Kwa sababu kuna Toledo heterodox ambayo haujasikia
Wanasema kwamba shetani anajua zaidi kuwa mzee kuliko kuwa shetani. Na Toledo ni mzee, mzee sana. Mkongwe, bora; Haitakuwa kwamba mtu huyu kutoka Castilla-La Mancha anatulemea na kujiacha aanguke kwenye mikono ya vinyanyuzi vya sura vya kupendeza vinavyofanya mitaa yake kuchanganyikiwa na zile za jiji lingine lolote.
Toledo pia ni busara, sana. Inaweka hazina na kuhifadhi katika kumbukumbu ya mwamba mama yake, ambayo inakaa na ambayo imempa maumivu ya kichwa mengi. hadithi na uzoefu ambao kwa karne nyingi zimerekodiwa na tamaduni tatu zilizoishi humo. Baadhi ya matukio ambayo yamefichwa nje ya Kanisa Kuu - Alcázar - Zocodover axis, Toledo ya kiorthodoksi inayoongoza katika ziara nyingi, ikiachilia chini chini heterodoksi , ambaye anatuambia, kati ya minong'ono ya kujiamini inafaa tu kwa wadadisi na watu bila hofu ya kutikiswa na mipango yao, kwamba Toledo ni ya kichawi, chini ya ardhi na mbaya. Kihalisi.
Toledo ni ya kichawi, chini ya ardhi na mbaya. Kihalisi
Toledo ni tajiri wa hadithi, inabidi kutoa na kutoa (mtu haishi kwa marzipan pekee); zamani zake zimehifadhiwa chini ya mawe ya mawe, ambayo hapana, hawaficha mchanga wa pwani, lakini wanafanya Bafu za Kiarabu, bafu za Kirumi au nyumba za Kiyahudi ; na, kwa kuzingatia kile wanachosema kwamba kuta huweka kumbukumbu wakati kumekuwa na maumivu mengi, inaweza kuwa ya kutisha.
Wanajua mengi kuhusu hili Njia za Toledo , kampuni ya watalii ambayo kwa ziara zake za kuongozwa humzamisha mgeni katika upande B wa jiji, katika mitaa isiyo dhahiri lakini iliyojaa Historia na hadithi kwa usawa na ambapo wananuia kukufanya uwe na wakati mzuri kati ya hadithi, ukweli na hadithi kuhusu matukio yasiyo ya kawaida. Kwa sababu hapana, hukujua kila kitu kuhusu Toledo.
Hapa wanajilimbikiza uchawi, matukio magumu-kuamini na siri wazi zaidi ya uwezekano wa ufahamu wowote hilo hutufanya tutambue kwamba Toledo ni ya kichawi, kama ukweli, si kivumishi kinachotumiwa kufafanua haiba yake kuu.
Luis Rodriguez Bausa mmoja wa waelekezi wa Rutas de Toledo, anaeleza katika kitabu chake Toledo isiyo ya kawaida kwamba hii inaweza kuwa kutokana na mambo kadhaa, miongoni mwao anataja "asili isiyojulikana - hata ya hadithi - ya jiji; uwepo kwa karne nyingi za tamaduni za Kiyahudi na Kiislamu katika madai ya kuishi pamoja na Mkristo; nguvu ya kujinyima Ukristo inayowakilishwa na utaratibu wa Hekalu pamoja na ukali wa mahakama yetu ya kupinga mageuzi ya Ofisi Takatifu (...) ".
Picha za viumbe vya ajabu katika makanisa yake huchangia kuipa mguso huo wa kichawi
Pia anazungumza juu ya "(...) hadithi ya Grailic ya Eschembach, kazi kubwa ya kitamaduni iliyoibuka kutoka kwa Shule ya Watafsiri; waganga wengi, wanajimu na wachawi waliofanya ufundi wao katika ardhi yetu; wasafiri walioelimika waliokuja hapa wakiwa na shauku ya elimu na hadithi zilizokatazwa; kiini muhimu cha mchawi kilichoishi katika jiji katika karne ya 16 na 17; mazingira ya giza ya mijini, cavernous na kwa hiyo inafaa kwa ndoto na maajabu; taswira maalum ya viumbe wa ajabu katika makanisa yetu na nyumba za watawa…”
Pia wanachangia kesi kama vile nyumba ya mifupa, ambaye hadithi yake Luis anasimulia wakati wa njia ya ** Toledo mbaya .** Katika jumba hili la kifahari la Kiyahudi ambalo mbunifu wa majengo wa Toledo alinunua walikuja kujulikana. mifupa ya watoto karibu miaka 200 walipoanza kubomoa kuta katika kazi za ukarabati. Baada ya hayo, matukio ya kushangaza yalitokea: sauti zinazowaita kwa majina, sauti za nyayo zinazopanda kwenye mtaro, michoro inayoonekana ukutani, vicheko vya watoto ... Ibada iliyopendekezwa na shaman wa Mexico ilikomesha hali hiyo.
Hali kama hizi kawaida hufanyika mahali ambapo roho hazijamaliza kufanya usafiri kwa sababu waliacha kitu kinasubiri maishani, walikuwa wameshikamana na mahali hapo au wanataka kuelezea kutokubaliana kwao na jambo fulani. Pengine, moja ya sababu hizi ni moja nyuma ya kile kilichokuwa kikitokea ndani moja ya nyumba za kifahari zinazounda njia. Wanandoa kutoka Valladolid walifika mwaka wa 1998: yeye, daktari wa neva; mhandisi.
Baada ya kufunga, walianza kusikia nyayo za kukimbia kwenye dari, Walilazimika kufunga vyumba viwili, moja kwa sababu ya thermogenesis (joto la chini kwa sababu ya uwepo wa watu) na mikondo ya hewa ambayo ilifunga vitabu na kugeuza kurasa, nyingine, ambayo ilitumika kama chumba cha kunyoosha, kwa sababu, kuwa peke yako nyumbani, aliona kwamba mtu alikuwa akipiga nywele zake na kumpiga mgongo wake; na, pamoja na mambo mengine, taa zilianza kukosa udhibiti na kuishia kuangaza kwa nguvu nyingi na mkondo hata kukatika.
Alikuwa ni baba Mjesuiti Jose Maria Pilon pamoja na Luis mwenyewe, ambaye alikuja kwenye jumba hilo acha rekodi ya kaseti ya redio na uangalie ikiwa umesikia chochote. Katika dakika ya 28, sauti ya mwanamke ilirudia maneno matatu na kifungu: "Nguruwe, wauaji, mafashisti. Tuache peke yetu." Na ni kwamba hapa, walikuwa Wanawake wa Republican walipigwa risasi wakati wa udikteta; na, unajua, kuta zina kumbukumbu. Hivi sasa, nyumba hiyo inakaliwa na haijulikani ikiwa aina hii ya jambo inaendelea kurudiwa.
Mchezo ni kati ya wanawake, wakati huu kati wale walio katika kitongoji cha Pozo Amargo, kinachojulikana pia kama kitongoji cha wachawi… Tunazungumza juu ya wachawi kama Elizabeth Mbatizaji , ambayo ilisema nadhani na kadi ikiwa mtu atakuwa na bahati katika upendo; ama Ana de la Cruz, mtaalamu wa kuchezea wanaume kimapenzi , yaani kuwaacha bila nguvu, kuwazuia wasiende vitani au kuchunga mifugo wasiondoke na wanawake wengine. Ili kufanya hivyo, alitengeneza fundo tano katika vazi moja la mtu huyo, ambalo linapaswa kuwekwa chini ya mahali alipolala.
mfalme wa beatrice, mwongozo wa njia ya ** Kichawi Toledo **, pia inatuambia historia ya Eleanor Barganza , mwongofu Myahudi ambaye alitembea kuzunguka Toledo akiwa amevalia kama mtawa na kujitolea kwake kujaza usichana wa wanawake vijana kwa kutumia mazoea machafu ambayo yanaonyesha, kwa mara nyingine tena, hali ya hatari ya wanawake katika historia.
Njia ya Shetani
Labda mchawi ambaye alikuwa na shida zaidi alikuwa Catherine Sanchez , ambaye alishutumiwa na majirani 224, ingawa bila mafanikio kwani hawakuweza kumtia hatiani kwa uchawi kwa sababu hawakuwahi kumkamata. kuwasiliana na shetani kwa kutumia wanyama kwa ajili yake, ambacho ndicho walichodai kukifanya. Alimaliza siku zake akiwahudumia wagonjwa wa kaswende katika hospitali ya balsamu.
Wakati huo, karne ya kumi na sita Uchunguzi waliona wachawi (jina walilopewa kutoka Tagus kwenda juu) kuwa hatari sana, wakati ilionyesha uvumilivu fulani kwa wachawi (kutoka Tagus kwenda chini). Ushahidi wa hili ni kwamba kulikuwa na hatia 400 nyepesi za uchawi na 11 za uchawi, ambaye alikufa katika moto uliowaka katika Plaza de Zocodover, katika sehemu ile ile ambapo, oh kejeli za maisha, sasa zinachukua mlolongo wa hamburgers, kati ya zile ambazo zimechomwa kwenye grill. Licha ya ukweli kwamba ni watu ambao walihitaji huduma zake, wengi wao walihusiana na masuala ya upendo.
Au ndivyo anazungumza hadithi ya She-Shetani, nini hesabu jinsi gani Philip Pantoja, mkristo katika mapenzi na Rebeka , Myahudi mrembo zaidi katika jiji hilo, anamgeukia mchawi ili apate msaada ili ajione anarudiwa. Aliunda kichujio ambacho kilimfanya Rebeka aanguke katika mapenzi na Felipe, hadi akabadili dini ili aolewe naye. Usiku huo huo wa harusi, baada ya kiungo, mwanamke wa Kiyahudi alikufa wakati huo huo katika uchochoro wa Kuzimu nyumba ya Ibilisi ilikuwa inawaka pamoja na miali ya moto iliyoashiria kwamba milango ya kuzimu ilikuwa imefunguliwa kama adhabu kwa mchanganyiko huo wa ulimwengu mbili tofauti, kwa mwanamke huyo wa Kiyahudi kukataa dini yake na kwa yeyote ambaye alikuwa amefanya 'upotofu' huo uwezekane.
Holy Brotherhood Inn Dungeons
Na kutoka katika uchochoro wa Jahannamu tunajipoteza wenyewe Njia ya Ibilisi au Barabara ya Locum, majina ambayo Kanisa lilitaka kuyaondoa kwenye ramani ya barabarani katika karne ya 19 ili kujaribu kuitenga Toledo na uchawi huo na mafumbo yale yaliyohusishwa nayo, hadi kufikia Nyumba ya wageni ya Udugu Mtakatifu.
Hapa, kwenye pishi zake, ndipo mahali ambapo ukatili mkubwa zaidi katika historia ya jiji ulifanyika: shimo la Udugu Mtakatifu, mwili ambao uliundwa kutunza barabara ambazo hazikuwa na ulinzi baada ya vita vya Las Navas de Tolosa. Kati ya seli zilizokuwa, ni jina tu la mmoja wao linalojulikana, la Valdeinfierno, ambapo katika mita za mraba 20 hadi watu 80 walikuwa wamejazana wakiwa hai wakisubiri kunyongwa. Kuta hizo ziliongoza hadithi ya Shimo na Pendulum, na Edgar Allan Poe.
Ikiwa juu ya uso inaonekana kuwa na ukomo, udongo wa jiji ambao haukuweza kupanua kwa upana na ulipaswa kufanya hivyo kwa urefu hautakuwa chini. Beatriz analinganisha tabaka za Toledo na zile za keki na anahakikishia hilo "Ikiwa unasafiri hadi Toledo na usione njia zake za chini ya ardhi, ni kana kwamba hujawahi kufika hapa".
Hivi ndivyo mtu anajifunza kwenye njia ya chini ya ardhi ya Toledo ambayo inachukua fursa ya mabaki ambayo yamepatikana, na yanaendelea kupatikana, chini ya nyumba za Toledo hadi eleza kifungu kupitia mji wa tamaduni tatu zilizoishi humo na urithi wao. Kumbuka kwanza kwamba huondoa hadithi za hadithi: kuishi pamoja kwamba ni kuuzwa kwetu kama amani, haikuwa hivyo ; walivumiliana pale ilipowavutia.
Cenizal Arab Bath, mmoja wa wale waliotembelewa kwenye njia ya 'Subterranean Toledo'
Kwa hivyo, kutoka kwa bafu za Waarabu hadi nyumba za Kiyahudi, kupitia bafu za Kirumi, ukweli ambao haujulikani kwa wasiojua katika suala hili kama **tofauti za kiwango cha chini kwa karne nyingi (Toledo imekuwa juu sana) * * na zungumza juu ya tatizo ambalo jiji limekuwa nalo siku zote la maji kutokana na kushindwa kuihamisha kutoka Mto Tagus hadi juu ya mwamba zilipo nyumba hizo na jinsi walivyoweza kulitatua.
Pia, kupitia mabaki yaliyookolewa mtu anaweza kufikiria jinsi nafasi hizi zilivyokuwa kimwili na Beatriz, pamoja na maelezo yake, anatanguliza mila na desturi tofauti ambazo Waislamu, Wayahudi na Wakristo. walikuwa na katika bafu: kutoka kwa utakaso hadi kuzingatia mahali pa mtandao wa wakati huo.
Kwa namna hii, hisia zetu zikiwa makini kuliko kawaida, tusije tukagundua jambo lisilo la kawaida, tunaishia kupotea kwenye mitaa na vichochoro nyembamba, zile ambazo tunakimbia kutoka kwa msomi na afisa na ambapo uwezo wa kutushangaza bado. imeundwa kwa ajili ya penda tena jiji ambalo idyll yetu ilikuwa imevunjwa kwa kuitumia sana.
Unaweza kushauriana na maelezo yote kuhusu njia, bei na ratiba kupitia tovuti ya ** Rutas de Toledo .**.
Je, tukiruhusu Toledo itushindie tena?