Je, zawadi zina jukumu gani katika ugawaji wa kitamaduni?
Kwa wasafiri wenye maadili ya chuma, ugawaji wa kitamaduni inaweza, na inapaswa kuwa, wasiwasi mkubwa. Mijadala juu ya mada hiyo imeendelea kwenye mitandao ya kijamii kwa miaka. Tumefika wakati, ambapo watu wengi wanajua na kuelewa kwamba hawapaswi kwenda kwenye tamasha la muziki wakiwa wamevalia vazi la kichwa la mtindo wa Wenyeji wa Marekani na kwamba kuvaa mavazi ya kitamaduni kama vazi la Halloween si jambo sahihi kufanya. . Hata hivyo, linapokuja suala la zawadi tunazonunua tunaposafiri, mambo yanakuwa ya fujo.
Kwa ufafanuzi, zawadi zimeundwa ili kutukumbusha mahali ulimwenguni ambayo si yetu. Kuna wale ambao wanashikilia kuwa kusafiri ndio hasa kuhusu mabadilishano haya. Hata hivyo, kutoanguka katika matumizi ya kitamaduni kunaweza kuwa vigumu unapojikuta kwenye soko upande wa pili wa dunia ukiwa umewasiliana tu na utamaduni wa wenyeji kwa siku chache. Kwa bahati mbaya, hata kwa nia nzuri, makosa hufanywa na kuacha swali bila jibu: Wasafiri wana wajibu gani ili kuhakikisha kwamba ununuzi wao hausababishi matatizo?
Akabeko (au ng'ombe nyekundu) ni ishara ya mkoa wa Kijapani wa Aizu
"Kwa mtazamo wa kitamaduni, hata kutoka kwa mawasiliano ya kwanza kati ya Wahawai na ulimwengu wa nje, tayari kulikuwa na hamu ya kutoa na kubadilishana ", anaelezea Noelle Kahanu, mtaalamu wa masuala ya kibinadamu ya umma na programu za Wenyeji wa Hawaii katika Chuo Kikuu cha Hawaii huko Mānoa, ambaye pia ana uzoefu katika uhifadhi wa kihistoria na masuala ya kitamaduni bara. "Wahawai walitaka kuonyesha [mana] yao, au mambo ambayo yalikuwa muhimu, ambayo yalitengeneza Hawaii ilikuwa nani. Tamaa hiyo ya kudhihirisha [mambo haya] katika maeneo mengine ni jambo ambalo limekuwa nasi kwa karne nyingi.”
Kujua muktadha huu kunatufanya tujiulize ni kwa namna gani tunataka kuendeleza mila hii. "Swali, kwa hivyo, ni lengo gani [ambalo mabadilishano haya yanatokea]?" Anasema Kahanu, ambaye anashangaa kama Zawadi hutafutwa kama njia ya kuhifadhi kumbukumbu, ukinunua unachotaka ni kusaidia jamii ya wasanii wa ndani; au ikiwa inahusiana zaidi na kutafuta kitu cha kukidhi mahitaji yasiyoeleweka, kama vile kuleta vitambaa vyovyote kwa mtu anayetarajia zawadi tukirudi au kutuletea kitu "kitropiki" kwa sababu tu kinaweza kuonekana kizuri katika bafuni mpya ya wageni.
Kahanu huwahimiza wasafiri, huko Hawaii na kwingineko. kutafakari nia ya safari yenyewe: kwanini unasafiri, unaenda wapi na nyayo unaondoka. Kuacha kufikiri huku kutapelekea uzoefu bora zaidi na kutamsaidia msafiri kugundua zawadi ambazo wana uhusiano wa kweli nazo.
Kupata kipande cha mradi wa TASA, kama kikapu hiki, kunachangia katika ulinzi wa sanaa za jadi.
Walakini, hadi mchakato wa ununuzi Kama inavyohusiana, kuna mambo kadhaa ya kukumbuka. Nasozi Kakembo, mmiliki na mwanzilishi wa xN Studio, duka la biashara la haki linalolenga mapambo ya nyumbani, huchagua na kuuza vitu kwenye tovuti yake kwa njia sawa na ambayo inaamini kwamba wasafiri wanapaswa kukaribia kununua vitu kutoka kwa tamaduni zingine, ama katika duka lililoko upande mwingine wa dunia au mtandaoni.
"Ninapoandika maelezo [ya bidhaa] kwenye wavuti, Ninatanguliza maana ya asili na muktadha wa kitu na maadili yake, kando na kuiuza kwa uzuri wake,” anasema Kakembo. "Hadithi hiyo ina thamani kubwa kwangu kama kitu chenyewe na ninataka yeyote anayefikia chaneli zangu awe na habari hii pia.
Kwa Kakembo, kusimulia hadithi vizuri, kwa njia ambayo inamsaidia kujisikia vizuri kuuza bidhaa zinazotengenezwa Uganda, kwa mfano, kwa wateja wa Marekani, inahitaji kuelewa muktadha wa kitamaduni wa kitu kilikotoka, na vile vile kuwa sahihi katika kutumia majina sahihi ya kipande hicho na watu waliokiumba na kukitumia.
Zawadi na roho
Kwa kweli, jaribu kupinga kile kinachotokea kwa vipande hivi mara nyingi. "Vitu kutoka Afrika vimeporwa, katika suala la kuviondoa na kupitisha utambulisho wao," Kakembo anasema. “Nimeona nguo za Afrika Magharibi nchini Uganda. Nimeona kofia za Juju, ambazo zinatoka Cameroon, katika masoko ya Cape Town. Sitarajii msafiri wa kawaida kujua, lakini Natumai atamuuliza muuzaji bidhaa hiyo inatoka wapi."
Amy Yeung, Diné mwanzilishi wa Orenda Tribe, chapa yenye makao yake New Mexico ambayo hubadilisha nguo kutoka kote ulimwenguni na kuuza vipande vilivyotengenezwa na Asili, anakubali. "Ikiwa una hamu, ikiwa unataka kuanzisha kitu kizuri katika maisha yako, pata historia yake", Yeung anasema. “Watu wamezoea kutafuta kabla ya kununua. Kwa hiyo fanya hivyo tafuta maelezo ya jinsi ilivyo [kabla ya kuinunua].
Ikiwa una muktadha wa kipande, mwambie ikiwa utampa mtu mwingine na uwe mahususi na kile unachokijua, kuhimiza Kakembo. "Ikiwa umenunua bidhaa kutoka kwa kabila la Baganda nchini Uganda, usiseme, 'Loo, hii inatoka Afrika.' Anapendekeza kujumuisha data kwenye kadi za zawadi, ili marejeleo haya yaendelee kutolewa ikiwa kitu kitaendelea kusafiri ulimwenguni. "Kusimulia hadithi ni dawa yenye nguvu sana ya ugawaji."
Kahanu, Kakembo na Yeung pia wanasisitiza umuhimu wa bei unayolipa kwa kitu fulani na unamlipa nani. Je, kitu unachotafuta kimetengenezwa na mtu kutoka utamaduni unaowakilisha? Je, muuzaji anatoka kwa jamii? Kahanu anatumai kuwa maeneo mengi zaidi, ikiwa ni pamoja na Hawaii, yatatumia mbinu sanifu za kuonyesha wakati kazi inafanywa na wenyeji, kama walivyofanya huko Alaska kwa Silver Hand au New Zealand na Toi Iho kwenye vipande vilivyotengenezwa na mafundi wa Maori.
Usirudi kutoka Marrakech bila wao
"Ikiwa mtu ambaye si mzawa anauza kipande cha asili, hakika kuna msukumo wa kibepari nyuma yake," Yeun anasema. "Na bei ya mauzo itakuwa kubwa zaidi kuliko ile itakayolipwa kwa mzalishaji wake." Timu yake imeunda tovuti ya Orenda Tribe ambapo wafumaji wa Diné wanaweza kuuza ubunifu wao bila kulazimika kwenda sokoni au maduka ya kizamani ambayo yanashusha thamani ya wakati wa wasanii.
Katika siku za hivi karibuni, wote wanazingatia hilo sehemu muhimu zaidi ya mazungumzo ni mazungumzo yenyewe. Mtu yeyote anayetafuta sheria wazi za kile ambacho ni sawa au si sawa kununua au kuvaa, kulingana na wao ni nani na wapi, hataipata. Kahanu na Kakembo, kwa mfano, wanasema hawana uhakika kwamba vitu vyovyote, hata vya sherehe, vinapaswa kuwa nje ya kikomo kwa wasafiri ikiwa kuna ujuzi na heshima.
Katika nchi hii ya vivuli vya kijivu, mazungumzo yameonekana kuwa na ufanisi zaidi kuliko kufanya ubaya. "Hatuwezi kuwafokea watu wakati hawajui kitu," anasema Yeung. Badala yake, himiza zungumza juu ya nini husababisha ukosefu wa maarifa au upotoshaji. Pia mara nyingi hujiuliza jinsi angeweza kuchukua jukumu muhimu zaidi katika kuelimisha wengine katika kanuni za kitamaduni na desturi ambazo anafahamu.
Fikiria kama unachoenda kununua kitasaidia jumuiya ya wasanii wa eneo lako
Muda mrefu, Haitakuwa tena kuhusu jinsi unavyonunua bidhaa, lakini jinsi unavyoendelea kujihusisha nazo. "Nadhani ni bora kuwekeza katika kitu unachojali na labda kinaweza kuning'inia kwenye ukuta wako au kuwa na nafasi kwenye rafu, badala ya kuishia kwenye sanduku," Kahanu anaelezea. "Tamaa ya kuwa na kitu [kutoka mahali] inaweza kuwa na maana ikiwa utawekeza katika kurudi nyumbani na kitu kinachofaa kuonyeshwa na kuona."
"Ikiwa utaipata ipasavyo na kulipa bei nzuri kwa hiyo, basi unaweza kufanya unachotaka nayo: endelea tu kuheshimu kitu." Kwa mtu ambaye ana nia ya kweli katika ulimwengu, hilo si jambo gumu sana kuuliza.