"Kuishi Fuendetodos kumekuwa na ushawishi mzuri sana kwenye ubunifu wangu", Ricardo Calero anatuambia. "Ni mji mdogo, tulivu, wenye mandhari nzuri ya nchi kavu na mzigo muhimu wa uzuri. Kwenda kwa matembezi hapa ni kufurahiya asili. Ninafurahiya umakini zaidi, kuna vitu vichache vinavyokuvuruga, mawazo hutiririka”.
Mafungo ya mji mdogo wa Aragonese wa msanii huyu - mpelelezi wa burudani, peke yake na kutafakari, kama ilivyoelezwa na wale wanaomfahamu - hana uhusiano wowote na janga hili. Imekuwa ni matokeo ya kufuata nyayo za mmoja wa wachoraji wakubwa zaidi katika historia, Francisco de Goya na Lucientes, kwa mkoa wa Aragonese wa Campo de Belchite. Fuendetodos iko kilomita 44 kusini magharibi mwa Zaragoza na ina idadi ya wakazi wapatao 145.
Msanii Ricardo Calero anakaribia kazi yake kutoka kwa ukimya na polepole.
Ricardo alizaliwa katika Villanueva del Arzobispo, "mojawapo ya miji ya lango la kwenda mrembo Sierra Cazorla, katika Jaén, mahali ninapotamani sana”. Alipokuwa bado hajafikisha mwaka mmoja, wazazi wake walihamia Zaragoza. “Hapo nimefunzwa, kuinua ardhi hiyo kali, adhimu na yenye busara, huku nikiweza 'kugusa anga' Kwa pumzi moja, ikiwa ni lazima. Bahati nzuri kuweza kupenda na kujisikia kupendwa katika maeneo mawili kwa wakati mmoja”.
Katika mwaka wa 2004, The Mfuko wa Fuendetodos-Goya alipendekeza afanye tafsiri mpya ya Upuuzi ya Goya, jambo ambalo lilizaa mfululizo wa kazi alizozifanya katika mji huo huo. Kwa miezi minne, Ricardo alipanda na kushuka kutoka Zaragoza, kufanya kazi ya kuchora -alitoa 75 katika mfululizo mbili- na hatimaye mwaka 2006 aliamua kuhama.
Usanifu wa kitamaduni katika mitaa ya Fuendetodos.
"Nilihitaji kubadili masomo na, katika mojawapo ya safari zangu za kwenda Fuendetodos, nilipopita ili kusalimia MakavaziNilipata nyumba ikiwa imeharibika hiyo ilikuwa inauzwa”, anakumbuka Condé Nast Traveler. "Wakati huo nilifanya kazi huko Nilikuwa nimeupenda mji, kwa ukimya, na mwanga wa anga yake na upeo wake, kwa hivyo baada ya urejesho mkubwa leo ni somo la maisha yangu. Natumai hivyo”, anasisitiza msanii huyo ya asili ya Andalusi, lakini 'Aragonese moyoni'.
"Ninahisi kuunganishwa katika maisha ya jiji, raha sana", inatuambia. Mnamo 1984, Calero aliamua kuweka kando mafundisho - jambo ambalo alichukua kwa umakini sana ambalo lilichukua karibu wakati wake wote - kujitolea kikamilifu katika majaribio na utafiti. "Niliamua kuchukua nafasi."
Je, unaishi maisha ya upweke huko Fuendetodos? “Hapa ndiyo, lakini ninasafiri sana. Kwa miaka 28, nimekuwa nikifanya kazi na nyumba ya sanaa nchini Ujerumani, nyingine nchini Uswizi, Kanada, Madrid, Barcelona…”. Topografia ya mji ni karibu sawa na wakati wa Goya, Ricardo anatuambia, akiangazia uwepo wa machimbo ya Kirumi ambayo miamba ilitolewa kwa ajili ya basilica ya Pilar huko Zaragoza na hiyo pia ndiyo sababu nyumba za mji huo nyingi zimejengwa kwa mawe.
Msanii Ricardo Calero katika studio yake, huko Fuendetodos.
KATIKA NYAYO ZA GENIUS
Goya ndiye na amekuwa ushawishi wako mkuu? "Goya alinivutia, kwa kweli, amekuwa akinitesa kila wakati", Msanii huyu aliyefunzwa kwa uchongaji anatuambia kuwa amekuwa akizama na kuchanganya taaluma zingine kwa miaka.
Na mfululizo wa matukio ni ya kushangaza: "Studio yangu ya zamani ilikuwa katika mtaa wa Goya wa zamani Saragossa, katika mji wa kale. Miaka kadhaa baadaye, profesa wa chuo kikuu aliona nyumba ya Goya huko Fuendetodos ikianguka na Aliwaomba wasanii wachache baadhi ya kazi kuzipiga mnada na kufanyiwa ukarabati. Wakati huo taasisi zilikuwa zinaundwa, mji ulikuwa maskini. Kiasi muhimu sana cha pesa kilitolewa ambacho kilitumika kurejesha nyumba na hicho kilikuwa kiinitete Makumbusho ya Goya House.
Walakini, anaonyesha, hakuna ushawishi wa moja kwa moja wa Goya katika utengenezaji wa kazi yake. "Ulimwengu wangu ni mwingine, lakini kuna alama hiyo, katika kuathiri majeraha ya jamii, ambayo Goya alitupitishia kwa ustadi. Ukali na ukatili wa mahali ambapo Goya alizaliwa, pamoja na uzuri wake, unahimiza utafutaji wa muhimu".
Ricardo Calero anatufafanulia kwamba mafunzo yake ya kwanza yalikuwa kama mchongaji, na kwamba amehisi ushawishi wa sanaa za zamani zinazoendelea. kutoka kwa Leonardo au Michelangelo hadi za sasa zaidi kama vile Rodin, Brancusi, Henry Moore, Marcel Duchamp na John Berger.
Nyumba ambayo Francisco de Goya alizaliwa.
Katika mji huo ni, kama tulivyosema, Jumba la kumbukumbu la Goya House, mahali ambapo mchoraji mkuu wa Uhispania alizaliwa, ambaye alikuwa. ilijengwa mwanzoni mwa karne ya 18. Inaweza kutembelewa pamoja na ukumbi wa maonyesho wa Zuloaga.
Pia, hatua chache mbali, ni Jumba la kumbukumbu la Engraving, lililofunguliwa mnamo 1989, ambapo kazi ya picha ya Goya inaonyeshwa na kila kitu kinachohusiana na mbinu za kuchonga. Pasaka iliyopita, licha ya janga hilo, zaidi ya watu 1,500 walitembelea Fuendetodos, sanjari na ukumbusho wa kumbukumbu ya miaka 275 ya kuzaliwa. ya mwananchi wake mashuhuri, akiwemo D. Felipe na Doña Letizia.
Ricardo mwenyewe anatuambia kwamba ameona katika miezi ya hivi karibuni, labda kama matokeo ya ziara hiyo ya Mfalme na Malkia, mabadiliko kidogo katika aina ya wageni, sasa tofauti zaidi.
“Hapo awali kulikuwa na utalii wa takriban watu 20,000 (kwa mwaka) kuhusiana na sanaa, wanafunzi wa shule za upili na wanafunzi wa vyuo vikuu”.
Studio na warsha ya msanii Ricardo Calero huko Fuendetodos.
KAZI INAYOUNGANISHWA NA MANDHARI
Kazi ya Calero inahusu asili, eneo, utamaduni na uendelevu. "Baada ya hatua ya kwanza ya mafunzo na majaribio, kazi yangu ililenga kutafakari juu ya sanaa na jamii, kwa kuzingatia funguo mbili zinazounganisha mbinu yangu na ambazo ninaziita 'mambo ya ndani ya asili' na 'nje ya asili'".
"'Mambo ya ndani ya asili' yanahusu kazi hiyo kushughulikia eneo la urafiki, kuleta pamoja hisia na uwepo... Sisi pia ni asili. 'Asili ya nje' inarejelea uingiliaji kati maeneo madhubuti kwenye anga ya wazi, ambapo mimi hutumia dunia kama karakana yangu, na mawazo, mwanga, hewa, kupita kwa wakati na hatima, ni vitu muhimu kwa kazi kuota”.
"Mtazamo huu wa kisanii - anaelezea - unaniongoza ahadi ya utafutaji ambapo mchakato wa utafiti ni wa mara kwa mara na ambamo matukio ya asili, vilevile upitaji wa kuwepo au kutokuelewana kwa kumbukumbu ni sehemu muhimu ya miradi yangu”.
Katika kazi ya Ricardo Calero daima kuna kitu kinachoongoza kwenye mazingira. Katika picha, kuingilia kati katika Sagunto.
Sikuzote amejieleza kuwa mchongaji sanamu lakini, kwa miongo kadhaa, hakuna tena vyumba visivyopitisha maji. "Ndio maana wakati wa kufanya kazi na mawazo, Mimi hutafuta kila mara nidhamu, mbinu na nyenzo ambazo nadhani zinaweza kuwasilisha wazo hilo vyema. Ninafanya kazi zaidi katika nyanja za uchongaji na uwekaji, pamoja na kuchora, kuchora, kupiga picha au video".
Je, Calero anafuata nini na kazi zake? Je, kuna mazungumzo ya wazi na ya lazima katika tendo la kuonyesha? "Zaidi ya kufuatilia, ninatoa mazungumzo hayo muhimu na wengine. Kufichua ni kujiweka wazi, na inaleta maana ikiwa kuna mwingiliano na Mwingine, chochote kile na ambapo kila mtu huchota kile anachohitaji”, anajibu.
Msanii, anayefanya kazi kwa miradi -"wakati mwingine mimi huwa na kadhaa kwa wakati mmoja, ambayo huendelea kwa muda, ambayo huniruhusu. badilisha na kuingilia kati na moja au nyingine kulingana na mahali, msimu wa mwaka, pamoja na mbinu na kipaumbele cha mradi”– amesakinisha kazi saba ambazo ni sehemu ya maonyesho ya Metafizikia ya udhaifu, katika Wakfu wa Vallpalou.
Diptych ya michoro na upigaji picha Memoria del Taunus, na Ricardo Calero.
“Pia nimemaliza uteuzi wa kazi zitakazochagiza ufungaji Dreams za jana na leo, kazi iliyofanyika kati ya 2001 na 2012, ambayo inahusika na uhamiaji, utambulisho na mipaka, na hiyo itawasilishwa Madrid mwezi Disemba. Kwa upande mwingine Ninakamilisha utayarishaji wa awali wa mradi Florid Park Garden, alifanya, kwa njia ya kuchora na kupiga picha, mazungumzo na asili katika bustani ya Makumbusho ya Lázaro Galdiano, ambayo yatawasilishwa katika jumba la kumbukumbu moja. mwanzoni mwa spring ijayo.
Baadaye itasafiri hadi Italia ili kukusanya usakinishaji hisia ya asili, kazi ya 'nje ya asili' ilianza mnamo 2015 katika Il luogo della natura, ambayo itawasilishwa katikati ya 2022 katika ufunguzi wa Makumbusho ya Paradiso ya Joseph Beuys, huko Bolognano.
Action 'Ndoto katika bahari', kwenye mpaka wa bara la Ulaya na Afrika.
ART IN MOTION: MSANII MSAFIRI SANA
Usafiri huathiri sana kazi ya Calero. "Sio tu kwa sababu baadhi ya mawazo huja katika wakati huo wa kuhama, ambapo "utaratibu wa kila siku" umeachwa, lakini sehemu muhimu ya safari zangu inaambatana na mapendekezo ya kazi katika situ, na maana yake uboreshaji wa mazungumzo haya na tamaduni zingine, na ambapo huwa najaribu kuchukua siku kugundua nafsi ya sehemu hizo”.
Calero amewasilisha kazi yake binafsi ndani Washington, Venice, Paris au jiji la kikoloni la Cuenca huko Ekuador, na vile vile katika mbuga kubwa na maeneo mengine ya asili ya Homburg mbaya nchini Ujerumani, miongoni mwa wengine. "Nakumbuka uzoefu mzuri, kwa miaka kadhaa, wa hutembea katika mandhari nzuri ya Kanada katika vuli na baridi, katika hafla ya kazi zangu na maonyesho huko Montreal".
"Pia katika Jamhuri ya Dominika, katika hafla ya utekelezaji wa mradi huo Sanaa kama chombo cha kujenga maendeleo, kugundua baadhi ya maeneo maskini zaidi magharibi mwa nchi, lakini uzuri mkubwa wa kibinadamu na wa asili."
"Au kidogo kijiji cha Quincy chini ya Alps, ambapo katika mazingira yake nilifanya baadhi ya vitendo vya 'natural exterior' na niliweza kukutana na kukuza urafiki mzuri na John Berger ninayempenda sana”.
Mambo ya Ndani ya Jumba la Makumbusho la Goya House huko Fuendetodos.
Je, unaweza kusema ni hali gani ya sasa ya sanaa nchini Uhispania (na hasa Aragon)? "Huko Aragón, majaribio ya kuvutia ya umma na ya kibinafsi yanafanywa, ingawa kwa sasa ni mashujaa, kwani tulitoka katika hatua za hatari kabisa. Tunajua kwamba jambo moja ni sanaa, ubunifu, ambayo Hispania daima imekuwa uwezo muhimu, na Jambo lingine ni usambazaji wa uwezo huu kitaifa na kimataifa, ambao bado ni dhaifu sana ukilinganisha na nchi ya mazingira yetu”, anajibu.
"Kwa upande mwingine, katika jamii tunamoishi kila kitu kimeunganishwa, na ulimwengu wa sanaa sio ubaguzi, kwa hiyo hali ya sasa ni ngumu sana, na zaidi katika baadhi ya mikoa kuliko mingine, ambapo kupinga ni kuishi kwa bahati. Inahitajika, sasa zaidi ya hapo awali, kuelewa, kutetea na kujitolea kwa maadili ya sanaa katika jamii yetu ".