilikuwa njia iliyotumiwa na Wajerumani na Uswisi. Iliongoza kutoka Le Puy kuelekea Conques na Moissac. Hatimaye, Camino Tolosano ilifika jiji hili kutoka Arles. Waitaliano walitumia njia hii, na **ilitumika, kinyume chake, kwa mahujaji walioondoka Rasi ya Iberia kuelekea Roma. **
Maandamano ya kwenda Santiago ya mkaaji yeyote wa Ulaya ya zama za kati yalitoa fursa nzuri ya kujikomboa kutoka kwa ukandamizaji wa kikatili, njaa au hukumu. Licha ya ukali na hatari za Camino, msafiri huyo alikaribishwa katika hospitali na nyumba za watawa. Kitanda na chakula vilitolewa. Ilikuwa chaguo la maisha, chaguo la ibada, na ibada iliwekwa alama na masalio.
Njia ilipanuliwa kama ratiba ambapo mikono, miguu, vipande vya anatomia vya asili tofauti na **vitu vinavyohusiana na maisha na mauaji ya watakatifu vilitoa maudhui kwenye mizani. **
Camino Frances muhimu zaidi alianzia Paris na kushuka kuelekea Bordeaux.
MAADILI
Nyuma ya Pórtico de la Gloria, mabaki ya mtume huyo yalingoja. Hadithi inasema kwamba baada ya kukatwa kichwa huko Yerusalemu, meli ambayo alibeba mwili wake alichukuliwa na malaika kupitia Mlango-Bahari wa Gibraltar hadi Galikia. Kaburi hilo liligunduliwa hapo, karne nane baadaye, na Teodomiro, Askofu wa Iria Flavia.
Mahekalu mengine yalijaribu kuvunja ukiritimba: Abbey ya Kusoma Kiingereza ilidai kuwa na mkono wa Mtume, kanisa kuu la Nevers, mkuu, nyumba ya watawa ya Notre-Dame de Namur, katika Ubelgiji, kipande cha mguu, na Hospitali ya Santiago huko Paris, jino.
Vita vya masalia vilizua mapigano makali. Codex Calixtinus, hati ya karne ya 12 iliyoandikwa huko Santiago, inasema: “Wapinzani waliovuka Pyrenean huona haya, wanaosema kwamba wana sehemu yake au masalio yake. Kwa sababu mwili wa Mtume upo mzima (huko Santiago), ukiwa umeangaziwa kimungu kwa marijani za mbinguni, iliyosifiwa na manukato ya kimungu yenye kudumu na yenye kunukia, iliyopambwa kwa mishumaa yenye kumeta-meta ya mbinguni, na kuheshimiwa sikuzote kwa zawadi kutoka kwa malaika.”
Katika kusonga mbele kuelekea kwenye mwili wa Mtume, kila ngazi ilishikamana na masalia yake. **
Nyuma ya Pórtico de la Gloria kunasalia mabaki kamili ya mtume.
VIJIJINI
Conques ni mojawapo ya vijiji vyema zaidi nchini Ufaransa. Nyumba zake, zikiwa juu ya mlima, hazivunji maelewano ya mazingira wakati wowote. Inajificha kati ya misitu ya Aveyron, kwenye njia iliyowaongoza mahujaji wa Uswizi na Wajerumani hadi Roncesvalles. Hawa walianza kumiminika mjini wakati abasia yake ilipokea mabaki ya Santa Fe de Agen.
Mtakatifu huyo, wa familia tajiri ya Gallo-Roman, aliteswa kwenye mchoro, kama Mtakatifu Lawrence, na. alikatwa kichwa akiwa na umri wa miaka kumi na tatu kwa kutetea imani yake katika karne ya nne.
Ilikuwa inajulikana kidogo hadi, katika karne ya 9. mtawa Ariviscus aliiba mabaki yake kutoka kwa kanisa walikohifadhiwa na kuwapeleka Conques, ambao hawakuwa na masalio. Kanisa kubwa lilijengwa hapo, ambalo mwanga wake sasa umepakwa rangi na madirisha ya vioo vya rangi na Pierre Soulages, msanii wa kufikirika ambaye alitaka kuimarisha hali ya kiroho ya naves. Hukumu ya Mwisho imeonyeshwa kwenye jalada, somo la kawaida, ambalo lilisaidia sana maombezi ya mifupa iliyohifadhiwa katika mfano wa dhahabu na mawe ya thamani.
Siku chache baadaye, kwenye tawi moja la barabara, ni abasia ya Moissac. Nyumba ya watawa inahifadhi kaburi la Kirumi ambalo miji mikuu yake hubadilishana na monsters na matukio kutoka kwa Agano Jipya.
Conques huhifadhi mwonekano wake wa enzi za kati.
Kutetemeka kwa sehemu ya mbele ya hekalu kunachochea tetemeko kidogo. Ili kumkomboa msafiri kutoka kwa tishio la kifo cha kishahidi abbey ilikuwa na hazina kubwa ya masalio, ambayo kati yake kulikuwa na kidole cha Mtume Santiago (mwingine), na mabaki ya San Cipriano de Cartago, ambayo Lyon, Arles, Venice, Compiègne na Roenay walishindana.
Kesi ya Saturnino de Tolosa inaonekana wazi zaidi. Mtakatifu, akikataa kutoa dhabihu kwa Jupiter, alikuwa amefungwa kwa ng'ombe, ambayo ilimvuta vipande vipande. Mwili wake ulizikwa katika jiji lenyewe.
Abasia ya Romanesque ya Mtakatifu Sernin, aliyejengwa kwa matofali na mawe kwa mtindo wa Toulouse, ilivutia umati wa mahujaji ambao pia waliheshimu mabaki ya Mtakatifu Simon, Mtakatifu Yuda Tadeo, kipande cha Msalaba wa Kweli na, kwa kupingana na kiti cha Compostela, kichwa na mwili wa Mtakatifu James Mzee.
Watawa walisema hivyo Charlemagne alikuwa amewahamisha huko na kwamba, bila shaka, Santiago yake ilikuwa mpango halisi.