mwamba bibi
Asubuhi hiyo Angeles Rodriguez alionekana kwenye studio bundi wa muziki , siku hiyo Louis ortega aliokoa msichana aliyegongwa na tramu, wakati ambapo Juan Carlos aliamua 'kuachia' sanamu ya Dubu na Mti wa Strawberry , alasiri ya kwanza hiyo Emilio na Jose Alcazar walisimama mbele ya namba 25 ya barabara Gran Via . Siku hiyo mbwa Paco alipenda Marquis ya Bogaraya.
Wote wana kitu sawa: muda, papo hapo, ishara moja rahisi ambayo ilitosha kufanya maisha yao yalitoka katika upande wa giza wa mwezi Madrid . Wakawa wahusika maarufu, watu wasiojulikana ambao walijulikana , lakini hiyo haikuja kuvuka kwa kiasi kikubwa wala hawakuiacha kabisa hali hiyo ya wahusika wa kila siku. Kwa sababu hawakukusudia kamwe, kwa kweli.
Maelezo ya sanamu ya nyanya ya mwamba
Hii ni hadithi ya baadhi ya wahusika maarufu ambao waliacha alama zao kwenye mji mkuu, hadithi ya La Abuela Roquera, Muelle, Gran Vía Heavies, Pirulo na Perro Paco.
ANGELES, BIBI ALIYETAMBULISHA ISIDISI
Ángeles Rodríguez alitaka kuburudika, ndiyo sababu alionekana usiku huo, pamoja na mjukuu wake, kwenye studio ya moja ya programu zinazojulikana zaidi ya Movida ya Madrid, Bundi wa Muziki.
"Alitaka tu kuwa na wakati mzuri na Bundi alimpa kile alichohitaji," anakumbuka kwa Traveler.es mkurugenzi wa mpango huo, Paco Pérez Bryan.
"Hakuwa tena bibi mwenye umri wa miaka 80 ambaye alipenda Marifé de Triana na Niña de los Peines. Kilichotokea ni kwamba alitaka kuishi sehemu ya mwisho ya maisha yake kwa ukamilifu na kusikiliza muziki wa rock ilikuwa pasipoti yake ya kujifurahisha ".
Usiku huo ambao Ángeles Rodríguez aliuambia uso wa Pérez Bryan “Paquito, ngoja tuone unaweza kunitoa siku moja ", mmoja wa wahusika maarufu wa kipekee wa Madrid : Bibi Rocker. Hata hivyo, jina hili halikuonekana hadi miaka kadhaa baadaye , wakati mazito yalionekana kwenye eneo la tukio.
mwamba bibi
Katika awamu yake ya kwanza alijulikana kwa jina la Bibi wa Bundi , mhusika mmoja zaidi wa programu, yule aliyewasilisha isidisi . Hakukosa hata sherehe yoyote, "ilikuwa haiwezi kuwaka" anakumbuka Pérez Bryan , ambaye, pamoja na washiriki wengine wa timu yake, Nilimpeleka kwenye tamasha za Leño au Tequila na akampeleka kwenye sherehe mwishoni mwa programu saa mbili asubuhi.
Kuanzia mtaani hadi chumba cha kubadilishia nguo, kutoka chumba cha kubadilishia nguo hadi kwenye tamasha na kutoka kwenye tamasha hadi kwenye karamu, maisha ya usiku ya Angeles yalikuwa yakiongezeka mchana. Na katika pilikapilika hizo za maisha walionekana waigizaji wapya wa filamu yako , kati yao, Mariano García, mkurugenzi wa kipindi kizito cha redio cha DiscoCross.
Mariano García ndiye alikuwa chanzo kikuu cha picha ambayo Ángeles aliiweka katika historia. Yote yalitokea ndani Studio ya picha ya Julio Moya, katika wilaya ya Salamanca ya Madrid . Mpiga picha alikuwa akipiga picha kadhaa kwa ajili ya albamu mpya ya Bendi ya metali nzito ya Uhispania Panzer.
Kulingana na mwimbaji wake, Carlos Pina, "Tulikuwa tayari tumepiga picha chache walipoingia studio. Wazo la Mariano lilikuwa ni Ángeles kuonekana kwenye jalada la albamu. Tuliweka koti langu na kofia yangu Na hapo ndipo alipoinua mkono wake wenye ishara ya pembe."
Huo ulikuwa ubatizo wa uhakika wa Angeles kama Bibi wa Rock. Angeles alianza kuondoka kutoka kwa Bundi na kwenda kwenye mazingira mazito ya mara kwa mara. "Alitokea kwenye chumba cha kubadilishia nguo wakati tunabadilisha" Pine anasema.
Heshima kwa Bibi wa Rock huko Madrid
“Baada ya tamasha angerudi na kutuambia ikiwa imesikika vizuri au mbaya... Hilo lilituchekesha sana kwa sababu. mwanamke huyo tayari alikuwa kiziwi kidogo wakati huo ". Ni masikio yake ambayo, haswa, yalimweka mbali na kumbi za tamasha mwishoni mwa miaka ya 1980.
Metronome ya Angeles ilipunguza kasi yake hadi, katika majira ya baridi ya 1993 na kwa umri sawa na karne ya 20, ilikoma kabisa. "Nilipojua kuhusu kifo chake, wimbo wa kwanza I nilikumbuka ni Pamoja na wewe, wimbo ambao tuliwahi kucheza naye jukwaani ", anaelezea Carlos Pina akiwa na huzuni fulani.
Kutoka Angeles kubaki kumbukumbu za wale waliomjua, baadhi ya picha kutoka Youtube na, zaidi ya yote, yeye bado: sanamu ambayo imesimama kwenye barabara ya Peña Gorbea, katika kitongoji cha Vallecas, kutokufa kwa pembe hizo zilizoinuliwa na koti la Carlos Pina ambalo alivaa kwa kifuniko cha Panzer.
LUIS ORTEGA CRUZ, EL PIRULO, MFALME WA VIBANDIKO
**Luis Ortega Cruz anaishi kwenye vase katika Hifadhi ya Retiro **. Karibu naye ni watoto wake: wale wa jana, wale wa leo na wale wa kesho, kama bamba la shaba linaloandamana naye linavyotuambia. Anatosha kwa kila mtu: ni Pirulo , mmoja wa wahusika maarufu ambao wamefika katika mji mkuu.
Pirulo alipopata umaarufu tayari alikuwa amejulikana kwa miaka 14: duka lake na meza tatu, ambapo alibadilishana kadi na kuuza puto na trinketi , imekuwa mtindo wa zamani wa Retiro. Moja ngumu nne rahisi kutumika kuwa formula, ikifuatiwa na "Ndiyo, hapana, ndiyo, ndiyo."
Ilikuwa karibu na Retiro, mnamo 1956, wakati Pirulo ilipoanguka katika historia ya jiji: msichana akivuka bila kuangalia, tramu ambayo haiwezi kusimama... Kila mtu alimwacha akiwa amekufa, hata wakamfunika na blanketi. Lakini kulikuwa na Pirulo, na kofia yake ya shujaa na sura yake ya X-ray: akamchukua, akampeleka hospitali ya jirani na msichana, Paloma, akaokolewa.
Lakini hii ilikuwa tu kitendo cha kishujaa kilichoonekana zaidi cha Pirulo. Nyuma ya ishara hii, shujaa huyo alitekeleza majukumu mengine ya kina zaidi: safu wima za kila wiki za gazeti la Pueblo , kudai msaada kwa familia zenye matatizo ya kiuchumi; msaada katika vyumba vya kulia vya watoto ; ushiriki katika mipango ya mshikamano katika vitongoji vya pembezoni mwa mji mkuu na hata ujumbe wa moja kwa moja kwa mamlaka.
" Mnamo Mei 1976, nilikuwa na wasikilizaji wa pekee kwenye Jumba la Zarzuela , ambapo nilileta ripoti ya kuachwa kwa vijana wa mji wangu", **aliandika Pirulo mwaka wa 1985 kwa gazeti la El País** katika makala kuhusu UVA (Kitengo cha Kunyonya kwa Veinical) cha Hortaleza.
Moja ya grafiti mbili zilizobaki za Muelle (kwenye barabara ya Montera)
Mapambano yao ya kijamii pia yalijumuisha Hifadhi ya Retiro yenyewe, iliyoharibika sana katika miaka ya 1970: mwaka 1980 alikuwa mmoja wa waanzilishi wa Amigos del Retiro Association. Kustaafu. Haiwezi kuwa mahali pengine palipokuwa na ishara iliyowekwa kwake na jiji ndani 1988, mwaka ambao Pirulo aliacha kadi za biashara ili kustaafu.
Bamba lilionekana katikati ya mbuga, likiwa na bamba kutoka kwa watoto wote waliomfahamu na pia kutoka kwa wale ambao hawatamjua watakapopita kwenye eneo hilo. Vase ya Kifaransa ambayo inalinda kumbukumbu ya Luis Ortega Cruz.
JUAN CARLOS ARGÜELLO, PUERLE: BEI YA KUWA PAINIA
Mwendesha mashtaka anamtazama na kumuuliza kwa nini. grafiti ya mshale na chemchemi: "Ina maana gani?". Juan Carlos anajibu: "kizimbani." "Tayari najua hilo," mwendesha mashtaka anasema, "lakini inamaanisha nini?" Katika hatua hii, Pier anakuna kichwa na kusema tena, "Gati, Gati tu." Gati pekee.
Kuna nyakati ambapo vichwa viwili vya habari vinaweza kuelezea maisha. Gazeti El País, Machi 1987: ** Faini ya pesetas 2,500 kwa Muelle kwa kuchora msingi wa dubu na mti wa sitroberi ** . Gazeti hilohilo, Juni 2016: _ Msanii wa graffiti Muelle atakuwa na mtaa kwa Latina _.
Square in Camp kwa heshima ya msanii wa graffiti
katika miaka 29 Juan Carlos Argüello alitoka katika kuteswa na kufanyiwa uhalifu hadi kulindwa na kurejeshwa. Miaka 29 ambayo msanii maarufu wa graffiti wa miaka ya 80 alibaki hai.
Juan Carlos Argüello alikuwa na bahati na bahati mbaya kuwa painia. Mwanzilishi katika nchi yake, vizuri wakati katika sehemu nyingine za dunia, maandishi ya maandishi yalikuwa yakiwafanya watu wazungumze kwa muda fulani, nchini Uhispania saini katika nafasi ya umma ilikuwa kitu kutoka kwa ulimwengu mwingine. Mpaka Muelle alipofika na kuamua kupanua jina lake.
Kwanza ilikuwa jirani yake, Kambi, kusini mwa Madrid ; kisha wengine wote, wakizingatia hasa katikati ya mji mkuu. Kutoka kwa mkono wake mtindo ulizaliwa, ule wa wapiga mishale: wasanii wa graffiti ambao walianza kuiga aina za Argüello, kumalizia saini yako kwa mshale wa kuvutia akionyesha njia ya kutoka kwa wale ambao hawakupenda walichokiona ukutani.
Mmoja wa wapiga mishale hawa alikuwa Kimbunga kwamba, baadaye, angekuwa maarufu kwa aina nyingine ya sanaa: mshindi wa tuzo ya Goya Daniel Guzmán . "Nakumbuka kwamba ilikuwa uzoefu mkubwa nilipoenda nyumbani kwake Nitapaka fulana "anafafanua mwigizaji huyo katika mahojiano eldiario.es .
Kwa Argüello, saini yake haikuwa chochote zaidi ya hiyo: neno, jina. " Gati ni neno kizimbani, jina ambalo halijaambatishwa kwa kitu kingine chochote na ambaye makusudio yake ni kutangaza jina lake mwenyewe, ambalo ni wema wake wote”. aliandika mnamo 1988 mwandishi wa habari na mkosoaji wa sanaa Fietta Jarque.
Kioski katika kitongoji cha Campamento chenye maneno kutoka Muelle
Fitina ndiyo iliyomsukuma Argüello: ishara usiku, katika vivuli, kwamba asubuhi iliyofuata watu wangeshangazwa na uwepo wa kampuni mpya katika sehemu isiyotarajiwa sana.
Ilikuwa ni hamu hii ambayo hatimaye ilimfunua: mnamo Februari 1987 , saa chache baada ya sanamu ya Dubu na Mti wa Strawberry ilikuwa imewekwa katika eneo lake jipya - Puerta del Sol- iliyorekebishwa hivi karibuni, Argüello iligunduliwa na mlinzi huku akiandika saini yake kwenye pedestal.
Peseta 2,500 Ilikuwa ni hukumu ambayo mwendesha mashtaka alimpa. "Hii yangu ni shughuli ya kitamaduni" ndivyo alivyosema katika utetezi wake.
Saini baada ya kusainiwa na faini baada ya faini, Argüello alitoa kina na utajiri zaidi kwa mtindo wake hadi, mnamo 1991, aliachana na graffiti kwani alihisi ujumbe wake ulikuwa mwembamba , kama ilivyotokea kwa maisha yake, miaka miwili baadaye, mwathirika wa saratani ya ini.
Baada ya kutoweka kwake, uwepo wa Muelle mjini ulififia. Mamlaka ya manispaa ilitumia ujumbe wake kuonyesha ubora wa Madrid katika miaka ya 1980 huku kwa upande mwingine wakifuta urithi wao wote.
Leo, Graffiti iliyobaki ya Muelle inaweza kuhesabiwa kwa upande mmoja , ikipanda hadi vichwa vya habari uvumbuzi wa saini mpya zilizofichwa, na warejeshaji ambao hurudisha rangi kwa saini maarufu ambayo imesalia kwenye urithi wake na akiacha kumbukumbu katika umbo la mraba katika kitongoji ambacho kilimwona akifanya mazoezi ya doodle zake za kwanza.
Kufungwa kwa duka huko Camp
EMILIO NA JOSE ALCARAZ, MIZITO YA GRAN VÍA
Majina yao ni Emilio na José Alcaraz, ni ndugu pacha na wako wazi kabisa "Mtaa wa Gran Vía ulikuwa wa baridi zaidi".
Wanabeba Miaka 17 ikidhihirika kimyakimya na bila kukosa hata siku moja kwenye uteuzi wake mbele ya nambari 25, akipingana na jaketi zake za ngozi wanunuzi wanaotoka nje. duka la nguo ambalo linachukua nafasi iliyoachwa na Madrid Rock baada ya kufungwa kwa sababu ya kusitishwa kwa biashara.
Ni mapambano yao binafsi dhidi ya ubepari ndiyo “yameharibu roho ya kweli ya mtaani”, kwani wanarudia mara kwa mara kwa vyombo vya habari na watazamaji wanaokuja kuwauliza. Kwa Alcaraz, roho ya Gran Vía ilikuwepo hadi mwanzo wa muongo wa kwanza wa miaka ya 2000 , lini "Kulikuwa na maduka ya mitumba, maduka ya vinyl, kumbi za sinema ..." , kama ilivyoelezwa katika a mahojiano ya gazeti la El País.
Na jeans ya kubana, buti za juu, mikanda ya risasi, fulana za Lynynd Skynyrd, Van Halen au Atleti, koti za ngozi zilizojaa sahani na mabaka, nywele nyeupe na ngozi iliyofunikwa kwa tattoos, mapacha hao wamekuwa alama ya Madrid.
Ndugu wa Alcaraz
Wamepata umaarufu huu kutokana na uvumilivu: kuanzia "7:00 p.m. hadi 10:00 p.m., mvua, jua au theluji" wanachukua ofisi yao ya mitaani. , ambayo hawana mbali sana na nyumbani, katika ujirani wa Chamberí, uleule waliowaona wakizaliwa mwaka wa 1966.
Wakati wa miaka 17 ambayo wamekuwa wakiishi Gran Vía wamepitia maandamano, msongamano wa magari, karamu za Krismasi, mawimbi ya joto, maporomoko ya theluji na kazi za umma. Inafanya kazi kama ya mwisho ambayo mtaa wa Madrid ilipata na ambayo iliondoa kitu cha thamani sana: uzio ambao walipumzika mara kwa mara.
miaka inaenda , lakini akina Alcaraz bado wako mahali pamoja, kama video iliyopitwa na wakati ambapo ulimwengu unasonga kwa kasi ya kusisimua huku mhusika akibaki bila kubadilika.
PACO, MSHAWISHI WA MBWA WA KARNE YA XIX
Leo hakuna mtu anayekumbuka, lakini kile kilichotokea kwa Paco mbwa kilikuwa mfano bora wa kuwa mahali pazuri kwa wakati unaofaa. Ilifanyika katika Madrid ya mawe ya mawe na ardhi , ya wanaume waliovalia kofia za bakuli na magari ya kukokotwa na farasi.
Ilikuwa mwanzo wa miaka ya 1980 na mji mkuu ulikuwa umejaa mbwa waliopotea, kuogopwa sana na watu kutokana na maambukizi ya magonjwa.
Kwa wengi wa mbwa hao kulikuwa na hatima moja tu, kupewa pudding nyeusi. Njia hiyo ilikuwa rahisi: vipande vya chakula viliingizwa na strychnine, sumu ambayo iliua mnyama katika suala la dakika. Kwa njia hii, idadi ya mbwa wa Madrid ilipungua - na maneno maarufu maarufu yaliibuka-.
Kuwa mbwa wa mitaani huko Madrid ilikuwa hatari sana , lakini kulikuwa na moja ambayo sio tu iliondoa sausage za damu lakini pia ikawa jambo la wakati wake.
Kuna matoleo kadhaa ya hadithi, lakini ufunguo wao wote ni sawa: mbwa mweusi wa blight alifanikiwa kuingia kwenye mkahawa wa Fornos, mmoja wa mashuhuri zaidi wakati huo , na bahati ilimpelekea kunusa chini ya meza ambapo Gonzalo de Saavedra, Marquis wa Bogaraya (mwana wa Duke wa Rivas, mwandishi wa Don Álvaro au nguvu ya hatima) alikula.
Mambo mawili yangeweza kutokea wakati huo: wafanyakazi wa cafe walikuwa wamemfuga mbwa, au marquis angemrushia chakula . Sekunde hii ilitokea na mbwa akaanza kushamiri kwa shukrani.
Mbwa alipendezwa na Marquis, aliyembatiza Francis (kwa mtakatifu wa siku hiyo, Mtakatifu Francis wa Assisi) au, kwa kawaida zaidi, Paco.
Paco alianza kuwa a Fornos mara kwa mara. Kila mara akina Marquis walipoenda kula chakula cha mchana, mbwa angetokea pale akingoja kupokea sehemu yake, ambayo ilizidishwa na ukarimu wa wale wengine waliokula chakula.
'Wimbo mzuri na mpya wa mbwa maarufu Paco'
Umaarufu wa Paco uliongezeka kwa kasi sawa na Milango ilikuwa ikifunguliwa kwa ajili yake: sinema, sarakasi, ng'ombe ... Kivuli kidogo cha Paco kilionekana kila mahali Marquis ilikwenda hadi ikawa maarufu peke yake.
Mada za muziki zilianza kuundwa kwa heshima yake kama Wimbo mzuri na mpya wa mbwa maarufu Paco na alikuwa mhusika mkuu wa historia nyingi za uandishi wa habari, kama zile za gazeti Asiye na Upendeleo au gazeti Mchoro wa Uhispania na Amerika ambapo iliandikwa kuwa Paco alikuwa "Takwimu ya kuvutia zaidi ya Mahakama hii, shujaa kipenzi cha watu wa Madrid".
Leopoldo Ole Clarin ilimfanya kuwa mhusika katika mojawapo yake hadithi za maadili . Kampuni za Paco zilikuwa zikiendelea katika mazingira tofauti, **ikijumuisha wasanii na wapiganaji ng'ombe (kama vile Frascuelo na Lagartijo wa kizushi)**, alioandamana nao kwenye mapigano ya fahali.
Hapo ndipo Paco alipata umaarufu mkubwa zaidi: kupitia majibu yao, kubweka au hata kuruka ndani ya pete , mbwa huyo alitoa uamuzi wake kuhusu ubora wa kazi hiyo kwa wakosoaji wa mapigano ya ng'ombe, ambao walitumia maoni yake kutoa baadhi ya hukumu zao.
"Mapambano hayo ya fahali yanangoja kwa hamu kuona mbwa Paco atachukua mitazamo gani kwao," mwandishi wa habari Pedro Bofill aliandika katika gazeti la El Globo. . Ilikuwa, haswa, mapigano ya ng'ombe ambayo yalimaliza maisha yake. Siku hiyo mpiganaji ng'ombe asiye na uzoefu alikuwa akipigana, ambaye alikuwa akifanya kazi ndogo mbele ya umma.
Kati ya filimbi na maandamano, Paco aliruka ndani ya pete. Katika hatua hii, matoleo mengine yanasema kwamba Paco alianza kukemea novillero kwa kubweka , kwa wengine kwamba ilichanganyika kati ya miguu yake hadi akajikwaa.
Kwa hali yoyote, mwisho ulikuwa sawa: novillero, aliyejeruhiwa kwa kiburi chake, alipiga pigo kwa Paco kwa mshangao wa watazamaji wengine. Akiwa amejeruhiwa vibaya, Paco alihamishwa huku novillero akisindikizwa ili kuepusha kupigwa risasi.
Msaada haukufaulu: Paco alikufa saa chache baadaye. Kifo cha mnyama huyo kiliombolezwa na magazeti mengi yaliweka kumbukumbu zake kwake. Siku kadhaa baadaye, kitabu cha wasifu cha mbwa Paco kilionekana, na mwandishi asiyejulikana - na kuhusishwa, kati ya wengine, na Mfalme Alfonso XII-.
Kulingana na matoleo kadhaa, maiti yake iligawanywa na mtu anayejulikana taxidermist wa wakati huo, Ángel Severini , na kuonyeshwa kwa miaka kadhaa katika makumbusho ya mapigano ya ng'ombe kwenye Calle Alcala. Wakati jumba la makumbusho lilipofungwa, mabaki ya Paco yalizikwa katika kaburi lisilojulikana katika nafasi ambayo sasa inamilikiwa na Hifadhi ya Retiro.
Zaidi ya karne moja baadaye, leo hakuna anayejua kaburi hilo lilipo na ni wachache sana wanaokumbuka hadithi ya Paco, mbwa aliyeepuka kifo kwa kutumia soseji ya damu na kuwa mvuto wa karne ya 19.