Yerusalemu
mitaa ya Mji Mkongwe ya Yerusalemu, mojawapo ya miji ya kuvutia zaidi duniani, daima, daima, huangaza a nishati maalum.
Haijalishi ikiwa ni tupu au imejaa watu, ikiwa ni asubuhi na mapema au usiku sana. Wakifanya hivyo kwa muda muadhini hufurika kwa mwito wao wa Kiislamu kwenye maombi ukubwa wa nafasi, au wakati kengele za makanisa ya kale zilipolia, na kutukumbusha kwamba hapa, mahali hapa sahihi, ndipo asili ya kila kitu.
Kwa kweli, maelezo ni muhimu sana hata hata ukweli wa kuwa mwamini au la hukoma kuwa muhimu linapokuja suala la kuhisi hali hiyo ya kiroho kwamba hapa, katika kipande hiki cha ulimwengu mtakatifu kwa Wayahudi, Wakristo na Waislamu kwa usawa, inaeleweka zaidi kuliko mahali pengine popote.
Na ni kwamba Yerusalemu si mji wowote tu.
Mara ya kwanza na ya pekee nilipotembea katika mitaa ya Yerusalemu ilikuwa katika Pasaka 2015 . Mimi si mtu wa kidini hata kidogo, badala yake ni kinyume chake, lakini ilikuwa wazi kwangu kwamba inakabiliwa na kiini ya mahali maalum kama hii itakuwa maalum zaidi kwenye tarehe hizi. Na sikukosea.
Nilitaka kuishi likizo kuu ya Kikristo katika sehemu zile zile ambapo matukio yanayoadhimishwa yalifanyika zaidi ya miaka elfu mbili iliyopita. kwa kitu kila mwaka Yerusalemu inavamiwa na maelfu ya waabudu katika kutafuta historia inayowaunganisha, lakini pia na watalii na watu wenye hamu ya kuishi uzoefu katika mtu wa kwanza. Mchanganyiko wa kipekee ambao hufanya mitaa yake sherehe ya sasa ni pamoja na mazingira ya sherehe ya wale ambao wako likizo.
Ukuta wa maombolezo
Nakumbuka kwamba nilipokuwa nikitumia saa chache za kwanza mjini kupoteza mwenyewe katika labyrinth ya vichochoro nyembamba ya eneo lake la zamani Kila kitu kilikuwa kikizunguka: kichwa changu na hisia zangu.
Nilinaswa na maduka ya kumbukumbu, yaliyopo kila upande, ambayo yalitoa a taji ya miiba kuliko rozari, nyota ya Daudi au Korani . Nililala nikitafakari mchanganyiko huo wa ajabu wa imani na dini zinazoishi katika mita chache za mraba. Wayahudi wa Kiorthodoksi wakiwa na vijiti vyao vikubwa vichwani mwao walikuwa wakisonga mbele kuelekea huko ukuta wa kilio . Robo ya Waislamu ilikuwa imejaa maisha na maduka madogo ambapo onja mikate yao na sahani nzuri ya falafel . The ndugu wa kifransiskani walitembea wakiwa wamevalia mavazi yao ya rangi ya hudhurungi wakiburuta juu ya mawe yaliyochakaa yakiwaka historia.
Kila kitu kilifanyika bila kukoma, bila wakati wowote wa kuchambua na kujumuisha overdose ya habari na vichochezi vilivyofika kila dakika: ilitubidi tupigane kuziweka. Ili kusahau yoyote.
Nakumbuka kwa uwazi hasa, zaidi ya yote, njia ya kwanza ya msalaba wa wengi ambayo ningeishia kukimbia ndani ya siku hizo.
Lilikuwa ni kundi la mahujaji wa Kijerumani ambao kwa nyimbo na safu za watu wawili walipitia msukosuko huo wakirudia njia ambayo Yesu alipitia, karne mbili zilizopita, kupitia Njia chungu . Walifanya hivyo katika sala zao. kwa macho yaliyopunguzwa, kusonga polepole na kughafilika na ulimwengu ule ambao uliendelea kufanya kazi karibu nao kana kwamba kitu hicho hakikuwa nao. Kana kwamba walikuwa wamezoea zaidi kuona matukio kama hayo siku baada ya siku.
Lakini ikiwa katika hafla hiyo ya kwanza walikuwa Wajerumani, siku zilizofuata historia ilijirudia Wamexico, Wahungari, Warusi na hata Wafilipino . Mwisho, kwa kweli, ulienda hatua zaidi na kuunda tena, kwa undani sana, toba ya Yesu, warumi na msalaba pamoja - hizi, kwa njia, zinaweza kukodishwa katika biashara mbali mbali za jiji-, hadi kufikia Kanisa la Holy Sepulcher , marudio ya kawaida kwa maandamano yote na mojawapo ya maeneo yaliyotembelewa sana huko Yerusalemu. Sababu? Imesimamishwa mahali ambapo kusulubishwa, kuzikwa na kufufuka kwa Kristo kulifanyika..
Nikiwa nimezungukwa na hali kama hizi kila sekunde, maisha ya Yerusalemu yalionekana kuwa yasiyo ya kweli kwangu, kama ndoto. Kana kwamba kila kitu kilifanyika katika mwelekeo tofauti, katika ulimwengu unaofanana . Kana kwamba kuvuka kuta za kufikia Jiji lake la Kale kulimaanisha safari ya kurudi nyuma miaka mia kadhaa iliyopita.
Je! si ndivyo ilivyokuwa hasa?
Watawa Wafransisko (na paka) katika Kanisa la Holy Sepulcher
NA MWAKA 2020… NINI?
Ni ajabu kufikiria kwamba mitaa hiyo hiyo iliyojaa watu na makanisa yale yale yaliyojaa maisha, ziko tupu sasa , wakati jiji linapaswa kuwa na watu wengi zaidi.
Kwa sababu ikiwa hali katika 2020 ilikuwa ya kawaida, ikiwa nusu ya ulimwengu haungefungiwa kwa nyumba zao na mipaka ilibaki wazi, sherehe katika Nchi Takatifu ambazo zinaadhimisha siku za mwisho za maisha ya Yesu Kristo. wangeanza Jumapili hii ya Palm kwa baraka za jadi na maandamano ya mitende , ibada ya misa ambayo kwa kawaida huanza juu ya Mlima wa Mizeituni na hilo hutengeneza upya kuingia kwa Yesu Yerusalemu.
Hiyo itakuwa tu bunduki ya kuanzia kwa wiki nzuri ambayo jiji lingeangaza fumbo kwa wingi . Msisimko huo ungesikika mitaani na matukio yangeendelea bila kikomo katika kila kitongoji cha Jiji la Kale.
Ikiwa kila kitu kilikwenda kawaida, kingine chochote Alhamisi kuu waamini wangekusanyika kuadhimisha Karamu ya Mwisho na muda mfupi kabla ya kukamatwa kwa Yesu katika Kanisa la Holy Sepulcher na katika Cenacle —mahali ambapo Yesu alikutana usiku wa jana na wanafunzi wake.
Wangetembea kwenda kanisa la Santa Maria Magdalena au kujua wangeingia Santa Ana . Na kwa kweli, wangeshiriki katika misalaba ambayo kila V Ijumaa kuu hutembea Via Dolorosa mpaka kufikia, kama waamini wangetarajia kwa wiki nzima, Kanisa la Holy Sepulcher, ambapo mazishi ya Kristo yangeadhimishwa.
Kanisa la Holy Sepulcher
Walakini, licha ya kila kitu, habari njema kwa waumini ni kwamba uvumbuzi umeamua kuwa na nguvu katika kanisa ndege ya kiroho , na isije ikasemwa kwamba imani inapingana teknolojia mpya , matukio mbalimbali kama vile usomaji unaofanyika kila mwaka katika basilica ya gethsemane - mahali ambapo, kulingana na mapokeo, Yesu alisali usiku kabla ya kusulubishwa kwake - itatangazwa kwa mtiririko hadi lugha sita tofauti na Christian Media Center. Pia itashirikiwa kupitia mtandao uliobarikiwa zaidi kuliko hapo awali Mkesha kutoka kwa Kaburi Takatifu siku ya Jumamosi Kuu.
Njia tofauti ya kuishi Wiki Takatifu, ndio, lakini angalau ni njia.
MJI WA KURUDI
Kilicho wazi ni kwamba wakati kila kitu kitakaporudi katika hali ya kawaida—ambacho kitarudi—na Yerusalemu inarudi kuwa mji ambao umekuwa na utakaokuwa daima, Matukio ya Biblia, mahali patakatifu na maeneo ya kihistoria Pia watakuwa wahusika wakuu wa siku hadi siku.
Rahisi itakuwa ya ajabu tena na mitaa itafurika tena waamini na watalii , ya wadadisi na wenye bidii ya uzoefu unaowajaza. Acha wachunguze na kuthibitisha kwamba, kwa hakika, hakuna mtu anayerudi vile vile kutoka safari ya kwenda Yerusalemu.
Zaidi kidogo, katika Pasaka.