Safari ya kwenda kwa mnyama ni fupi. Hivi ndivyo mchoraji Francis Bacon alivyoelezea kwenye turubai zake kubwa. Kabla, wengine, tangu nyakati za zamani, walitengeneza mnyama anayeulinda moyo wa mwanadamu. Wamisri waliwakilisha yao miungu katika miili yenye vichwa ya ibis, au mamba, au falcon, au simba jike.
kwa Wagiriki kile ambacho si binadamu kilikuwa tayari ni cha kutisha, kama Minotaur, aliyefungiwa kwenye maabara yake, ambaye mbele yake hatuwezi kuepuka kuzuka kwa huruma. Zama za Kati alifuata mila iliyomtambulisha mnyama huyo na tabia mbaya, silika ya msingi, dhambi. Kwa hivyo Bosch alijaza kazi zake na viumbe kutoka kwao wanyama wa ajabu. Wanaishi katika nafasi za infernal, waliohukumiwa kuteseka kwa asili yao.
'Francis Bacon: Mtu na Mnyama', Royal Academy of Arts, London (Januari 29 - Aprili 17, 2022).
FRANCIS BACON: MTU NA MNYAMA
Katika maonyesho ya Mwanadamu na Mnyama tulithibitisha kwamba, kwa Francis Bacon, hapakuwa na umbali kati ya hizo mbili. Msanii alikua katika maono machafu ya Rembrandt na Goya, na juu yake akaunda tena aina za kikaboni za surrealists na Picasso. Akabaki ndani. Kazi zake zinasumbua kwa sababu wanatazama ndani na kuonyesha kile ambacho hatutaki kuona.
Baba yake, askari na mfugaji farasi, alimfukuza nyumbani akiwa na umri wa miaka 16 baada ya kugundua ushoga na kupenda kwake transvestism. Alimpeleka Berlin pamoja na rafiki wa familia kwa lengo la kumfanya mwanaume. Francis alimtongoza na alifurahia uhuru ambao jiji lilitoa katika miaka ya 1920. Mara nyingi alisafiri kwenda Paris na hatimaye kukaa London ambapo alijitolea kwa mapambo.
Katika kupenda kucheza kamari, hata aliweka gurudumu la roulette haramu kwenye basement yake. Alitumia usiku wake akirukaruka kutoka baa hadi baa huko Soho. Kuanzia miaka ya 1940, pamoja na Lucien Freud, alitembelea Chumba cha Ukoloni, kinachomilikiwa na rafiki yake Muriel Blecher, ambaye alimlipa kuleta wateja. Siku zote alikaa kiti kimoja, katika moja ya pembe. Kulingana na marafiki zake, alikuwa mkarimu na mwoga, akili kali.
Francis Bacon, Utafiti wa Sokwe, 1957. Mafuta na pastel kwenye turubai, 152.4 x 117 cm. Mkusanyiko wa Peggy Guggenheim, Venice. Solomon R. Guggenheim Foundation, New York. Picha: David Heald (NYC)
SAFARI NDANI
Alisema kuwa ilimchukua muda kujihusisha na uchoraji kwa sababu hakuwa na nia ya kuwakilisha kile kilichokuwa karibu naye. Safari yake ilimuelekeza ndani ya nchi. Unywaji pombe kupita kiasi na tabia yake ya mahusiano ya mateso, yaliyowekwa alama na masochism, yaliunda ulimwengu uliofungwa unaokaliwa na wanyama na wahusika ambao ni nyama zaidi kuliko ngozi.
Ilitokana na vipande ambavyo alining'inia kwenye somo lake. Uchunguzi wa kwanza juu ya harakati za kupiga picha, picha kutoka safari ya Afrika Kusini, tukio kutoka kwa filamu ya avant-garde ambayo mwanamke hupiga kelele au Mask ya kifo cha mshairi William Blake, wanajitokeza tena na tena katika kazi zake.
Kufuatia makubaliano yake na Jumba la sanaa la Marlborough, ambalo lililipa vipande vyake kulingana na saizi yao, triptych huzidisha na upanuzi wake unakuwa wa kumbukumbu.
Francis Bacon, Mkuu wa VI, 1949. Mafuta kwenye turuba, 91.4 x 76.2 cm. Mkusanyiko wa Baraza la Sanaa, Kituo cha Southbank, London.
MWANADAMU ANAPOISHIA NA MNYAMA HUANZA
Kazi yake maarufu zaidi, toleo la Picha ya Papa Innocent X na Velázquez, humchukua mhusika ambaye nguvu zake zimepakana na Mungu, humfungia ndani ya ngome na kumnyima ubinadamu wake na kupiga kelele, ambayo, tofauti na Munch, ni mdomo tu. Katika kinywa mtu huisha na mnyama huanza, alithibitisha Bacon.
Kwa msanii, tumbili aliwakilisha mchanganyiko wa asili zote mbili. Ikiwa ndani ya mwanadamu alitafuta unyama, alihamisha upweke wake kwa mnyama. Katika maonyesho ya Royal Academy, mhusika rafiki zaidi ni nyani.
katika miaka ya sitini alikutana na George Dyer kwenye baa. Alikuwa mchanga, kutoka kitongoji cha wafanyikazi wa East End, na alikuwa na historia ya mara kwa mara ya wizi wa duka. Bacon, ambaye alikubali utii katika uhusiano wake, akawa mlinzi wa Dyer, ambaye alimwona kama kiumbe dhaifu.
Francis Bacon, Toleo la Pili la Triptych 1944, 1988. ‘Francis Bacon: Man and Beast’, Royal Academy of Arts, London (Januari 29 – Aprili 17, 2022).
Kwa muongo mmoja Dyer alichukua hatua kuu katika safu yake. Bacon alifanya masomo mengi ya uso wake, ambamo anaonekana akiwakilishwa kwa ukaribu na upole fulani. Ikiwa picha hiyo ilikuwa aina ambayo alitaka kuchunguza mipaka kati ya mwanadamu na mwanadamu, Dyer anaonekana kunyimwa sifa za unyama ambayo ilionyesha wahusika wa hatua yake ya awali.
Uhusiano huo ulizorota kuelekea mwisho wa miaka ya 1960, wakati Bacon alijiimarisha kama kielelezo cha utamaduni wa hali ya juu. Alidai katika duru za kisanii licha ya upekee wake, Dyer aliachwa na kutumbukia katika ulevi wa jeuri. Mnamo 1971, huko Paris. usiku kabla ya ufunguzi wa retrospective Bacon kwenye Grand Palais, alijiua na mchanganyiko wa pombe na barbiturates.
Dyer aliendelea sasa katika kazi ya Bacon baada ya kifo chake. Ndani ya Triptychs Nyeusi inawakilisha mlolongo wa kujiua kwa mpenzi wake.
Francis Bacon, Triptych Agosti 1972, 1972. ‘Francis Bacon: Man and Beast’, Royal Academy of Arts, London (Januari 29 – Aprili 17, 2022).
MIONGONI MWA MAPEPO
Msanii aliibuka tena kutoka kwa a wakati ambao yeye mwenyewe alifafanua kuwa "pepo, maafa na hasara" alipokutana na Mhispania José Capello kwenye karamu huko London, ambaye alimzidi kwa zaidi ya miaka 40. Uhusiano huo uliimarishwa katika safari za kwenda Italia na Uhispania. Mara nyingi alikwenda Madrid, ambapo alipata fursa ya tembelea tena warejeleaji wake wawili: Velázquez na Goya, katika Makumbusho ya Prado. Alichora kazi yake ya mwisho mnamo 1991.
Tangu wakati huo, msimamo wa Francis Bacon kama mmoja wa mabwana wakubwa wa karne ya 20 haijaacha kukua. Mwaka 2013, Masomo 3 na Lucian Freud Ilifikia $142.4 milioni katika Christie's New York. bei ya juu zaidi katika mnada hadi wakati huo, ilizidiwa tu mnamo 2017 na Salvator Mundi wa Leonardo.