Amanda na binamu yake Amy, Valdese, North Carolina, Marekani, 1990.
Mpiga picha wa maandishi Mary Ellen Mark alitaka kuwa msemaji wa wanyonge, hivyo alitumia kipaji chake na lengo lake kukemea hali tata, chungu au dhuluma wanazopata wasichana na wanawake katika nusu ya pili ya karne ya 20.
Kitu ambacho mpiga picha wa Amerika Kaskazini alikuwa waanzilishi, kama pia alikuwa anaingiza ubinadamu kwenye picha zake, ambayo, zaidi ya kutuonyesha ukweli mkali ana kwa ana na bila usanii, inaweza kutufanya tutambue ulimwengu wa ndani wa watu walioonyeshwa. Ulimwengu wa kushangaza na mara nyingi wenye uchungu ambao, kuanzia Machi 18, tutaweza kutazama uso kwa uso na bila vichungi. katika maonyesho Mary Ellen Mark: Maisha ya Wanawake, katika Foto Colectania (Passeig Picasso, 14, Barcelona) hadi Julai 31.
ambayo itakuwa maonyesho ya kwanza ya kimataifa - tangu kifo chake mnamo 2015 - kushughulikia kazi nyingi za Mark (kutoka 1967 hadi 2011) inakusanya picha, filamu na nyenzo ambazo mwandishi wa picha ilifanikiwa kukamata uwepo mkali wa wasichana na wanawake ulimwenguni kote.
Kambi ya Gypsy, Barcelona, Hispania, 1987.
MAONYESHO KATIKA MFUMO WA KUTOA UTUKUFU
"Hatukuweza kwenda tena bila kulipa ushuru kwa Mary Ellen Mark. Hii ni ishara ya kutikisa kichwa, utangulizi wa onyesho kubwa zaidi ambalo bado linakuja", anaelezea Anne Morin, mkurugenzi wa upigaji picha wa diChroma, msimamizi wa maonyesho na ambaye amekuwa akisimamia kupiga mbizi. Jalada la Mark, linalojumuisha picha zaidi ya milioni mbili, kuchagua 93 zinazounda sampuli ya Vida de mujeres. Nimewaokoa kutoka uteuzi wa kibinafsi ambao yeye mwenyewe alifanya mnamo 2003 , ambapo alijumuisha zile alizoziona kuwa bora zaidi”.
Kama Morin anavyotuambia, umaalum wa kazi ya Mark ilihusisha kuwasilisha picha kupitia mfuatano - vikundi vya picha ambazo hujibu tume zilizofanywa na majarida fulani - kwa hivyo, Wakati wa kuratibu maonyesho hayo, amependelea kuashiria safu mbili, Circo Indio kutoka 1989 na Mapacha kutoka 2002. Na, baina ya nguzo hizi mbili, kuanzia ile ya kuogofya hadi ya kustaajabisha, inazunguka jopo la uwezekano wa migawanyiko rasmi ambapo wanawake wamewekwa pembezoni mwa jamii. "Ni wazi kuna waraibu wa dawa za kulevya, vikundi vya Wanazi mamboleo, Ku Klux Klan, wagonjwa, wapenda nguo, kambi, ukahaba... Mandhari isiyo na kikomo ambayo madhehebu ya kawaida ni wanawake”.
Msichana mdogo akipanda ukuta. Central Park, New York, Marekani, 1967.
UHALISIA UNAOKAA
Nyuso ambazo tutagundua katika Mary Ellen Mark: Maisha ya Wanawake hayataacha mtu yeyote tofauti, kwani mpiga picha alikuwa mtaalam wa kukumbatia ukweli bila ufundi.
"Nilichukua picha 'kutoka mbele', na kwa hiyo mara nyingi ilimbidi kushiriki kuzimu na watu hawa. Alikaa na waraibu wa dawa za kulevya kwa wiki kadhaa, na makahaba huko India kwa miezi kadhaa, hakumwacha Maria Teresa de Calcutta... hatimaye 'aliikalia' alichokuwa akipiga picha. Nilipata msaada kamili. Aliungana na watu aliowapiga picha hadi wakazoea uwepo wake na kuishia kudhihirisha ukaribu wake”, inafichua mkurugenzi wa kampuni ya usimamizi wa kitamaduni ya upigaji picha ya diChroma.
bila kuwa nayo msaada mkubwa wa kisaikolojia mpiga picha asingeweza kutoka bila kudhurika kutokana na hali ngumu aliyokumbana nayo na kamera. Uwezo ambao Anne Morin anaelezea karibu kama shamanic na ambayo aliweza kufikia kiwango hicho cha mwisho katika picha: "Bila kushindwa, bila kujiruhusu mwenyewe kuvamiwa na hisia zake mwenyewe na udhaifu. Katika kuzimu yote hiyo anajitetea kwa kuzingatia na ujasiri, na inaishia kupata kipengele kinachokuja kutofautisha ukweli huu wa kuponda sana”.
mfano, kama matumaini kama ni makubwa, ni ishara ya huruma kubwa ambayo msichana anadai kwa kaka yake mdogo kwa sura ya familia ya Damm, ambaye aliishi ndani ya gari katika jangwa la California. Mary Ellen Mark alijua kwamba huu ulikuwa wakati sahihi wa kuchukua picha , ili kukabiliana na jambo la sordid zaidi unaweza kupata, ambalo katika kesi hii lilikuwa gundua kwamba baba wa kambo mraibu wa dawa za kulevya alimnyanyasa kingono msichana huyo mdogo bila mama huyo pia mraibu wa dawa za kulevya hata kutilia shaka kwani alipogundua alimtelekeza na kuondoka na watoto wake wawili, mtaalamu wa upigaji picha anatukumbusha.
Familia ya Damm kwenye gari lao. Los Angeles, California, Marekani, 1987.
NGUVU ZA ANTAGONIK
"Kazi ya Mark ilikuwa kazi ya uokoaji," inathibitisha Anne Morin, kwa sababu zaidi ya aina ya hali halisi, ya uthibitishaji safi na rahisi wa ukweli, Mmarekani huyo alikuwa na cheche hiyo ambayo wapiga picha wengine hawakuwa nayo: aliipatia picha fursa fulani, matumaini, matumaini. "Nguvu za sanamu zake hukaa mbele (anatoweka kabisa) na, kwa upande wake, katika huruma hiyo na ubinadamu wa kina, nini hufanya hapo shukrani za kilele kwa muunganiko wa nguvu hizi mbili pinzani”.
Chukua kama mfano hadithi yake maarufu zaidi, ile ya Erin 'Tiny' Blackwell, kijana mtoro ambaye alikutana naye mnamo 1983 ambaye aliishi katika kitongoji cha Seattle, ambayo hatimaye iliweza kutimiza ndoto yake ya utotoni, ambayo ilikuwa ni kupata watoto 10.
Kwa hakika nguvu ya picha zake ilikuwa katika kuonyesha mbali zaidi ya uhalisia ulioonyeshwa, alichonasa na kamera yake ilikuwa uso wa giza wa ndoto ya Amerika: "Nyeupe sana, tabasamu jeupe, ni biashara ya dawa ya meno. Hapana, chini ya pazia kuna hii, uchafu, hewa yenye sumu ambayo inapita katika miji yote mikubwa, ambapo wahusika wakuu ni wanawake”, msimamizi wa maonyesho analaani kwa hasira.
Mdogo katika vazi lake la Halloween. Seattle, Washington, Marekani, 1983.
UJANJA WA CARICATURE
Katika kazi ya Mary Ellen Mark pia kulikuwa na nafasi ya picha za hila zaidi. Alionyesha vitu vyepesi zaidi, kama vile Mapacha au prom inacheza, kwamba kwa Morin, wakati wao ni circus kidogo na monstrous, wao pia ni zinaonyesha mifano ya kuona, karibu katuni, ya utamaduni. Wanafichua sura ya jamii, ya Wamarekani, ambayo kuna ibada kwa inayoonekana na sinema, kwa tamasha.
"Ni yeye tu ndiye anayeweza kufikia viwango hivi vya ujanja. Kukamata utiaji chumvi huu, ambao ni wa kweli, na urafiki huu unawezekana tu ikiwa wewe ni mwanamke," aeleza Anne Morin, akilinganisha pia ujasiri na ujasiri wa Mark na ule wa mpiga picha mwingine mashuhuri, Isabel Muñoz wa Uhispania.
VYOMBO VYA HABARI VILIVYOPIGWA VYA HABARI VIKO WAPI?
Imekuwa muda mrefu tangu hatupati ripoti hizo za kikatili katika magazeti (Kazi ya Mary Ellen Mark ilichapishwa katika Life, New York Times, Vanity Fair, New Yorker na Rolling Stone), jambo ambalo mpiga picha wa Marekani alikuwa tayari ametabiri katika miaka ya 80, wakati. tambua kuwa maudhui ya uhariri yalikuwa yakibadilika na kwamba hapakuwa na nafasi tena kwa vyombo vya habari vilivyoonyeshwa.
Vera Antinoro, Rhoda Camporato, na Murray Goldman, Klabu ya Luigi ya Kiitaliano ya Marekani. Miami, Florida, Marekani, 1993.
"Hatupendi tena mgongano wa moja kwa moja na wa mbele na ukweli, kwa sababu tuna mjenga kiasi kwamba haina tena athari nyingi", anafafanua Anne Morin, ambaye anatukumbusha kuwa. ripoti hizi kuu zimebadilisha tu usaidizi na zimehamia kwenye vitabu na maonyesho, kama hii ambayo yeye mwenyewe ameiagiza na ambayo itafika Machi 18 huko Foto Colectania (kwa ushirikiano na Wakfu wa Banco Sabadell), kutoka ambapo imepangwa kuondoka kuelekea jiji la Uswizi la Lenzburg na Paris.
Kinyume na ilivyokuwa miaka 40 au 50 iliyopita, sasa aina hii ya maudhui, badala ya kuonekana kwenye magazeti, inakuwa sehemu ya uwekaji wakfu wa makumbusho ya taasisi, ambayo inapaswa kuthaminiwa, na zaidi sana ikiwa, kama ilivyo kwa upigaji picha wa diChroma, kuna nia ya miradi ya uokoaji na nyuso za wanawake ambao wamechukuliwa na historia ya sasa na wametoweka. "Na nisingependa Mary Ellen Mark atoweke kwenye jukwaa la kimataifa," anahitimisha Anne Morin.
Si wewe wala mtu yeyote Anne, wewe wala mtu yeyote...
Anwani: Passeig Picasso, 14, Barcelona Tazama ramani
Simu: (+34) 93 217 16 26
Ratiba: Jumatano hadi Ijumaa: 4pm - 8pm / Jumamosi: 11am - 3pm na 4pm - 8pm / Jumapili: 11am - 3pm / Ilifungwa: Jumatatu, Jumanne na likizo
Bei nusu: Kiingilio cha jumla: €4 / Kiingilio kilichopunguzwa: €3 / Kiingilio bila malipo: Jumapili ya kwanza ya mwezi