Ambapo kutoka nyakati za atavistic mahujaji walikwenda, kufuatia ibada ya Celtic wakati wa machweo
Hapo zamani za kale kulikuwa na mji uliozaliwa mwishoni mwa barabara zote ... Kuzungumza kuhusu A Coruña kunakualika kuifanya kutoka kwa hekaya, kwa sababu asili yake safi ni mahali ambapo maada huanza kuzimua, kufifia kama mipigo ya rangi ya maji, hadi katika ulimwengu wa zisizoonekana.
Kuna maeneo ya tani zilizojaa na tofauti sana, zenye mdundo wa kusikitisha na mbaya, na kinyume chake, kuna hii ambayo ina zaidi ya masharti sabini ya kuashiria mvua.
Hapa kuna zaidi ya masharti 70 ya kudhibiti mvua
Nyembamba, na sikio maalum kwa ajili ya kukata tamaa, kwa kelele ya nyuma au ambayo, kwa kuwa haionekani, huingia kila kitu. Unapoingia Galicia na, haswa, ardhi ya karn (asili ya etymological ya A Coruña, ambayo inamaanisha mnara wa kaburi uliotengenezwa kwa mawe katika umbo la koni au pembe), utakuwa karibu zaidi kuliko hapo awali kuwa samaki, kwa sababu maji hayakubali tu contour yake ya kijiografia, lakini pia pia inatawala maisha ambapo bahari haifiki, ama kwa namna ya ukungu, mawingu, au mvua.
NCHI YA MIFANO
Hakika hilo ungo wenye maji ambayo inatia mimba ukweli wa A Coruña ndiye mkosaji ambaye wenyeji wake wanapenda tambua ukweli kila wakati kwa umbali fulani, sieved na pazia hila kwamba inatuhimiza kufikiria, kubaini kwa njia zisizo za moja kwa moja na sinuous, kufika kidogo kidogo lakini msisitizo kama orballo gani.
Hawajibu bila kuacha swali lingine hewani na wanakufanya uwe na kizunguzungu, kama zamu za muñeira na pombe tamu ya queimadas zao. Zinakufanya uwe na kizunguzungu kwa sababu lugha ya hisia inagongana na mpangilio wa kitenzi na, wakati mwingine, na muungano huo mkubwa. muujiza wa sitiari hutokea, ambayo inaweza kuwa imezaliwa hapa, kama wengine wanasema, kwa sababu ni "kama kuona ukweli kupitia ukungu", bila mtaro, kama muziki au mashairi.
Haishangazi, lugha iliyotumiwa katika ushairi wa troubadour katika Zama zote za Kati katika Peninsula ya Iberia ilikuwa. Kigalisia-Kireno na kwa upande mwingine, mara ya kwanza ambapo Kigalisia kilikuwa fasihi ilifanywa kupitia ushairi, pamoja na Rexurdimento na Rosalía de Castro, Coruña iliyo ulimwenguni kote.
Rosalia de Castro
NJIA YA KUTUMA JUA
Ugumu wa kufafanua mipaka kati ya ardhi na maji, kati ya saruji na uwongo, hauathiri tu lugha ya mahali hapa. Ikiwa unatumia muda wa kutosha juu yake, roho inayoijaza inachukua juu yako na unapata mtazamo wa maisha kama mwendelezo, bila kutengana au mwisho, kama ukanda wa Moebius ambao mbele na nyuma huishia kuwa kitu kimoja: ule ufahamu wa kiroho wa mambo ambayo hupatikana tu katika ujirani wa kifo.
Kutoka Malpica hadi Cape Finisterre inaenea kando ya pwani ya A Coruña A costa da Morte (Pwani ya kifo), kilele cha kweli cha asili ya kipagani ya Camino de Santiago, ambapo kutoka nyakati za atavistic mahujaji walikwenda, kufuatia ibada ya Celtic wakati wa machweo.
Karibu na ibada hii, kwa kweli, Utamaduni wa Celtic (au Gaelic). ilienea kila wakati ikitafuta maeneo ya magharibi zaidi ya Uropa (Uingereza, Wales, Ireland ...) na, ingawa Galicia ilipoteza mizizi hii hapo awali, kulingana na wanahistoria, ingekuwa. kituo ambacho kila kitu kilianza. Sio bure, ndio maana amerithi mapokeo ya hija muhimu zaidi ya fumbo huko Magharibi.
Huko Cape Finisterre, wakati wa machweo ya jua, inawezekana kurejesha roho yako ikiwa umeipoteza
huko ndani ncha ya mwisho wa dunia, ncha ya magharibi kabisa ya Uropa, babu zetu waliheshimu mwisho wa maisha. Waliruka ndani ya mashua ya Charon au kwa njia ya mfano waliondoa ubinafsi, ambayo mara nyingi hutuchezea hila kama hizo, ili kuzaliwa upya kwa njia ya unyenyekevu na ukombozi zaidi.
Mahali ambapo jua linatoweka kwa mara ya mwisho, ambapo ukubwa wa Bahari ya Atlantiki hudhihirisha udogo wa mwanadamu na kuwepo kwa kitu kikubwa zaidi. inawezekana kurejesha roho ikiwa umeipoteza, jivue kila kitu, kitoa sadaka na kukamilisha safari za mwisho za mwanzo. Inayeyuka polepole baharini, na kugeuka kuwa povu kama Mermaid Mdogo wa Christian Andersen jua linapoyeyuka kwenye upeo wa macho. Katika bahari hiyo hiyo ambayo Lluís Llach anadokeza katika wimbo wake A Cloud Cloud; katika wimbi hilo hilo ambalo huisha kwa utulivu na "Labda katika kuruhusu kukupiga, huanza."
Kuna mlango katika enclave hii ambayo ni ya kina zaidi na ya kutakasa zaidi kuliko ile ya Kanisa Kuu la Santiago. Inafungua tu na mwanga wa mwisho wa machweo na hufanya hivyo tena katika dakika za kwanza za asubuhi, ikitukumbusha kwamba hakuna maisha bila kifo: wakati wa luscofusco, neno la kipekee la asili ya Kigalisia linaloweza kuunganisha maana ya 'machweo' na 'alfajiri'. Mpito kati ya mchana na usiku, kila siku kuniua kwa upole, wakati miale midogo ya chungwa au rosy inawajibika kwa ukungu na kutengua utengano kati ya maisha na kifo katika sehemu ya mwisho duniani ambapo jua hujificha. Nguvu kubwa ya kiishara ya uzoefu huu ni mama sio tu wa tamaduni mbalimbali lakini pia imani zote za fumbo zilizopo, na hiyo inafaa sana safari.
Maneno mengine kwa yale yasiyoweza kutajwa pia ni ya Kigalisia-Kireno: kutamani nyumbani, saudade na yule mrembo alizoea kumtaja mtu ambaye anatazama bila kitu, katika hali ya kutokuwepo au kunaswa: bolboreta (halisi, kipepeo); "umebaki bolboreta" au "umeenda (ingawa uko hapa)”.
'Con-tem-plar' kama sura ya hasira ambayo inatoa maono ya jumla ya kuwepo
Maana hizi zote ambazo zimevuka kutoka lugha ya Kigalisia hadi Kihispania zinahusiana (na si kwa bahati) na maisha ya kutafakari ambayo mwanafalsafa aliyeelimika Byung Chul Han anazungumza kama kiini cha jamii zetu za kisasa, kwa sababu Inatuweka huru kutoka kwa utumwa wa utendaji na tija.
'Tafakari' kama macho ya hasira ambayo hutoa maono ya pamoja ya kuwepo na inathibitisha kwamba kweli tumeelewa na tuko tayari kusema kwaheri au kufungua ukurasa.
WALIOONDOKA
Tabia hii yote ya Coruña inayothaminiwa sana na wageni haijawafurahisha watu hapa kila wakati. Watu hawa hawana haja ya kufanya ibada yoyote ya kwaheri kwa sababu historia imeonyeshwa kwaheri, kuachana na kile wanachopenda zaidi, kutoa dhabihu: kwaheri ya wahamiaji wao, kubwa kutoka karne ya 18 hadi 70s na sababu kwa nini Kihispania wanajulikana kama 'Galician' katika Amerika ya Kusini; kwaheri ya wavuvi wake ambao hutumia miezi baharini; wale wa familia zao ambao wanawasubiri kwa sababu kwa muda mrefu hapakuwa na njia nyingine ya kuishi.
Kuaga kwa wavuvi wake wanaokaa kwa miezi kadhaa baharini
Ardhi ya machweo imekuwa tele katika kila aina ya kutoroka na sio ya manufaa kila wakati. Hadithi yake ya kuachwa na hasara za zamani (kama vile kushindwa kwa Irmandiña katika karne ya kumi na tano) kumehusishwa kila mara baadhi ya kujithamini. "Nafsi ambayo unajikimbia mwenyewe, unatafuta nini, mpumbavu, kwa wengine?", aliandika ile ya Castro, akijua hilo. utajiri mkubwa upo katika kukubali upekee wa mtu mwenyewe.
Kwa sababu ya hali ya kiroho ambayo tumekuwa tukizungumza hapa, Galicia ikawa ufalme wa kwanza uliotengwa wa Dola ya Kirumi. Uprisilia ulienea kama maji katika sehemu hizi, ukipinga kwa muda wa karne mbili amri ya Thesalonike, ikihimiza kuachana na utajiri wa kanisa la Kirumi na kujiunga na maskini; alikomesha utumwa na kuwapa wanawake uhuru na mamlaka ambayo hayajawahi kutokea katika karne ya nne na tano. Matokeo ya hili ni hati ya kwanza inayojulikana katika Vulgar Latin, iliyoandikwa na mwanamke, Egeria, msafiri mtawa Priscilian kutoka Gallaecia katika karne ya 4.
MEIGAS NA NUBEIROS: MYTHOLOJIA
Katika ulimwengu wa ujinga, ambapo mipaka kati ya udanganyifu na ukweli hufifia, hadithi inarudi na hakuna kitu kinachoonekana. Zaidi ya urithi wa Kirumi, Galicia ina utajiri wa ishara na mythological wa mababu ambayo Uhispania ilihalalisha na Kanisa inakosa.
Wameiga, wanaozungumza nao, wapo, ingawa wamefichwa
Ikiwa ghafla unajikuta katika benki ya ukungu au dhoruba isiyotarajiwa, usilaumu hali ya hewa. Mtu anayesimamia hakika atakuwa wingu au radi, mkubwa akiwa amevalia ngozi nyeusi ambayo huondoa mawingu na umeme wa anga kwa hiari yake. Katika usiku wa mwezi kamili, karibu na mito, wataweza kutoka kukutana nawe waoshaji wanawake, roho za wanawake ambao wataosha shuka zilizo na damu na kuomba msaada wako. Usiwape. Unaweza kushikwa na huruma na kufagiwa na mkondo. Ikiwa katikati ya msitu, unaona hewani harufu ya nta iliyoyeyuka, labda wewe ni bila kujua kabla ya msafara wa roho katika maumivu ya Santa Compaña ambao kuonya ya hasara.
Lakini usijali, ili kusambaza mawingu unaweza kutumia upendeleo kila wakati meigas, kwamba kusema yao, kuna wao, ingawa siri. Moja ya ulinzi zaidi Bibi wa Castro. Kaa maeneo ya utamaduni huu usio na shaka, ngome za kilima, vijiji vilivyoimarishwa vilivyo na mpango wa sakafu ya duara wa Enzi ya Shaba iliyojengwa kwenye nguzo au mlima. Ikiwa unazungumza naye vizuri, atakupa bahati nzuri na ulinzi ambao vijiji hivi vya kizamani vya shirika lenye amani na usawa vilifurahia.
Fanya hivyo chini na tupu ya kiburi kwa sababu nchi hii ya historia ya chini ya mamlaka imefunua ndoto zake chini ya miguu yako. Daima zaidi ya Mungu kuliko Kaisari, zaidi ya kiungu kuliko ya kidunia.