Miss Beige anaingia kwenye soko la Asia
Mwanamke aliyevaa beige, mwenye visigino na miwani -na nyundo kwenye begi lake-, amesimama kwa umakini nyuma. Watalii wawili wanaota jua. Kichwa cha picha? "Vivuli vya beige". Mwanamke huyohuyo anatutazama kwa uchungu akiwa ameketi kwenye benchi, akingojea treni ya Cercanías na kuzungukwa na watu wanaotazama simu zao za mkononi. Manukuu wakati huu? "Kumbukumbu kamili".
Bibi Beige hutembea kila siku, lakini pia kwa njia ya kushangaza: hapo tunamwona, kati ya Wanajeshi wa Terracotta , juu ya uandishi unaosoma: "Wasichana ni wapiganaji." Pia huogelea kwenye chemchemi, huingia kwenye kundi la kondoo, hupanda vivutio vya uwanja wa michezo, huketi kwenye kaunta ya baa. Miss Beige amepigwa picha akifanya kila kitu tunachofanya sote, sio kwa njia ile ile. Yeye, tofauti na wanadamu wa kawaida, fuata anti-selfie.
"Watu wengi hutafuta pozi bora zaidi, eneo bora zaidi, wodi bora zaidi na kichujio bora zaidi wanapopakia picha. Ninafanya vivyo hivyo na wakati huo huo kinyume chake ", anaiambia Traveler.es. Kwa uchezaji huu tayari amepata wafuasi zaidi ya 4,000 kwenye Facebook na 8,000 kwenye Instagram; inaonekana kwamba yuko njiani kuwa kiongozi. WACHUMI nyumbani, msanii huyo mwingine ambaye ameingia kwenye vichwa vya habari kote ulimwenguni kwa kupiga picha katika maeneo ya kitalii alianguka chini.
"Kazi yako inaonekana nzuri kwangu," anajibu Bi Beige, au tuseme, Ana Gallego, tunapomuuliza juu yake. "Naamini mitandao ya kijamii kuna kucheza zaidi ya kuwa onyesho tu la maisha yetu ya umma. Sisi sote tunaogopa kutopendwa, kwa hivyo lazima uvunje sheria za mchezo ili kupitisha skrini ".
Alikuja na wazo la kuvunja mikusanyiko ya picha ya karne ya 21 katika Rastro de Madrid, alipopata mavazi ambayo yeye anakuwa Miss Beige. "Ilionekana kutokuwa na upande wowote kwangu hivi kwamba nilijipa changamoto ya kuifanya iwe hai huku nikiheshimu msimamo wa kutoegemea upande wowote. Hiyo ni, kuimarisha kile ambacho tayari kilikuwa badala ya kuibadilisha. Na kufanya beige, kivuli kisichojulikana na kisichojulikana, kwenda mbali zaidi, na kwamba uwepo wake pekee unaweza kuwaangusha wengine wenye nguvu zaidi,” anasema.
Njia yake ya operandi inaonekana ni rahisi, ingawa inachukua mtazamo wa utambuzi na babuzi kuitekeleza: "Ninaenda mitaani na kupiga picha kila kitu tunachokiona, lakini nini. tunachukulia kawaida . Pendekezo hili la kila siku, hata hivyo, huruhusu msomaji kufikiria upya njia mpya za kuona, kutazama na kutazama ulimwengu. Hivyo, Miss Beige pia anakuwa mtazamaji wa picha yake mwenyewe ndiyo,” anatuambia.
"Anaonekana kwa unyonge kama wanavyomtazama. Kwa sababu hii, picha zake hutufanya tutafakari jinsi leo. taswira ya mtu katika nafasi ya umma inatuvutia au kufunga na, badala yake, tunapuuza au kuangalia njia nyingine kabla ya ukweli na hali mbaya zaidi, ambayo tumeyazoea na tumeyakubali kuwa sehemu ya maisha yetu ya kila siku. Kwa maneno mengine, tunawezaje kufanya kile ambacho ni cha umma kuwa kitu cha faragha na jinsi gani kile ambacho ni cha faragha tunabadilisha, kutokana na shinikizo la kijamii, kuwa hadharani. Bibi Beige anageuza dhana hii iliyoanzishwa na jamii kichwani mwake, na kujipiga picha karibu na mita ya kuegesha magari na kuiita 'Uzuri na Mnyama'. Haja ya kupendwa inafifia dhidi ya ujasiri wa kufanya 'kitu ambacho si sahihi'”, anachambua.
Kwa hili, Gallego anatutaka tutafakari juu ya nafasi ya wanawake katika jamii ya sasa, wakati huo huo kutaka kufanya ukosoaji mkali wa ulimwengu wetu wa picha . "Kwa kukabiliwa na ziada ya picha tunazotumia kila siku, Bibi Beige hutumia nafasi ya kijamii ya picha, iliyochukuliwa karibu kabisa na mitandao, wanaonyesha maono yao ya ulimwengu kupitia tukio la selfie linalodai 'Nilikuwa hapa' ya jamii isiyo na maana na ya kujiona, tabia ambayo, kwa njia, daima imekuwa ikihusishwa na hali ya kibinadamu. Inathibitisha nafasi ya umma kwa kuweka hadharani kile inachokemea. Kwa njia hii, tunaweza kusema kwamba leo mtu yeyote anaweza kuchukua ulimwengu na sura yake na kuwa shahidi akipiga picha popote aendapo. Miss Beige anajionyesha, lakini kwa ucheshi na uchungu, ili kututahadharisha na labda iliyotiwa chumvi? umuhimu tunaambatanisha na picha katika maisha yetu ya kila siku na kutuonyesha njia tofauti".
Kwa upande wake, chemchemi inayomhimiza kuchukua kamera inatokana na hitaji la kukemea kila kitu ambacho hupendi , "kile anachokiona kinasisimua, kinasisimua na maumivu ya tumbo ", hivyo kuwa kielelezo cha usumbufu katika mazingira yoyote. Hata hivyo, usumbufu huu haupatikani na wapita njia wote: " Wazee na watoto hawafanyi tofauti . Kwa kweli, wazee husifu mara moja kuonekana kwangu na watoto huanza kula mbegu za alizeti. Tatizo ni watu wazima. Tuna chuki nyingi sana ", acha msanii.