Ilikuwa siku nzuri kufika New York. Hakuna mtu aliyenitarajia. Kila kitu kilikuwa kinaningoja - Patti Smith
"Jambo la kushangaza kwangu ni kwamba bado niko hai baada ya kutembea bila viatu kupitia New York." – Fran Lebowitz
"Mpe New York mshairi. Jiji litafanya mengine” - Anaïs Nin
Kabla Frank Lebowitz tukumbushe kwamba New York hakika ni jiji, Joan Didion alikuwa ameandika juu ya ubora wake wa kiliturujia wa kutokujulikana. Ushawishi wa mahali ambapo hakuna mtu anayejitokeza na wewe ni sehemu ya ukungu usioonekana.
New York.
"Nilithamini upweke wa New York, hisia kwamba wakati wowote hakuna mtu aliyepaswa kujua mahali alipokuwa au anafanya nini. Tembea kutoka Mto Mashariki hadi Hudson na kupitia Kijiji siku za joto. mechi, kama Leibovitz, ambayo unaishi tu wakati wake kulingana na ujana au kupoteza fahamu kwa muda mrefu. Anaïs Nin alizungumza juu ya msukumo ambao ulimlazimu kusumbua magazeti. Wasanii, waandishi ambao pia walichora New York ya kulevya na ya udanganyifu.
Tunaiona katika muhtasari wa Diane Bush au kwa maneno ya Susan Sontag, kwamba wanachangia katika ufunguo wa kike kimawazo kidogo : ya mwanamke anayetazama, kuandika na kuchukua jiji lote, na kuliteka tena bila tishio lolote la kuonekana. tazama bila kuonekana na tembea mitaani kwa raha ya kuifanya.
The uchunguzi wa jiji kama ishara na kama ukweli ni muhimu katika fikira za New York. Neno flâneuse halipo bila vipengele viwili: lami na kutoonekana. Jiji linalosubiri kutembezwa. Na New York iko kwa upana na urefu wa ramani isiyo na kikomo. Mitaa ya kudaiwa na viumbe hao wapweke, wazururaji wanaoandika vibaya.
New York .
Na hapa, vagabonds wabunifu wanaoishi kwa macho na jinsi gani wanaweza -katika gridi ndogo, mita elfu juu ya ardhi, au katika ngazi ya chini katika Central Park- New York kufanya msanii au pengine ilikuwa njia nyingine kote.
Nini Sylvia Plath akiri hivi katika The Bell Jar: “Nilikuwa na fikira kwamba nikitembea barabara za New York usiku kucha peke yangu, ningeweza. kuambukizwa na siri na ukuu wa jiji ”. Alikuwa ametua kutokana na ufadhili wa masomo katika jarida la Mademoiselle na alikuwa akichoma kalamu na matarajio yake katika hoteli ya Barbizon ya wanawake pekee. Kuishi basi kitu cha ladha wao kushoto Miaka ya Ishirini Mngurumo na mapenzi yao ya porini.
Umaridadi usio na heshima ambao ulijumuishwa Zelda Fitzgerald, ambaye alitoka teksi moja hadi nyingine barabara mpya ya york tunatafuta karamu inayofuata kwenye Yale Club au Plaza. "New York ni honeymoon ya daima." Tena, uhuru wa mahali ambapo angeweza kuruka kwenye chemchemi ya Union Square akiwa amevaa kikamilifu. Usafiri kupitia mahali ambapo hupumui harufu yoyote ya zamani. daima huacha ndani Malaika wa Bluu, Cafe Society Downtown ama Sammy's Bowery Follies.
Ikiwa kuna jiji ambalo wakati ni neno la kufikirika, ni hili. Kwa hivyo, New York, lilikuwa jina bandia walilohitaji. The uhuru wa kutembea na kutangatanga unaruhusiwa: Hakuna mtu anakutafuta hapa. Mitaa inatapika mvuke, kutoka Upande wa Magharibi hadi Kijiji cha Mashariki, jiji kuu la ajabu halikubali utamu na athari. vivuli vyote vya kijivu. Yeye hawakaribishwi wale wanaojaribu kutafuta jina, anabaki kuwa stoic na asiyebadilika kwa sababu Ameona karibu kila kitu.
NYC, na Angel Vico.
Kama mafuta ya hadithi, msitu huu wa zege hauvutiwi. Ikiwa huko Paris msanii anatafuta makumbusho yake katika mwanga wa hisia wa Seine au karibu na uharibifu wa Café Flore na ulevi wa ziada, hapa kabila hili lao linaishi katika baa ambapo kahawa ya Marekani ndiyo chaguo pekee au katika vilabu vya zamani vya jazba.
Skyscrapers , kama ngome za kutisha za aina nyingine ya ndoto, wao huweka na kutoa changamoto. Na hata pamoja na hayo, watu wengine walikuwa tayari wamemwambia ndiyo hapo awali: “Kuna kitu angani huko New York; labda ni kwa sababu moyo unadunda kwa kasi zaidi hapa kuliko sehemu zingine. Siku zinaonekana kuwa fupi sana kwa wazimu wake usiotarajiwa.”
Simone de Beauvoir anaandika katika shajara ambayo aliipa jina la Amerika siku baada ya siku kuhusu kuwasili kwake New York. Condé Nast na Vassar College walikuwa wametoa mwaliko kushiriki katika mkutano "Jukumu la wanawake katika jamii ya kisasa". Mwandishi wa udhanaishi pia alitamani kutembelea na kuelewa jiji la chuma. Anaiambia New Yorker jinsi anavyosafiri zaidi kuliko saa tatu karibu kila siku katika Washington Heights, Greenwich Village, na East Rivers.
Pia admire mji kutoka paa. "Hakuna anayejali kuhusu uwepo wangu," anaandika. Inasonga kama mzuka na kuteleza kwenye vichochoro bila kusumbua au kusumbua. Labda ndio sababu New York ni yake na atakuwa wake.
Sanamu ya Uhuru, New York.
Ushuhuda wao, hata uliopo katika miaka ya sabini, wakati mji ulikuwa wa vitisho na vumbi. Nuance ya kuthubutu ya wakati ambayo iliruhusu kupotea. "New York ilikuwa jiji halisi, lisilo na hisia", anaelezea Patti Smith katika kumbukumbu zake - kazi yake yote ni karibu na New York. "Nilizurura bila malipo, niligundua wakati wa mchana na nililala popote. Alikuwa akitafuta milango, magari ya chini ya ardhi, hata makaburi. Bado, nilihisi salama. Siku zote nilikuwa tayari kuzurura”.
Smith anahamia jijini kuwa mtunga mashairi, na akiwa na pesa za kutosha kwa ajili ya tiketi ya kwenda njia moja tu na mabadiliko ya usomaji Maktaba ya Scribner. Hatua chache zinazopenda Eddie Sedgwick, au Janis Joplin, atamwongoza kwenye h hoteli ya chelsea, tafakari ya mzinga wa ubunifu ambao umewahi kuhamasisha jiji.
Maisha yangu mahali hapa yanafaa kwenye koti , Nina Simone angeweza kuimba, lakini sanduku linamaanisha uwezekano. New York, ambayo ilitoa kutoonekana huko, ilikuwa fursa ya kuingia, kutazama, kujitosa na kusimulia nafasi ya mijini.
"Ni maneno ya kawaida kusema hivyo mtu anahisi hapa aina ya nishati, ya umeme mwendawazimu . Na labda ni kweli”, kwa maneno ya Charlotte Gainbourg. New York ni sitiari ya mpito na ephemeral . Jibu wewe intuit. Makka ya kwenda kwa utambulisho mpya au wa kweli. Ambapo hisia ni mbichi na zinazoonekana. Mahali pa kujificha na kujionyesha. New York baada ya yote, ni kiwango kikubwa cha imani.