Monastiraki, katikati ya kila kitu
Mara tu unapoingia Athene unaelewa kila kitu: hodgepodge ya sauti, ya maisha yasiyozuilika, ya watu wanaojaa kupitia mishipa ya jiji hili ambalo lilianzisha yote na kuyaweka yote kwenye mawe hayo njiani ambayo yanageuka kuwa sehemu ya historia ya jiji na ustaarabu. .
Kuna nini mji huu? Ni nini kinachovutia juu yake? Itakuwa sauti ya komboli (hayo reliquaries kwamba wanaume kushughulikia kwa mkono mmoja kwa kubofya shanga zao, de-stress yao, kusikia makofi sisi); Itakuwa ni matibabu ya karibu karibu ndugu wa majirani zako wanaozungumza nawe kwa Kigiriki lakini wakitaka kuelewa maneno yako yote; Itakuwa hapa usiku hauna mwisho na vyama vyao ni vya uhuni (mcheki Berlin); Je, inaweza kuwa kwamba counterculture yake, hasira yake juu ya mbwa Loukanikos, tabia yake isiyo na heshima na ya lazima ya kupambana, hupumuliwa katika kila pore; Je, itakuwa zaidi ya vitongoji vya plaka Y Monastiraki , tutakuwa na roho ya uasi siku zote Exarchia ; Itakuwa...
Je, inawezekana kwamba tunaipenda Athene na licha ya kuwa mojawapo ya miji mikuu iliyoathiriwa zaidi na 'mgogoro' wa hackneyed, inatuongoza kwenye mwanga wake kama nzi, kufurahia mojawapo ya miji ya uaminifu, ya kweli na ya kweli katika Ulaya. Hakuna tena herufi kubwa kama hizi ; Hakuna tena miji mikuu yenye heshima hiyo karibu ya anarchist dhidi ya uvamizi wa minyororo mikubwa na uthibitisho wao wenyewe. Unapaswa kwenda Athene kuelewa jinsi miji mikuu ilivyokuwa hapo awali, wakati vitongoji vyao vya katikati mwa jiji vilikuwa tofauti na vilikuwa na utu.
Athene ni waasi wa zamani na wa sasa