Tunahitaji njia kama vile Njia ya Hippie ili kurudi wakati hii yote imekwisha
Virginia Shirley, kijana Londoner, aliwasili kwa van katika mpaka kati ya Iran na Afghanistan siku moja mwaka 1972 pamoja na marafiki kadhaa. Licha ya kuwa katika jangwa, maafisa kadhaa wa polisi waliomba hati zao za kusafiria. Muda mfupi baadaye waliambiwa kwamba wangelazimika kulala huko na Virginia na wengine wa kikundi walihamishwa hadi kwenye jengo lenye giza.
Hofu ilinuka. Mpaka mmoja wa wasafiri akatoa gitaa lake na walinzi wa Mashariki wakakaribia wakiwa wameshangaa: "Wanapiga gitaa za kamba moja!" Usiku huo wa ajabu Mashariki na Magharibi ziliishi pamoja kati ya muziki na mitende kwa saa chache. Wakati huo ulimwengu ulikuwa mahali pa ujinga zaidi. Matunda yaliyokatazwa kuchukua kuumwa zaidi kwa kitamu.
Leo, katika enzi ya kufungwa na vizuizi, kufikiria juu ya hadithi kama za Virginia ndio jambo la karibu zaidi kwa utopia. Hiyo ilikuwa miaka ya mbali Njia ya Overland, Njia ya Hippie ilianzishwa na waotaji wengi sana kwenye gari za magari za Volkswagen kutoka miji mikuu ya magharibi hadi nchi kama Nepal au India. Mamas & Papas walicheza, walichukua pindo na haikujalisha ikiwa alitoa kichwa chake nje ya dirisha ili kuamsha manukato mapya.
Kwa sababu nostalgia sio wakati wote uliopita lakini pia siku zijazo, Wacha tuwe na ndoto ya kuchukua barabara tena. Labda leo, upinde wa mvua ni karibu kidogo (na kupanda kwa mtindo wa maisha ya van hututumia ishara).
UNAWEZA KUSEMA MIMI NI MWOTA NDOTO...
“Usitufanye wajinga” au “Lazima ufikirie kuhusu maisha yako ya baadaye”. Katika miaka ya 1950, wazazi wa ubepari wa baada ya vita walikuwa wakihangaikia maisha makamilifu. Walikuwa wahasiriwa wa historia yao ya hivi karibuni, lakini watoto wao walikuwa na wasiwasi mdogo wa kuzingatia mfumo, nyufa zake na minong'ono ya fumbo ambayo yaliingia ndani ya kila mmoja.
Washirika wa kwanza walikuwa magazeti ya chinichini kama International Times, Oz, au Frendz, vichapo vilivyozungumza kuhusu nchi za mbali ambako hashish ilikuwa na nguvu zaidi na unaweza kuishi kwa pauni moja kwa siku, kama mbunifu Tony Walton alivyotambua. Turubai kamili kwa ajili ya kuzaliwa kwa kizazi cha hippie ambacho kati ya 1965 na 1979 kilikuzwa. njia iliyotoka katika miji mikuu ya Ulaya na Marekani na kufika maeneo yafuatayo.
San Francisco ikawa mji mkuu wa kwanza wa magharibi ulioshawishiwa na mwangwi wa kigeni na matukio ya barabarani
Upendo kwa asili ya Lebensreform ya Ujerumani mwishoni mwa karne ya 19. Wataalamu wa chakula kikaboni wa Santa Barbara mwishoni mwa miaka ya 1930, lakini hasa kizazi cha mpito cha miaka ya 1950. Jumla ya mikondo hii yote iliibuka katika tukio la Binadamu katika San Francisco, ambayo hipsters kama mwandishi Jack Kerouac na mshairi Allen Ginsberg walipitisha kijiti kwa kizazi cha hippie wakiimba kikundi cha Om.
Mji wa California hivyo ukawa mji mkuu wa kwanza mkubwa wa magharibi ulioshawishiwa na mwangwi wa kigeni na matukio ya barabarani. Mtindo ambao ulihamia ng'ambo ya Atlantiki ili kubadilisha miji kama London au Amsterdam kuwa mahali pa kuanzia "mstari mrefu mwekundu wa wazimu", Kama mwandishi wa Kihindi Gita Mehta alivyotaja katika kitabu chake, Mkia wa Karma.
Mji wa Grand Bazaar ulizingatiwa kama mlango wa Mashariki hiyo ya fumbo na ya kuvutia. Eneo karibu na Msikiti wa Bluu lilikuwa na mizinga ya misafara na maduka ya kumbukumbu karibu na ukumbi mkubwa, Duka la Pudding, hasa pango la fikra ambapo wasafiri waliandika maelekezo kwenye kuta au kuvuta shisha katika kikundi. kabla ya kuvuka hadi Mashariki ya Kati.
"Wakati huo, katika Ghuba ya Bosphorus hapakuwa na madaraja na kuvuka kwa feri ilikuwa hisia safi zaidi ya kuvuka kutoka bara moja hadi jingine”, alimhakikishia Tony Wheeler, ambaye pamoja na mkewe Maureen waliunda mwongozo wa kwanza wa Sayari ya Upweke, kote Asia kwa bei nafuu, wakati wa Njia ya Hippie.
Katika miaka ya 60, Shah alikusudia 'kuipaka chokaa' Iran: alizunguka miji katika Cadillac na kunywa divai wakati wa mikutano ya waandishi wa habari. Ilikuwa ni tafakari ya uvumilivu ambayo ilipuliziwa nchi ya misikiti na kabab, ugunduzi kabisa kwa watu wa nje wa Uajemi wa kale.
Maeneo kama Tehran ilifichua picha za wanawake waliovikwa kilo za machungwa na soko ambapo unaweza kununua mazulia bora zaidi duniani, huku wajanja zaidi walilala kwenye mwambao wa Bahari ya Caspian au walifika Isfahan, jiji ambalo mahujaji wa mraba wasio na viatu walikariri Kurani kabla ya kuwalawiti wageni.
AFGHANISTAN
Baadhi ya wasafiri walikuwa wamefika baada ya kupanda baiskeli kutoka Iran. Wengine katika misafara ya rangi au hata kukaa juu ya paa la basi. Walifika Kabul wakiwa wameinuliwa na muziki ambao ulifanya milima itetemeke. Ili kukimbia kwenye ofisi za tarot na maduka ambako wanaiga wenyeji wao na suruali ya baggy.
Kwa sababu nostalgia sio wakati wote uliopita lakini pia siku zijazo, wacha tuwe na ndoto ya kuchukua barabara tena
Haijalishi kama walikaribia kuzimia jangwani wakinywa maji ya bomba au kama kundi la kondoo lingekuzuia: kila kitu kilikuwa kipya na cha kichawi. Katika miaka ya 1960, Afghanistan ilikuwa nchi tofauti sana kuliko ilivyokuwa wakati Wasovieti walifika mwaka wa 1979 na Njia ya Hippie ilizuiwa. Mwisho wa enzi kwa nchi iliyotawaliwa baadaye na Taliban ambao wangeharibu icons kama vile Mabudha wa Bamiyan, mahali ambapo Njia ya Hippie ilifanya mapenzi na Barabara ya Hariri.
Ingawa Waafghan na Wapakistani hawakuwahi kuelewana sana, kuvuka mpaka haikuwa ngumu isipokuwa kwa udhibiti mkali. Salama kuliko leo Pakistani ilikuwa hologramu kamili ya Usiku Elfu na Moja. Oasis ambapo unaweza kuingiliana na wenyeji zaidi ya kutembelea ABC ya watalii, alama ya wasafiri wa hippie, kama alivyoelezea kwa usahihi. Richard Gregory katika Historia fupi ya Njia ya Hippie.
Classics walikuwa chumba katika Hoteli ya Taj huko Lahore kwa rupia 10 tu, hadithi zilizoingia maduka ya chai na njia ya kwenda Concordia Glacier, utoto wa wachungaji waliotanga-tanga hivi kwamba hawakujua tofauti za upendo au rangi.
NEPAL
hashishi ilikuwa sumaku kuu kwa wasafiri wote waliofika kutoka Pakistani hadi Kathmandu. Hivi ndivyo alivyozaliwa Old Freak Street, ateri ya mji mkuu wa Nepal hicho kilikuwa kizingiti kwa nchi nyingine ya tabasamu: mahekalu yenye harufu ya uvumba, 'Hashish & Mariwana na Shangri-la ilivyoelezwa na James Hilton katika kitabu chake. upeo wa macho uliopotea (1933) ambayo ilinong'ona katika mabonde ya furaha ya kudumu.
Kulikuwa na Nirvana kila wakati mwisho wa barabara: Goa, paradiso ya yoga, mitende na upendo wa bure.
INDIA
The Beatles ilitunga The White Album huko Rishikesh na Allen Ginsberg, mungu wa hippies, alikuwa ameishi kwenye ukingo wa Ganges huko Varanasi. India ilikuwa inalipuka usiri ambayo kila mtu alikuja kutafuta, ingawa kumilikiwa na 'Shetani Mweupe' au kutokuwa na subira ambayo Wahindu hawakuelewa walipoona wasafiri wa Magharibi wenye furaha wakingoja kwa saa nane kwenye vituo vya gari-moshi.
Tembo ambaye angeweza kuziba njia ya basi katikati ya nchi za hari, tuk-tuks zinazoruka, dansi za kupendeza za wanawake walio na paji la uso lenye polka. Hisia tano hazikutosha katika ulimwengu huo uliojaa harufu na rangi, lakini Siku zote kulikuwa na Nirvana mwishoni mwa barabara: Goa, paradiso ya yoga, mitende na upendo wa bure ambapo leo vyama vya trance vinaingiliwa na ng'ombe takatifu.
Ingawa haya yalikuwa maeneo makuu ya Njia ya Hippie, wengi walichukua uhuru wa kuchukua fursa ya vituo fulani au kufanya upanuzi: Myanmar wimbi Sri Lanka ilivyoelezwa na Marco Polo. A Indonesia, Australia, Thailand, ambapo wenyeji waliwaepuka wanaume wenye nywele ndefu; au hata Japani , nchi ambayo ilianza kutoza kodi kwa viboko kama dalili ya kutoridhika siku zijazo.
Leo matukio hayo yote, yale ya viboko, yako, yetu na yangu yanaonekana mbali zaidi. Lakini vile vile kitabu cha ajabu Vituko vya Juu katika Maeneo ya Juu (waandishi mbalimbali, 1973), "Wakati wowote wa giza sio mwisho, lakini mwanzo."
Kwa sababu Njia ya Hippie inaweza kuwa haipo tena. Lakini hatukuwahi kuwa na hamu sana ya kubuni njia mpya.