Khadjou Sambe akirekebisha suti yake kabla ya kuteleza kwenye wimbi la Ngor Right huko Dakar Januari 28, 2021.
Mara ya kwanza Khadjou kugundua kuteleza kwenye mawimbi ilikuwa kwenye kayak ambako alipeleleza wanaume waliokuwa wakifuga mawimbi ya Atlantiki. Lakini Khadjou hakuwahi kuona mwanamke yeyote miongoni mwao; wanawake vijana wa Senegal, kama yeye, walikuwa na hatima nyingine. Leo, historia imeandikwa tena na bahari na kikundi cha wanawake waliovaa neoprene hukimbia kati ya nyumba za rangi. na mashua ndogo za wavuvi zikitoa kilio cha furaha.
Khadjou Sambe ana umri wa miaka 25 na mwanamke wa kwanza kuteleza kwenye mawimbi kutoka Senegal. Ina shule yake katika Ngor, kisiwa cha Dakar kinachokaliwa na dini ya Lebu, inayohusishwa na bahari kupitia uvuvi, kuogelea na kuteleza. Hata hivyo, mpaka sasa michezo, dini na ufeministi havijaingiliana kwa namna hiyo ya kutia moyo katika sehemu hii ya dunia.
Uwepo wa wanawake katika surfing ulianza karne ya nne huko Hawaii, ambapo watu wote, bila kujali daraja zao au jinsia, walijitupa baharini wakifuata Kelea, mwanamke kutoka jamii ya juu ya Hawaii ambaye alikuwa wa kwanza kuingia bahari ya Pasifiki.
Upanuzi wa kutumia mawimbi katika sehemu nyingine za dunia, na hasa kwa wanawake, ungekuja karne nyingi baadaye, na marejeleo kama vile Laura Revuelta, mtelezi wa kwanza wa kike nchini Uhispania katika miaka ya 70. Hata hivyo, bara la Afrika ndilo ngome ya mwisho ya mapinduzi haya ya bluu kutokana na ushawishi wa dini kama breki. Hadithi ya Khadjou imebadilisha sheria.
Boti za uvuvi huko Senegal.
WIMBI KATIKA BAHARI YA UBAGUZI
"Nilianza kuteleza nilipokuwa na umri wa miaka 13, lakini familia yangu haikuniruhusu kuteleza kwa mawimbi kwa sababu haikuwahi kuwaona wasichana wengine wakifanya hivyo," Khadjou anaiambia Traveller.es. "Mwanzoni, nilizungukwa na wanaume na hiyo ilionekana kama kashfa. Katika Ngor, dini yetu inaamuru kwamba wanawake wanapaswa kukaa nyumbani, kupika, kufua nguo, na bila shaka kuwa na mume. Ikiwa hautafaulu shuleni unapaswa kurudi nyumbani na kuwa mke kamili wa Senegal."
Katika miezi michache ya kwanza ambayo Khadjou alipendezwa na kuteleza, aliweka ubao wake chini ya kitanda chake. Wazazi wake walipolala, alivalia mavazi ya kawaida na ya rangi ya Kisenegali na kutoroka kupitia dirishani na ubao wake. Kuwasili kwenye ufukwe wa Les Almadies, Alibadilisha boubou kwa neoprene na alizindua mwenyewe kuchunguza bahari ya mababu zake.
Baada ya miezi kadhaa ya kujificha kutoka kwa jamaa ambao walitembelea pwani mara kwa mara, Khadjou alianza kutegemea msaada unaohitajika ili kuendeleza ndoto yake: "Mtu ambaye ameniunga mkono zaidi amekuwa nyanya yangu kila wakati," anakubali. “Hakutaka kamwe mtu yeyote anikataze kufuata lengo langu. Yeye ni mrembo na mpole, ninampenda, na ananiunga mkono 100% kila wakati.
Khadjou Sambe ndiye mchezaji wa kwanza wa Senegali mtaalamu wa kuteleza kwenye mawimbi.
Hatua kwa hatua, mtazamo wa familia ya Khadjou wa kutumia mawimbi ulianza kubadilika. Wasichana wa eneo hilo walikaribia bahari kumuona akitembea juu ya mawimbi na fursa ya kwanza ikaja: Black Girls Surf, mpango wa California, kutafuta wasichana wa mawimbi katika bara zima la Afrika.
Kufika Senegal, Rhonda Harper, mwanzilishi wa Black Girls Surf, alisikia kuhusu msichana anayeteleza kwenye mawimbi na akawasiliana na klabu baada ya sekunde chache. Bila kujali lugha au asili ya kitamaduni, Rhonda alipendekeza kwa Khadjou kwamba waende California kufanya mazoezi naye ili waanzishe shule yao wenyewe. Mwanamke huyo mchanga wa Senegal alifika bila senti na hakuzungumza Kiingereza, lakini kuamka saa 5:30 asubuhi kufanya mazoezi siku nzima kulidhibiti mtindo wake wa kishenzi.
Licha ya mshtuko wa kitamaduni, Mafunzo yake yalimsaidia kuzingatia zaidi shauku yake ya kuteleza, na kufikia wakati aliporejea Senegal, ilikuwa wazi: ilikuwa wakati wa kutafuta shule yake mwenyewe. "Black Girls Surf ilinisaidia kufungua shule na kwa sasa tunafanya kazi pamoja," anaendelea Khadjou. "Ninapenda kujua kwamba wanafunzi wangu wanaweza kuteleza na hiyo inaweza kuwasaidia wanawake wa Senegal kuchagua wanachotaka kufanya maishani."
Siku hizi, Vijana kadhaa wa kike kutoka Ngor hutoka kwenye vyumba vya kubadilishia vya mbao vilivyowekwa ufukweni na kuandamana wakiwa na ubao wao wa kuteleza kwenye mawimbi kati ya miavuli ya mitende. Juu ya mchanga, wao joto kabla ya kwenda baharini na muhtasari wa lugha ya mwili wao kufanya wenyewe kueleweka na mawimbi; ni kuhusu kutafuta uhuru ambao Khadjou anakuambia kila mara: "Kwangu mimi, bahari inawakilisha mambo mengi muhimu," anatuambia. “Ninapokuwa baharini nasahau matatizo yangu yote. Bahari ni familia yangu ya pili na mawimbi ni marafiki zangu bora. Ubao wa kuteleza ni mpenzi wangu, mpenzi wangu, maisha yangu.
Lakini kuteleza hakuzuii mila: Khadjou bado anahudhuria tabaski, tamasha la pili muhimu zaidi katika Uislamu, husaidia nyumbani na kusimama ili kuzungumza na majirani kwenye vichochoro kabla ya kuelekea kwenye bahari iliyojaa ya ndoto. "Ninaendelea kushiriki katika mashindano tofauti kuwakilisha nchi yangu, Senegal, fahari yangu kuu, nguvu yangu ya maisha, na wakati huo huo ninaendelea kufanya kazi na Black Girls Surf kusaidia kizazi kijacho.”
Ushahidi wa kushawishi zaidi kwamba bahari inaweza kupunguza chuki na kufungua mitazamo mipya kwa wanawake ambao ni waathirika wa minyororo ya mila. "Kwa asili - Khadjou anahitimisha - Tunaweza kuwa chochote tunachotaka kuwa."