Ugunduzi nne wa kiakiolojia ambao ulishangaza ulimwengu

Anonim

Pompeii mji imefagiwa na Vesuvius

Pompeii, jiji lililofagiwa na Vesuvius

POMPEII, KUZALIWA KWA AKILIA

Wakulima wa Neapolitan ambao kwa karne nyingi waliishi miteremko ya Vesuvius walijua kwamba kwa kuchimba mahali ambapo dunia ilikuwa ngumu zaidi na mimea haikumea kwa shida, sanamu za marumaru za umbo la kupendeza zaidi na mbovu zingeweza kupatikana. Tangu Renaissance, wakuu na Wafalme wa Italia na Uhispania walikuwa wamepata kazi za sanaa zilizojitokeza chini ya jembe, kati ya visima na vibanda, ili kupamba majengo ya kifahari na majumba yake.

Hadi Mwangaza ulipofika, na chini ya taa za karne ya kumi na nane, kizazi cha wafalme wa Uropa. aliamua kuchambua maisha yake ya zamani . Mmoja wao alikuwa Carlos VII wa Bourbon, Mfalme wa Naples na baadaye Carlos III wa Uhispania , mkuzaji wa mipango miji huko Madrid na muundaji wa Jumba la Makumbusho la Prado, mfalme aliyeelimika na mwenye maono marefu. Mke wake, malkia Maria Christina wa Saxony , kuvutiwa kwa usawa na sanaa na utamaduni, Ni yeye aliyemwonya kwamba chini ya Vesuvius sanamu ambazo zingepamba Naples yenye machafuko daima zinaweza kupatikana..

Kuchora kwa ziara ya Pompeii karibu 1900

Kuchora kwa ziara ya Pompeii karibu 1900

Kufuatia ushauri wake, mfalme alimwita askari, Roque Joaquin de Alcubierre , na mwanabinadamu, Marcello Venuti , na kuomba utaratibu na kipimo: hakuna kitu kilichotolewa hakipaswi kupotea, kuibiwa au kusimamishwa.

Mnamo Desemba 11, 1748, Carlos VII de Borbón alipokea habari kwamba Venuti alikuwa ameshuka moja ya visima virefu vilivyochimbwa na mafundi , na kuna, ilipata maandishi ambayo yaliipa jina magofu: Herculanum.

Waliendelea kuchimba, na kwa saa chache tu, walipata makumi ya sanamu za marumaru, ngazi na eneo: shimoni hilo nyeusi liliongoza katikati ya ukumbi wa michezo wa Kirumi. Kazi hiyo ilisababisha kufichua sehemu zote za jiji: nyumba, mikahawa, bafu, mahekalu... Muonekano huo ulithibitisha maneno ya Pliny Mzee , aliyekuwepo kwenye mlipuko ulioishia na jiji, na ambaye alikuwa ametaja mahali ambapo majivu yalianguka kwa ukali mkubwa zaidi: Pompeii.

Mtalii katika Hekalu la Venus huko Pompeii mnamo 1890

Mtalii katika Hekalu la Venus huko Pompeii mnamo 1890

Herculaneum iliingia nyuma , na sappers wa mfalme wakakimbia hadi mahali ambapo jiji hilo la kuzikwa lilipaswa kuwa. Kile walichokipata baada ya majuma kadhaa ya uchimbaji kiliacha nusu ya ulimwengu bila kusema: jiji lililokuwa sawa, lilisimama kwa wakati na kuhifadhiwa kwenye safu kali ya majivu, lapilli na miamba ya volkeno. Sio tu majengo na mitaa ilikuwa imesimama kwa zaidi ya miaka elfu moja: miili ya Warumi, wanyama wao wa kipenzi, chakula chao, kila kitu kilichokuwepo wakati wa mlipuko huo bado kilikuwapo..

Ugunduzi wa Pompeii haukuwa muhimu tu kwa kile ulichoonyesha ulimwengu, lakini pia kwa kuzaa uundaji wa taaluma mbili: historia ya sanaa na akiolojia . Hiyo ilikuwa wingi wa sanamu, mabaki na habari muhimu ambazo msomi wa Ujerumani alitaja Joahn Joachim Winckelmann aliamua kwamba haya yote hayawezi kubaki siri kutoka kwa jicho la ukosoaji: uvumbuzi wa Pompeii unapaswa kurekodiwa na kuchambuliwa. Akiingia kinyemela kwenye majumba ya kumbukumbu na makusanyo ya Naples, akitumia ujanja kuona magofu na sanamu, alichapisha kazi zake mnamo 1762. Juu ya uvumbuzi wa Herculaneum ” na historia ya sanaa ya zamani . Hivi karibuni idara za kitamaduni katika vyuo vikuu kote Uropa ziliweza kupendeza na kusoma Michoro za Winckelmann , kuunga mkono au kupingana na hoja zao za urembo, kuunda kujua wapi hapo awali kulikuwa tu ardhi, vumbi na majivu.

Akiolojia ilikuwa imechukua hatua ya kwanza huko Pompeii: miaka yake ya dhahabu ilianza.

Pompeii show kubwa

Pompeii, sampuli kubwa

TROY: HADITHI HIYO HUWA HAI

Kabla ya akiolojia kutoa sura na rangi kwa historia, ubinadamu ulitafakari zamani zake kupitia kumbukumbu na hadithi. Biblia na hekaya ndizo vyanzo pekee vilivyozungumza juu ya wakati uliopita kabla ya wanahistoria wa Kigiriki na Kirumi , kutoa mwanga mdogo kwa karne ambapo utoto wa ustaarabu wetu ulifanyika. kijana wa kijerumani, Heinrich Schlieman (1822-1890) alisikiliza hadithi za miungu ya Homeric kutoka kwa sauti ya baba yake wa ibada, na kama watu wengi wenye hekima, hakuweza kujizuia kushangaa kwa sauti kubwa, Je, kutakuwa na Troy ya Homer? Je, inaweza kuwa kweli kwamba mto unaoitwa Scamander unatiririka karibu sana na kaburi la Achilles, ukikumbatia majumba ya kale ya Mfalme Priam pamoja na manung’uniko yake ya majini?

Wakati kizazi kipya cha wanaakiolojia kilifanya kazi Pompeii na Herculaneum na ulimwengu wa Kirumi ulizaliwa upya chini ya mwanga wa dhahabu wa Mediterania, hekaya za Ugiriki ya kale zilionekana kusahauliwa na bara katika vita . Miongo ya kati ya karne ya 19 haikuwa nzuri kwa shughuli za kiakiolojia ambazo hazikuwa na dhamana ya mafanikio; Henrich Schliemann, kwa upande mwingine, Bado nilikuwa nimeazimia kwamba Homer atembee kati yetu , na kwamba maneno yake, mazuri kama yalivyo maarufu, yanaweza tu kuongozwa na kitu kinachoonekana. Kama ilivyotarajiwa, wanahistoria wenye mashaka na wa kiorthodox na wanaakiolojia wataalam nchini Ugiriki walitilia shaka nia yake, na Schliemann alilazimika kuwa tajiri kupitia uwekezaji wa kibiashara ili kuweza kulipia ndoto yake kuu: pata Troy ya Helen, Paris na Hector.

Woodcut ya uchimbaji wa Schliemann kwenye lango la kusini mashariki la Troy

Woodcut ya kuchimba Schliemann kwenye lango la kusini mashariki la Troy (1890)

Mnamo 1870, kufuatia nadharia za msomi wa Kiingereza. Frank Calvert , Schliemann alionekana kwenye Hisserlik kilima, kwenye ukingo wa mashariki wa Dardanelles , na kuamuru genge lake la wenyeji kuanza kuchimba. Mahali hapo, ikiwa maneno ya Homer yalikuwa ya kweli, na mshairi wa kwanza katika historia alikuwa hapo, lazima awe mmoja.

kila kitu kinafaa : Mto Escamandro ulikuwa umbali wa kilomita chache tu, kama ilivyokuwa pwani ambako Waachae waliweka kambi ambapo farasi maarufu angejengwa. Kilima cha Hisserlik kilikuwa kipana na kikubwa, kikubwa cha kutosha kwa Achilles kumfukuza Hector mwenye hofu kuuzunguka, kama Homer anavyosimulia.

Na kana kwamba mbio hizo hazijawahi kusimama, athari za wale waliotembea kwa Homeric Troy zilianza kujitokeza mbele ya macho ya Schliemann: mji wa Priam na hazina zake ilikuja juu, ikionyesha ulimwengu kwamba hakuna hadithi au hadithi bila kipimo kizuri cha ukweli. Troy na vita vyake, mapenzi yake na misiba , walikuwa wa kweli kama "Troys" wengi ambao, katika karne ya XXI, bado walilazimika kupinga uvamizi wa maadui wa mbali na wenye wivu ambao, kupitia visingizio vya kupiga marufuku (Hakika Helena ndiye mbuzi wa kwanza anayejulikana) kujaribu kunyakua hazina zao.

KABURI LA TUTANKHAMON: HAZINA ILIYOLAANIWA

Ugunduzi wa Schilemann wa Troy, na matokeo yaliyofuata na Mycenae na Tiryns , zilikuwa sifa kwa nidhamu iliyozaliwa chini ya kalamu ya Winckelmann na kati ya miamba ya volkeno ya Pompeii.

Mambo ya ndani ya kaburi la Tutankhamun mnamo 1922 ikizungukwa na wataalamu wa Misri baada ya ugunduzi wa Howard Carter.

Mambo ya ndani ya kaburi la Tutankhamun mnamo 1922, likizungukwa na wataalamu wa Misri baada ya ugunduzi wa Howard Carter.

Wapenda vitu vya kale wenye shauku, wawindaji hazina, waporaji na wasomi walitoa njia kwa kizazi cha kwanza cha wanaakiolojia wa kitaalam. Howard Carter , Mtaalamu wa Misri ambaye angegundua maajabu ya Misri kwa ulimwengu, alikuwa mmoja wao. vizuri nilijua Bwana Carnavon , muungwana wa Uingereza mwenye utamaduni na aristocratic ambaye, akivutiwa na makaburi ya Bonde la Mfalme , aliamua kutumia bahati yake na burudani kutafuta kaburi lililofichwa. Kazi ngumu sana, kwani mahali pa kuzikwa pa mamia ya malkia na mafarao palikuwa pameondolewa kwa utaratibu kwa karne nyingi. Mnamo 1917, mwaka ambao Carter na Carnavon walianza kuchimba , mashaka kuzunguka Bonde la Wafalme yalikuwa jumla: hapakuwa na makaburi tena yaliyoachwa bila kufunuliwa au kuporwa.

Howard Carter aliandika katika shajara yake, siku kile kilele cha kwanza kilipopenya katika ardhi ya Bonde la Wafalme, ambaye alikuwa akitafuta kaburi la farao Tutankhamun . Egyptologist hakujisikia upofu: shukrani kwa baadhi ya mihuri udongo kupatikana katika kaburi la karibu la Amenophis IV, alihisi kwamba kaburi la Farao haliwezi kuwa mbali. Sappers walichimba kwa miezi karibu na makaburi ya Ramses VI na Thutmose III, kupuuza baadhi nyumba za mawe kwamba katika wakati wao walikuwa wa wafanyakazi wa Misri wa Nasaba ya XX ambao walifukua makaburi haya.

Miaka mitano lazima ilipita kabla ya Carter kutambua kwamba alikuwa akipapasa gizani: hawakupata chochote zaidi ya kamera ya sekondari na trousseaus ndogo. Lord Carnavon anaonya kwamba ataweza tu kufadhili msimu mwingine wa baridi wa uchimbaji, na Carter anaamua kucheza kadi yake ya mwisho: angalia chini ya vibanda duni vya wafanyakazi waliojenga makaburi ya kale.

Moja ya picha za kwanza za kaburi la Tutankhamun baada ya muongo mmoja wa kazi ya ukarabati

Moja ya picha za kwanza za kaburi la Tutankhamun baada ya muongo mmoja wa kazi ya ukarabati

Novemba 3, 1922 , piki na majembe zilisimama mbele ya jiwe kubwa lililokuwa chini ya vibanda vya wafanyakazi. Carter hakuweza kuamini…Hayo makao duni ya Utawala wa Ishirini walificha mlango wa jiwe ! Msisimko wake uliongezeka alipotengeneza mihuri ya kifalme kwenye mlango, na kufunga kaburi kwa lango la chuma, Carter aliandika haraka Bwana Carnavon , aliyekuwa London.

Mfadhili huyo alitua Alexandria siku ishirini zaidi baadaye , akifuatana na binti yake Evelyn, na uchimbaji ukaanza upya huku kukiwa na msisimko mkubwa. Walakini, mishtuko ya kwanza ilifika hivi karibuni. Kuingia kwenye nyumba za sanaa za kwanza, Carter na Carnavon walipata milango iliyovunjika, na vipande vya mafarao kama vile Thutmose III au Amenophis II. , baada ya Tutankhamun. Kama vile makaburi mengi ya Bonde, mahali hapa hapakuonekana kuwa pamefichwa: kwa kuzingatia machafuko, nyumba hizo zilikuwa zimetumika kama maficho ya hazina , na ghala la waporaji.

Wakiwa wamekata tamaa, wakifikiri walikuwa mbali na kupata kaburi la farao, Carter na Carnavon waliendelea kusonga mbele hadi kukimbia kwenye mlango uliofungwa . Hilo liliinua matumaini yake, na bila kupoteza muda, Carter alitoboa jiwe kwenye shimo kubwa kidogo kuliko upana wa mhalifu, na kuchungulia ndani. Mwangaza wa mishumaa uliangazia mambo ya ndani ya chumba, na Carnavon alipomuuliza mwanaakiolojia bubu kuhusu kile alichokiona, aliweza kujibu tu " Kitu cha ajabu ”. Maneno ya Carter hivi karibuni yalipungua: chumba hicho kilikuwa kimejaa sanamu, sanamu, vyombo vya dari, viti vya dhahabu, mitungi ya alabasta na masanduku yaliyojaa vito. . Na nyuma ya mlango mpya, hazina kubwa zaidi: sarcophagus ya Tutankhamun, na kofia yake ya dhahabu inayojulikana, na mama yake..

Firauni, hata hivyo, lazima hakukaribisha kufunguliwa kwa kaburi lake. "Mauti yatawakaribia upesi wale wanaovuruga pumziko la Firauni" , ilisema hieroglyphs zilizopamba chumba cha mazishi. Na kana kwamba Anubis alitembea tena duniani, Wafanyikazi ishirini walioandamana na Carter na Lord Carnavon kwenye kuchimba walikufa katika miezi iliyofuata ya sababu za kushangaza. . Mnamo Aprili, miezi mitatu tu baada ya kuingia kaburini. Lord Carnavon alikufa kwa kuumwa na mbu , na vifo vya wachimbaji vinaanza kutokea.

cairo Misri

Siri za Misri hazieleweki

Wanaakiolojia pia hawaepuki "laana": Lord Westbury, katibu wa Carter, alikufa ghafla, Y baba yake alijiua kwa kuruka kutoka orofa ya saba , wakati Wataalamu wa Misri na washirika A. Reid na A. Weigall walipata kifo cha ghafla walipokuwa wakichunguza mabaki ya mummy. BC rungu , ambaye alikuwa ameingia kwenye kaburi lililofungwa pamoja na Carter, aliongeza kwenye orodha ya kutisha, kama alivyofanya ndugu wa kambo wa Lord Carnavon, Aubrey Herbert . Miaka saba baada ya kutafakari dhahabu ya barakoa ya Tutankhamun, Howard Carter ndiye pekee aliyenusurika katika uvumbuzi mkubwa zaidi wa kiakiolojia ambao Ubinadamu umewahi kuona..

TISA NA BABELI: MAporomoko ya maji ya Gharika

Msafiri yeyote aliyepitia Tigri na Frati Mesopotamia kabla ya kuzaliwa kwa archaeology, aligeuza uso wake, akishangaa, saa udongo mwingi sana ambao ulisimama karibu na vijiji vya adobe ambavyo vinaenea Iraq ya leo . Eneo tambarare, kame, lisilo na kitulizo chochote isipokuwa mitende, vilima hivyo visivyo na umbo, vya udongo havikuwa na riba kwa wenyeji, isipokuwa kama machimbo na mahali pa kuzikia. Hadi, kuangaziwa na uvumbuzi wa Schliemann huko Troy, na kuwa na mawazo ya Wicklemann, kizazi cha wanaakiolojia wa Ujerumani kiliamua kuzingatia vilima hivi vya udadisi.

Kidogo au chochote kilijulikana juu yake Ninawi, Babeli, Ashuru , na falme ambazo zimetajwa tu katika Biblia, wafalme wakatili na wa kale waliowatesa na kuwaadhibu Wayahudi na manabii wao. Na bado Intuition ilionyesha kwamba siri ya Mesopotamia inaweza kupatikana chini ya vilima hivyo vya kahawia.

Babeli ya UTAMADUNI

Babeli (Iraq)

Miiba ilianza kuchimba , na moja baada ya nyingine, majiji ya kale ambayo mengi yalichukua kuwa matunda ya hekaya ilianza kujitokeza. Ninawi iliibuka kwanza , kiburi mji mkuu wa Sargoni na Waashuri , pamoja na mafahali wake wenye mabawa, majumba na kazi za sanaa ambazo ziliuonyesha ulimwengu kwamba ustaarabu sawia na Mmisri umeweza kushindana dhidi ya fahari ya mafarao. Kisha Babeli ilipatikana, na ndani yake, Mnara wa Babeli, Etemenanki , ziggurat kubwa sana ambayo ilisababisha uwongo wa kibiblia juu ya uumbaji wa lugha, na karibu sana, kunyongwa bustani, ajabu ya dunia ya kale . Kila kitu kilionekana chini ya mita na mita za ardhi, zikiwa zimezikwa ndani ya vilima hivyo vya udongo ambavyo havikuwa chochote zaidi ya miji yenye uchafu wa karne nyingi na vumbi vilivyokusanyika kati ya barabara zao.

Na hatimaye mwanzo ulionekana. Leonard Woolley , mwanaakiolojia wa Uingereza, aliyechimbwa ndani Ur wakati wa miongo ya kwanza ya karne ya 20, wanaotaka kufikia viwango vya kale zaidi, mahali ambapo ilionekana tu katika hadithi. Mji huo ulikuwa wa kwanza wa miji, nyumbani kwa watu ambao tunaweza kuwachukulia kama jamaa yetu wa mbali zaidi: wasumeri . Waliunda kanuni za sheria ambazo baadaye zingeiga Mfalme wa Babeli Hammurabi , mifumo ya hisabati na unajimu, na upinde, kipengele cha usanifu ambacho bila hiyo Magharibi isingeweza kamwe kujijenga yenyewe. Na bado kulikuwa na kanuni ya zamani zaidi kuliko Wasumeri.

Woolley aligundua, baada ya mita kumi na mbili za ardhi na mchanga, safu nene ya udongo safi kabisa ambayo haikuwasilisha mabaki yoyote ya binadamu. Ilikuwa lami, sare na kompakt , iliyowekwa kwenye safu moja ya unene wa mita mbili. Ni mafuriko tu ambayo yangetokeza kupatikana kama hivyo, mafuriko makubwa sana yaliyosababishwa na nchi kavu na bahari kwa wakati mmoja. Wasumeri lazima walijua mafuriko makubwa ... Na kisha, Woolley na jumuiya nzima ya kisayansi ya kimataifa walitambua, kwa mara nyingine tena, jinsi hadithi ilivyokuwa historia , na ulimwengu wa hadithi ukawa hai: ute huo ungeweza tu kuendana na Mafuriko ya Ulimwengu Wote, maafa ya kibiblia ambayo yaliangaza ulimwengu wetu . Uru, kama Troy, alikuwa amekubaliana na waimbaji wa zamani: inabidi tu ujue kusoma na kusikiliza ili kuweza kupata kitu.

Leonard Woolley huko Uri

Leonard Woolley huko Uri

Soma zaidi