Morocco inaanza na Tangier
Delacroix , mchoraji wa nyumba za wanawake na mapinduzi, alitafuta huko kwa mwanzo wa Mashariki . Hiyo Wafoinike, Ionian, Carthaginians, Warumi, Vandals, Berbers, Waarabu, Wareno na Sephardim walikuwa wamepanda kizimbani pale alipotua hapakutosha. alikuwa kimapenzi , na kwa sababu hii alitaka kurudi mahali pasipochafuliwa na tasnia, na maadili ya ubepari, na utakaso.
Alitafakari pwani ya Cádiz kutoka kasbah na kuzingatia kwamba bahari ilikuwa na mpaka wa mwanga. Alishangaa, alihudhuria harusi ya Familia ya Benchimol , ambayo aliakisi katika kazi yake 'Harusi ya Kiyahudi' . Katika muunganiko wa Waebrania, Waislam na Waandalusi, alitambua aina zinazolingana na sura yake ya Zamani. Ndoto ilimfanya athibitishe hilo Roma alinusurika huko Tangier.
Matisse alikaa katika chumba cha 35 Hoteli Ville-de-France . Huko alichukua turubai mtazamo kutoka kwa dirisha lake. Madina alipaka lango la Bab El-Assa . Blue alifurika kazi alizofanya wakati wa kukaa kwake.
'Harusi ya Kiyahudi', Delacroix
mwaka 1945 , baada ya Wahispania kuingilia kati wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, kile kinachoitwa kwa kawaida muongo wa dhahabu wa jiji hilo kilifunguliwa. Utukufu huu unarejelea, isipokuwa chache, kwa jumuiya ya wahamiaji ambayo ilijaza majengo ya kifahari yaliyoning'inia juu ya ghuba . Ukanda wa Kimataifa wa Tangier uvumilivu na uhuru wa kujieleza katika Kiarabu, Kihispania, Kifaransa au Haquitia , lahaja ya Sephardic.
Kwa wale waliopitia hapo, bandari ya Mlango Bahari iliendelea kuwa, kama kwa Delacroix, mazingira ya kupendeza, mabano ambayo kanuni zinazotumika katika nchi zao za asili zilisitishwa. Katika Amerika Kaskazini, kizazi cha mpigo kilikimbia kutoka kwa McCarthyism, ambayo ilitafuta vijidudu vya kikomunisti katika majaribio ya fasihi. Tangier wakati huo ulikuwa mji wa watu wengi : Muslim na Sephardic katika asili, Kihispania katika desturi na usanifu.
Paul Bowles alitua na orchestra Aaron Copland . Katika uvamizi mfululizo katika mambo ya ndani ya nchi, alifanya zaidi ya Rekodi 250 za muziki wa kitamaduni wa Morocco . Katika anga ya ulinzi alisimulia hadithi ya ndoa ya Marekani ambayo ilivunjika jangwani. Hadithi yake na Jane . Mazingira, yaliyojaa vitisho, yalijumuisha fumbo la nchi ya kushangaza, ambayo hakuiamini, ambayo alikuwa mgeni mwenye hofu.
Uandishi mzuri wa Jane, mke wake, ulizama huko Tangier. Huko alikutana Cherifa , ambaye Paulo alimshtaki kwa uchawi. Ilimpa sumu, alisema. Alichukua kama msaidizi mchoraji mchanga ahmed yacoubi . Bowles lilikuwa dai la waandishi ambao walikuja chini ya ahadi ya a tamaa na uhuru wa kutamani. "Kila kitu kinaenda" kilikuwa kichwa cha habari kuhusu jiji hilo kilichochapishwa katika new yorker mwaka 1959.
William Burroughs aliandika chakula cha mchana uchi katika hoteli ya El Muniria. Hakuwaamini vijana wa eneo hilo na akaishi kama mtu wa nje katika nchi za magharibi. Hakutoka nje bila bunduki yake. Walikaa kwenye hoteli yao Allen Ginsberg na Jack Kerouac . Jean Genet alitembelea Souk Chico na akastaafu Hoteli ya El Minzah na kipimo cha Nembutal. Ndani ya cafe de paris au cafe hafa Bowles alikutana na Tennessee Williams , huzuni, au na Truman Capote , ambaye alikuwa akiogopa sana vichochoro vya kasbah.
"Kabla ya kuja Tangier unapaswa kusema kwaheri kwa marafiki zako wote - huenda usiwaone tena. Wasafiri ambao wamekuja kwa likizo wacha miaka ipite,” Capote aliandika.
Uumbaji ulilishwa na paradiso za bandia. Kif na maajoun walishughulikia kingo . The uhuru wa kijinsia wa ulaya , ya Marekani, iliwekwa kwa gharama ya idadi ya watu walioiona kama ubadilishaji wa fedha. Wavulana wa mitaani walibadilisha nyumba za nyumba za Delacroix . Ilikuwa ni lazima hivyo David Herbert , inayojulikana zaidi kama malkia wa tangier , waonya wageni kwamba si kila kitu katika jiji kinauzwa.
Jane Bowles na Cherifa huko Tangier
Licha ya kutoaminiana kwake na Wamorocco na Wamorocco, Bowles aliunga mkono waandishi wa ndani kama Chukri au Mrabet . Ilitangaza uchapishaji wake na alichukua hakimiliki , hivyo uhusiano wao uliyumba kati ya ubaba na unyanyasaji.
Chukri Alikuwa shahidi na mwongozo kwa waandishi ambao wakati wao huko Tangier alisimulia kwa kejeli. Katika riwaya yake ya tawasifu: mkate mkavu , inafichua masaibu waliyoishi nyuma ya msako wa walinzi wao kutafuta vichochezi. Kazi hiyo, iliyopigwa marufuku kwa miaka mingi nchini Morocco, inazungumza juu ya ukweli ambao unapinga kukithiri kwa ulimwengu wa wasafiri kama Barbara Hutton, ambaye alileta pamoja mali kadhaa katika kasbah kuunda jumba lake la kifalme.
Kutoka kwa asili yake ya Uhispania, Ángel Vázquez alionyesha Maisha ya mbwa wa Juanita Narboni kila siku na Sephardic Tangier, tofauti na sikukuu katika majengo ya kifahari ya Monte. monologue yake, ya ndani, tajiri katika haquitia, inaelezea heka heka na kinzani za jamii tofauti, iliyo wazi na iliyo hatarini . Kwa Narboni, mji ulitiririka kwenye vichochoro, kwenye kizimbani, kwenye sherehe za kanivali, kwenye vibanda vya madina, mwezi wa Ramadhani na kwenye ukumbi wa sinema wa Cervantes. "Kutoka kwa kufa," alisema.
Bango la filamu ya 'La vida perra de Juanita Narboni', iliyoongozwa na mkurugenzi wa Morocco Farida Benlyazid